قال ابن القيم - رحمه الله -:
" أعظم الربح فِي الدُّنيا أن تشغل نفسَك كلِّ وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها "
[ الفوائد، صـ 45 ]
" أعظم الربح فِي الدُّنيا أن تشغل نفسَك كلِّ وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها "
[ الفوائد، صـ 45 ]
قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -:
" قد كان السلف يُحبّون من يُنَبِّهُهم على عيوبهم ونحن الآن في الغالب أبغض الناس إلينا من يُعرِّفنا عُيوبنا "
[ منهاج القاصدين، صـ 157 ]
" قد كان السلف يُحبّون من يُنَبِّهُهم على عيوبهم ونحن الآن في الغالب أبغض الناس إلينا من يُعرِّفنا عُيوبنا "
[ منهاج القاصدين، صـ 157 ]
" اللَّهمَّ صلِّ علىٰ محمَّدٍ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علىٰ إبراهيمَ وآلِ إبراهيم؛ اللَّهُمَّ بارِك علىٰ محمَّدٍ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم؛ إنَّك حَميدٌ مجيدٌ "
قال ابن القيم - رحمه الله -:
" رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيّدُ الأنَامِ، ويوم الجمعة سيّدُ الأيَّامِ، فللصلاةِ عليهِ فِي هذا اليوم مزيةٌ ليست لغيره "
[ زاد المعاد، صـ 461 ]
" رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيّدُ الأنَامِ، ويوم الجمعة سيّدُ الأيَّامِ، فللصلاةِ عليهِ فِي هذا اليوم مزيةٌ ليست لغيره "
[ زاد المعاد، صـ 461 ]
قال ابن جريج - رحمه الله -:
" حُدِّثْتُ أن الناس كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقراءة - يعني تلاوة القرآن - فلا يقول شيئًا إلا قالوا مثله "
[ فتح الباري، صـ 92 جـ 2 ]
" حُدِّثْتُ أن الناس كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقراءة - يعني تلاوة القرآن - فلا يقول شيئًا إلا قالوا مثله "
[ فتح الباري، صـ 92 جـ 2 ]
قال ابن تيمية - رحمه الله -:
" مَن اعتقدَ أنَّ الصلاةَ في بيته أفضلُ من صلاة الجماعة؛ فهو ضالٌّ مبتدعٌ باتفاقِ المسلمين "
[ مجموع الفتاوى، صـ 253 جـ 23 ]
" مَن اعتقدَ أنَّ الصلاةَ في بيته أفضلُ من صلاة الجماعة؛ فهو ضالٌّ مبتدعٌ باتفاقِ المسلمين "
[ مجموع الفتاوى، صـ 253 جـ 23 ]
قال ابن القيم - رحمه الله -:
" فما ٲذنبَ عبدٌ ذنبًا ٳلا زالت عنه نعمةٌ من الله بحسب ذلك الذنب فٳن تابَ وراجع رجعت ٳليه ٲو مثلُها، وٳن ٲصرَّ لم ترجع ٳليه ٲي النعمة، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمةً نعمةً حتَّى يُسلَب النعمَ كلها "
[ طريق الهجرتين، صـ 588 جـ 2 ]
" فما ٲذنبَ عبدٌ ذنبًا ٳلا زالت عنه نعمةٌ من الله بحسب ذلك الذنب فٳن تابَ وراجع رجعت ٳليه ٲو مثلُها، وٳن ٲصرَّ لم ترجع ٳليه ٲي النعمة، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمةً نعمةً حتَّى يُسلَب النعمَ كلها "
[ طريق الهجرتين، صـ 588 جـ 2 ]
قال شقيق البلخي - رحمه الله -:
" علامة التوبة البكاء على ما سَلَفَ، والخوف من الوقوع في الذنب، وهِجْرَانُ إخوان السوء، وملازمة الأخيار "
[ سير أعلام النبلاء، صـ 72 جـ 8 ]
" علامة التوبة البكاء على ما سَلَفَ، والخوف من الوقوع في الذنب، وهِجْرَانُ إخوان السوء، وملازمة الأخيار "
[ سير أعلام النبلاء، صـ 72 جـ 8 ]
قال ابن الجوزي - رحمه الله :
أعجبُ الأشياء مجاهدةُ النفس، لأنها تحتاج إلى صناعةٍ عجيبةٍ :
فإن أقواماً أطلقوها فيما تحبُّ ، فأوقعتهم فيما كرهوا .
- صيد الخاطر📚
أعجبُ الأشياء مجاهدةُ النفس، لأنها تحتاج إلى صناعةٍ عجيبةٍ :
فإن أقواماً أطلقوها فيما تحبُّ ، فأوقعتهم فيما كرهوا .
