-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

عن عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما قال :

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَيْشًا اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ : "فَإنْ قُتِلَ زَيْدٌ -أوِ اسْتُشْهِدَ- فَأمِيرُكُمْ جَعْفَرٌ ، فَإنْ قُتِلَ -أوِ اسْتُشْهِدَ- فَأمِيرُكُمْ عَبْدُاللهِ بْنُ رَوَاحَةَ". فَلَقُوا العَدُوَّ فَأخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثُمَّ أخَذَهَا عَبْدُاللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَأَتَى خَبَرُهُمُ النَّبِيَّ ﷺ فَخَرَجَ إلَى النَّاسِ فَحَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : "إنَّ إخْوَانَكُمْ لَقُوا العَدُوَّ ، وَإنَّ زَيْدًا أخَذَ الرَّايَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ -أوِ اسْتُشْهِدَ- ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايَةَ بَعْدَهُ جَعْفَرُ بْنُ أبِي طَالِبٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ -أوِ اسْتُشْهِدَ- ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُاللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ -أوِ اسْتُشْهِدَ- ، ثُمَّ أخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ". فَأمْهَلَ ثُمَّ أمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أنْ يَأتِيَهُمْ ، ثُمَّ أتَاهُمْ فَقَالَ : "لَا تَبْكُوا عَلَى أخِي بَعْدَ اليَوْمِ ، ادْعُوا لِي ابْنَيْ أخِي". فَجِيءَ بِنَا كَأنَّا أفْرُخٌ ، فَقَالَ : "ادْعُوا إلَيَّ الحَلَّاقَ". فَجِيءَ بِالحَلَّاقِ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا ، ثُمَّ قَالَ : "أمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أبِي طَالِبٍ ، وَأمَّا عَبْدُاللهِ فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي". ثُمَّ أخَذَ بِيَدِي فَأشَالَهَا فَقَالَ : "اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أهْلِهِ وَبَارِكْ لِعَبْدِاللهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ". قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَجَاءَتِ أمُّنَا فَذَكَرَتْ لَهُ يُتْمَنَا وَجَعَلَتْ تُفْرِحُ لَهُ ، فَقَالَ : "العَيْلَةَ تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ وَأنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟!".

[مسند الإمام أحمد].

عن عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما قال :

لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ حِينَ قُتِلَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ؛ فَقَدْ أتَاهُمْ أمْرٌ يَشْغَلُهُمْ -أوْ أتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ-".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"السَّاعِي عَلَى الأرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ كَالمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ أوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ".

[مسند الإمام أحمد].

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

عن ميمون بن مهران :

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّهُ أتَاهُ عِشْرُونَ ألْفًا فَتَصَدَّقَ بِأحَدٍ وَعِشْرِينَ ألْفًا ، وَذَاكَ لِمَسْكَنَةٍ كَانَتْ فِي بَعْضِ جِيرَانِهِ عَلِمَهَا بَعْدَ القِسْمَةِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنٌ لَهُ : لَوِ اشْتَرَيْتَ لِي إزَارًا. وَكَانَ إزَارُهُ قَدْ وَلَّى ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اقْطَعْهُ ثُمَّ صِلْهُ فَإنَّهُ سَيَكْفِيكَ إلَى يَوْمٍ ، أرَاكَ وَاللهِ وَأصْحَابَكَ سَتَجْعَلُونَ مَا رَزَقَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي بُطُونِكُمْ وَعَلَى ظُهُورِكُمْ وَتَدَعُونَ يَتَامَاكُمْ وَأرَامِلَكُمْ وَمَسَاكِينَكُمْ!.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].

عن صفوان بن عمرو الشامي :

عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ عَزْرَمٍ أنَّهُ كَانَ إذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَأرَادَ أنْ يَهْبِطَ عَنِ المِنْبَرِ قَالَ : اللهَ اللهَ فِي يَتَامَاكُمْ! ، اللهَ اللهَ فِي أرَامِلِكُمْ! ، اللهَ اللهَ فِيمَنْ لَا أحَدَ لَهُ إلَّا اللهُ!.

[الزهد للإمام أحمد].

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْءَايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍۢ ﴿٣٥﴾

- سُورَةُ يُوسُفَ " الجزء الثاني عشر (وما من دابة)"

- تفسير الآية "ثم ظهر للعزيز وأصحابه -من بعد ما رأوا الأدلة على براءة يوسف وعفته- أن يسجنوه إلى زمن يطول أو يقصر؛ منعًا للفضيحة."

وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًۭا ۖ وَقَالَ ٱلْءَاخَرُ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًۭا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٣٦﴾

- سُورَةُ يُوسُفَ " الجزء الثاني عشر (وما من دابة)"

- تفسير الآية "ودخل السجن مع يوسف فَتَيان، قال أحدهما: إني رأيت في المنام أني أعصر عنبًا ليصير خمرًا، وقال الآخر: إني رأيت أني أحمل فوق رأسي خبزًا تأكل الطير منه، أخبرنا -يا يوسف -بتفسير ما رأينا، إنا نراك من الذين يحسنون في عبادتهم لله، ومعاملتهم لخلقه."