Константин Мацан

Хорошо знакомый текст, который нужно перечитать, словно впервые, чтобы удивиться. Это о никео-константинопольском Символе веры, который звучит на каждой литургии. Новый цикл — пять программ — стартует сегодня на Радио ВЕРА.

09.12, сегодня, с патрологом Николаем Антоновым говорим о том, какие еще бывали символы веры до (и после, кстати) никео-константинопольского, как не-вдруг формировался его текст, ставший «хрестоматийным», и что вообще такое «символ» веры.
10.12 с патрологом Петром Пашковым говорим о том, как «хрестоматийный» текст бытовал в истории, став общеобязательным, как в церквах боролись за него, а иногда с ним, прослеживаем его судьбу вплоть до Ферраро-Флорентийского собора (почему именно до него? узнаете) и обсуждаем, как так получилось, что православные и католики заспорили о филиокве.
11.12 начинаем движение уже, собственно, по тексту Символа веры и с философом Виктором Легой обсуждаем одно первое слово — «верую». Верую, чтобы понимать, понимаю, чтобы веровать. Есть, о чем говорить целый час. Впрочем, можно было бы и больше.
12.12 с отцом Владимиром Шмалием обсуждаем триадологию Символа веры. Сколько нам открытий чудных несут «теоретические богословские категории», который на самом деле вовсе не теоретические, а практические.
13.12 с отцом Александром Сатомским обсуждаем вторую половину Символа веры: почему приходится «верить» в Церковь, в «одно крещение», и, конечно же, самая животрепещущая тема: как, для чего и, главное, когда уже наконец состоится «воскресение мертвых» и будет «жизнь будущего века».

Подключайтесь с понедельника по пятницу в 20:00.

P.S. Последнее слово Символа веры — «Аминь» — осталось за рамками рассмотрения. Так получилось. Жалею. Может, запишу о нем отдельный цикл из пяти программ.

www.tgoop.com/MatsanKo/609

1.8K viewsedited  Dec 9 at 09:35

Хорошо знакомый текст, который нужно перечитать, словно впервые, чтобы удивиться. Это о никео-константинопольском Символе веры, который звучит на каждой литургии. Новый цикл — пять программ — стартует сегодня на Радио ВЕРА.

09.12, сегодня, с патрологом Николаем Антоновым говорим о том, какие еще бывали символы веры до (и после, кстати) никео-константинопольского, как не-вдруг формировался его текст, ставший «хрестоматийным», и что вообще такое «символ» веры.
10.12 с патрологом Петром Пашковым говорим о том, как «хрестоматийный» текст бытовал в истории, став общеобязательным, как в церквах боролись за него, а иногда с ним, прослеживаем его судьбу вплоть до Ферраро-Флорентийского собора (почему именно до него? узнаете) и обсуждаем, как так получилось, что православные и католики заспорили о филиокве.
11.12 начинаем движение уже, собственно, по тексту Символа веры и с философом Виктором Легой обсуждаем одно первое слово — «верую». Верую, чтобы понимать, понимаю, чтобы веровать. Есть, о чем говорить целый час. Впрочем, можно было бы и больше.
12.12 с отцом Владимиром Шмалием обсуждаем триадологию Символа веры. Сколько нам открытий чудных несут «теоретические богословские категории», который на самом деле вовсе не теоретические, а практические.
13.12 с отцом Александром Сатомским обсуждаем вторую половину Символа веры: почему приходится «верить» в Церковь, в «одно крещение», и, конечно же, самая животрепещущая тема: как, для чего и, главное, когда уже наконец состоится «воскресение мертвых» и будет «жизнь будущего века».

Подключайтесь с понедельника по пятницу в 20:00.

P.S. Последнее слово Символа веры — «Аминь» — осталось за рамками рассмотрения. Так получилось. Жалею. Может, запишу о нем отдельный цикл из пяти программ.

BY Константин Мацан