#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


جمعه مبارک✔️
▫️صلوات بر محمد▫️

اللّـهُمَّ صَــلِّ عَــلَى םُבَםَّב وَعَلَى آلــه و اصحابه םُבَםَّב
اللّـهُمَّ صَــلِّ عَــلَى םُבَםَّב وَعَلَى آلــه و اصحابه םُבَםَّב
اللّـهُمَّ صَــلِّ عَــلَى םُבَםَّב وَعَلَى آلــه و اصحابه םُבَםَّב


✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


🔁دوباره جمعه آمد و ۷ روز دیگر از عمرمان کم شد اما هنوز در غفلت هستیم

به راستی هنوز به خوبی درک نکرده‌ایم که روزی مرگ سراغمان خواهد آمد و به قبر وارد خواهیم شد، اگر درک کرده بودیم هر روز این همه گناه انجام نمی‌دادیم و یا حداقل برای جبران گناهان تلاش میکردیم. همگی روزی می‌میریم و راهی پر خطر در مقابلمان وجود دارد. بدانید بعد از مرگ پشیمانی سودی ندارد. خوب به حرفهایم فکر کنید و توکل به الله مهربان کنید و تصمیم بگیرید که از گناهان دوری کنید و بر عبادات‌تان بیفزایید. به امور دینتان اهمیت دهید و ضروریات آن را فرا گیرید. الله را به یگانگی پرستش کنید، احدی را شريک او قرار ندهید و از تمامی طواغیت و ظالمان بیزاری بجویید ، بدانید الله تعالی شرک را هرگز نمی‌بخشد، الله تعالی در قرآن کریم می‌فرماید:

إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ  وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا [النساء: ۴۸]
«بي‌گمان خداوند اين را که به او شرک آورده شود، نمی‌بخشد، و غير از آن را برای هر کس بخواهد می‌بخشد، و هر کس که به خدا شرک ورزد، يقيناً گناهی بزرگ بر بافته است».

◻️لحظه اجابت دعا در روز جمعه

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ».وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا

ابوهريره مي‏گويد: روزي رسول‏اللهﷺ در مورد روز جمعه، سخن گفت و فرمود: «در روز جمعه، ساعتي وجود دارد كه اگر بنده مومن، در ان لحظه، نماز بخواند و دعا كند، خداوند متعال دعايش را مستجاب خواهد كرد».و با حركات دست، كوتاهي آن لحظه را نشان داد.
📝[بسیاری از علما گفته‌اند این ساعت در بین نماز عصر و مغرب است]

چند تا دعا از ته قلب:
➖یا الله مارا عاقبت به خیر بفرما و مارا بر توحید ثابت قدم بدار
➖یا الله انواع گمراهی، فساد و شرک منتشر شده است ، ما و عزیزانمان را کمک کن تا از آنها دوری کنیم
➖یا الله مریض‌های مسلمانان را هرچه زودتر شفا عطا فرما
➖یا الله در این اوضاع سخت رزقی نیکو به فقیران و محتاجان عطا کن و آن‌ها را از این سختی‌ها نجات ده
➖پروردگارا بندگان صالحت را بر ظالمان و ستمگران چیره گردان تا آنها را نابود کنند، و تا مظلومان نفسی راحت بکشند
و .......
▪️ شما هم اگر چیزی میخواهید از الله مهربان طلب کنید، فقط به یاد داشته باشید دعا را با صلوات بر رسول‌اللهﷺ شروع کنید؛ و برای استجابت دعا حضور قلب داشته باشید و عجله نکنید.


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


#بدعت ❌
#نوآوری_در_دین ❌

📒امام اعظم ابو حنیفه رحمة الله علیه
قال الامام ابي حنیفة رضی الله عنه «عَلَيْكَ بِالْأَثَرِ وَطَرِيقَةِ السَّلَفِ وَإِيَّاكَ وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ فَإِنَّهَا بِدْعَةٌ»
📄(ذم الكلام وأهله ش: 1006 و صون المنطق سيوطي: 322).

📝امام اعظم ابوحنیفه رحمة الله علیه می‌فرمایند:بر تو لازم است که از آثار سلف صالح پیروی کنی و به تو هشدار می‌دهم که از تمام نوآوری‌های به‌وجود آمده در دین بپرهیزی زیرا که بدعت هستند.


✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


🗣مناظره خوارج با امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه

هنگامی که خوارج برکوفه تسلط پیدا کردند امام ابوحنیفه رضی الله عنه را گرفتند و به او گفتند: ای شیخ از کفر توبه کن و امام فرمود: من از هر کفری به سوی الله توبه می کنم و او را رها کردند.
هنگامی که خواست برود افرادی به خوارج گفتند: اینکه او گفت از کفر توبه می کند منظورش توبه از عقاید و افکاری هست که شما به آن باور دارید،با شنیدن این حرف او را بازگرداندند و رئیشان گفت:ای شیخ اینکه گفتی از کفر توبه می کنی منظورت از چیزیهایی است که ما به آن معتقدیم؟
امام فرمود: آیا این حرف را از روی ظن وگمان می زنی یا از روی علم؟گفت: از روی ظن و امام فرمود: اگر اینگونه است بدان

الله متعال می فرماید:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ»﴿۱۲﴾

[ترجمه:ای مؤمنان، از بسیارى از گمان‌ها بپرهیزید؛ چرا كه برخی از گمان ها گناه است]

الحجرات, آیه ۱۲

واین از سوی تو خطا و گناه است و گناه هم از دیدگاه تو کفر است پس تو اول باید از کفر توبه کنی و وی گفت: ای شیخ راست می گوئی من از کفر توبه می کنم،بار دیگری او را آوردند تا با امام مناظره کنند چون میدانستند که او احدی از اهل قبله را بخاطر گناهان کبیره تکفیر نمیکند به او گفتند:این دو تا جنازه است در کنار در مسجد یکی از آنان مردی بوده شارب الخمر وبه حدی به آن اعتیاد داشته تا روزی آن آنقدر مشروب نوشید شکمش پر شد و غرق در شراب مردو دومی هم زنی بود که زنا کرده ووقتی یقین پیدا کرد که حامله است خودش را کشت ،امام فرمود: از چه دینی بوده اند این دو نفر آیا از یهود هستند ؟گفتند: خیر
فرمود: آیا از نصاری هستند؟ گفتند: خیر
فرمود: آیا مجوس هستند؟ گفتند: خیر
فرمود: خب چه دینی داشته اند؟
گفتند: از دینی بوده اند که لا اله الا الله ومحمد رسول الله(یعنی شهادتین) می گفتند و امام فرمود:در مورد شهادتین برایم بگوئید که چه جایگاهی درایمان دارد آیا یک سوم ایمان است یک چهارم یا یک پنجم؟گفتند: ایمان قابل جزء جزء شدن نیست ویک سوم ویک چهارم ویک پنجم ندارد، امام فرمود: خب جایگاهش در ایمان چه مقدار است؟گفتند: شهادتین کل ایمان وهمان ایمان است امام فرمود: پس دیگر چرا از مردمانی از من سوال می پرسید که خودتان اقرار می کنید که هر دو مومن بوده اند(یعنی مومنی کامل)
گفتند: این سوالات را رها کن و جواب سوالمان را بده آیا اهل بهشت بوده اند یا اهل جهنم؟امام فرمود: اگر عناد ولجبازی می کنید وبه خطایتان اقرار نمیکنید بدانید که من در مورد آن دو همان چیزی را می گویم که حضرت ابراهیم خلیل الله در مورد قومی مجرم تر از آنان بیان داشتند:

«رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضۡلَلۡنَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلنَّاسِۖ فَمَن تَبِعَنِی فَإِنَّهُۥ مِنِّیۖ وَمَنۡ عَصَانِی فَإِنَّكَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ»﴿٣٦﴾

[ترجمه:پروردگارا، به راستی که آنها [=معبود‌ها] بسیاری از مردم را [با تصور شفاعت] گمراه ساخته‌اند؛ پس هر کس [در عبادت الله به یگانگی] از من پیروی کند، یقیناً از من است و هر‌ کس از من نافرمانی کند، بی‌تردید، تو آمرزندۀ مهربانی]

إبراهيم, آیه ۳۶

وهمان چیزی را در موردشان می گویم که حضرت عیسی علیه السلام در مورد قومی گناهکارتر از آن دو فرمودند:

«إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ»﴿ ١١٨ ﴾

[ترجمه:اگر آنان را [با عدالت خویش] عذاب کنی، بندگان تو هستند؛ و اگر آنان را [با رحمت خود] ببخشایی، تویی که شکست‌ناپذیرِ حکیمی]

المائدة, آیه ۱۱۸

👇👇👇

وهمان چیزی را می گویم که حضرت نوح علیه السلام فرمودند:

«۞ قَالُوۤا۟ أَنُؤۡمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلۡأَرۡذَلُونَ»﴿ ١١١ ﴾

[ترجمه:آنان گفتند: آیا به تو ایمان بیاوریم در حالی كه “فقط”فرومایگان از تو پیروى كرده‌اند؟]

الشعراء, آیه ۱۱۱

«قَالَ وَمَا عِلۡمِی بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ»﴿ ١١٢ ﴾

[ترجمه:”نوح”گفت:من به آنچه آنان “در گذشته”مى‌كردند چه دانشی دارم؟]