- صيد الخاطر📚
قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- :
" والله ما عزَّ ذُو باطلٍ قَطُّ ؛ ولو طلع القمرُ مِن جَبِينِهِ ، ولا ذلَّ ذُو حقٍّ قطُّ ؛ ولو أصفَقَ العَالَمُ عليه "
[ البداية والنهاية، صـ 401 جـ 10 ]
• أصفق العالم عليه أي أجتمعوا عليه.
" والله ما عزَّ ذُو باطلٍ قَطُّ ؛ ولو طلع القمرُ مِن جَبِينِهِ ، ولا ذلَّ ذُو حقٍّ قطُّ ؛ ولو أصفَقَ العَالَمُ عليه "
[ البداية والنهاية، صـ 401 جـ 10 ]
• أصفق العالم عليه أي أجتمعوا عليه.
"من وصايا الراحلين"
الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
" يجب على الإنسان أن يستعد لمُلاقاة الله وأن يعرف كيف يلاقي الله، هل يلاقيه على حال مرضية عند الله أو العكس ؟!
ففتِّش عن نفسك واعرف ما أنت عليه ".
- شرح رياض الصالحين📚
الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
" يجب على الإنسان أن يستعد لمُلاقاة الله وأن يعرف كيف يلاقي الله، هل يلاقيه على حال مرضية عند الله أو العكس ؟!
ففتِّش عن نفسك واعرف ما أنت عليه ".
- شرح رياض الصالحين📚
{إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}
قال سعيد بن جُبَيْر - رحمه الله -:
" لم يُعطَ هذه الكلمات نبي قبل نبينا صلى الله عليه وسلم، ولو عرفها يعقوب لَمَا قال: يا أسفا على يوسف "
[ المحرر الوجيز، صـ 228 ]
قال سعيد بن جُبَيْر - رحمه الله -:
" لم يُعطَ هذه الكلمات نبي قبل نبينا صلى الله عليه وسلم، ولو عرفها يعقوب لَمَا قال: يا أسفا على يوسف "
[ المحرر الوجيز، صـ 228 ]
قال محمد بن سيرين - رحمه الله -:
" إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذراً؛ فقل لعلَّ له عذراً لا أعلمه "
[ شعب الإيمان، صـ 559 جـ 10 ]
" إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذراً؛ فقل لعلَّ له عذراً لا أعلمه "
[ شعب الإيمان، صـ 559 جـ 10 ]
نقل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ابن دقيق العيد أنه قال :
" إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة، وضعف الشريعة "
[ مجموع الفتاوى، صـ 245 جـ 2 ]
" إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة، وضعف الشريعة "
[ مجموع الفتاوى، صـ 245 جـ 2 ]
Forwarded from لا للكريسماس
#التوحيد_أولا | #لم_يتخذ_ولدا
📌 #شارك بنشر القناة للتحذير من الاحتفال والمشاركة بأعياد المغضوب عليهم؛ فالدال علىٰ الخير له مثل أجر فاعله
🌐 رابط القناة | لا للكريسماس
#التوحيد_أولا | #لم_يتخذ_ولدا
📌 #شارك بنشر القناة للتحذير من الاحتفال والمشاركة بأعياد المغضوب عليهم؛ فالدال علىٰ الخير له مثل أجر فاعله
🌐 رابط القناة | لا للكريسماس
قال ابن القيم - رحمه الله -:
" وإياك أن تغترَّ بما يغترُّ به الجاهلون؛ فإنهم يقولون: لو كان هؤلاء على حق لم يكونوا أقلَّ الناس عددًا، والناس على خلافهم؛ فاعلم أن هؤلاء هم الناس، ومن خالفهم فمُشبَّهون بالناس، وليسوا بناس، فما الناس إلا أهل الحق وإن كانوا أقلهم عددًا "
[ دار السعادة، صـ 147 ]
" وإياك أن تغترَّ بما يغترُّ به الجاهلون؛ فإنهم يقولون: لو كان هؤلاء على حق لم يكونوا أقلَّ الناس عددًا، والناس على خلافهم؛ فاعلم أن هؤلاء هم الناس، ومن خالفهم فمُشبَّهون بالناس، وليسوا بناس، فما الناس إلا أهل الحق وإن كانوا أقلهم عددًا "
[ دار السعادة، صـ 147 ]
قال الإمام الشافعي - رحمه الله -:
" يُكره للرجل أن يقول: قال الرسول، ولكن يقول: قال رسول الله ﷺ؛ ليكون مُعظَّمًا "
[ طبقات الشافعية، صـ 126 جـ 2 ]
" يُكره للرجل أن يقول: قال الرسول، ولكن يقول: قال رسول الله ﷺ؛ ليكون مُعظَّمًا "
[ طبقات الشافعية، صـ 126 جـ 2 ]