الشعراء, آیه ۱۱۲

«إِنۡ حِسَابُهُمۡ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّیۖ لَوۡ تَشۡعُرُونَ»﴿ ١١٣ ﴾

[ترجمه:حساب آنان تنها با پروردگار من است اگر می‌فهمید “چنین سخن گزافی نگویید”؟]

الشعراء, آیه ۱۱۳

و:

«وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ إِنِّی مَلَكࣱ وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ»﴿ ٣١ ﴾

[ترجمه:و به شما نمى‌گویم كه گنجینه‌هاى الله نزد من است و غیب “نیز”نمى‌دانم و نمى‌گویم كه من فرشته‌ام و دربارۀ كسانى كه به چشم شما حقیر مى‌آیند، نمى‌گویم كه الله خیرى نصیبشان نخواهد كرد. الله به آنچه در دل‌هایشان وجود دارد آگاه‌تر است. “اگر چنین بگویم،‌]”در آن صورت، قطعاً از ستمكاران خواهم بود]

هود, آیه ۳۱


با شنیدن این آیات اسلحه هایشان را زمین انداختند وگفتند:
از اعتقادات باطلی که بر آن بودیم تبری وبیزاری می جوییم وبه اعتقاد وباور تو می گرویم براستی که الله متعال به تو فضل وحکمت وعلم عطا نموده است.


📚مناقب امام اعظم أبوحنيفة رضی الله عنه (١٠٨-١٥١)


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


📚بهشت و دوزخ

در حدیثی وارد است که رسول الله صلی الله علیه وسلم ضمن ذکر عیش و راحت بهشت و درد و عذاب دوزخ فرمودند:

«روز قیامت شخصی را که در دنیا بیشتر از همه با عیش و آرامش و شان و شوکت زندگی بسر برده بود، اما به سبب شقاوت خود مستحق دوزخ گردیده می آورند و او را در آتش دوزخ غوطه ای داده فوراً بیرون می کنند و سپس از او می پرسند که آیا هرگز عیش و راحتی دیده بودی؟ آن شخص می گوید که خداوندا به ذات تو قسم است که هرگز راحتی ندیده ام.
همچنین شخص دیگری را نیز که در دنیا بیش از همه رنج و تکالیف کشیده بود لیکن مستحق بهشت گردیده است می آورند و او را لحظه ای در بهشت داخل ساخته بیرون می کنند و از او می پرسند که هیچ گاه رنج و مصیـبتی دیده بودی؟ آن شخص خواهد گفت که نه پروردگارا به ذات تو سوگند است که من هرگز هیچ مصیبتی ندیده ام». (مشکات)


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله

امام ابوحنیفه رضی الله عنه در بین سلف چون خورشید می درخشد.
از جمله بزرگوارانی که در قرون طلایی چون خورشیدی می درخشد امام ابوحنیفه رضی الله عنه است.کسی که حیات خود را وقف نشر علوم دینی کرد، به درجه اجتهادمطلق رسید و امام یک ملیارد مسلمان در فقه شریف حنفی است. حالا در مقابل این شخصیت عده ای پیدا شده اند که ایشان را مورد نکوهش قرار می‌دهند و مانند موجودی ناچیز در کتاب ها به دنبال روایتی هستند که دلیل بر ضعف عقیده و علم امام اعظم باشد غافل از این که امام اعظم در بالای قله بی مانندی است وامام اعظم محضر۶ تن از اصحاب رسول صلی الله علیه و سلم را درک نمودند،از جمله،حضرت انس بن مالک رضی الله عنه ( نور الابصار، ص205.)او شاگرد افرادی است که خود قله های علم بودند مانند:
حضرت حماد
حضرت ابراهیم نخعی
حضرت علقمه
حضرت عبدالله بن مسعود
که ایشان هم اصحاب جلیل القدر حضرت رسول صلی الله علیه و سلم بودند (تاریخ التشریع الاسلامی، ص303.).
امام اعظم معلم حضرات
عبدالله بن مبارک
امام مالک
امام محمد
امام ابو یوسف رحمه الله
بودند (رضوان الله علیهم) (المعلومات النافعة، ص135.)

@Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


🔍حکم ادکلن هاي امروزي

🔰سوال:آیا ادکلن های امروزی پاک هستند یا ناپاک⁉️

☑️الجواب باسم ملهم الصواب☑️

جواب:ادکلن های امروزی ظاهرا مواد ناپاکی ندارند لذا پاک هستند و اگر مشخص شود مواد ناپاکی دارند پس ناپاک هستند

📚منبع:

1️⃣📖: قال في تكمله فتح الملهم:واما غير الاشربه الاربعه،فليست نجسه عند الامام ابي حنيفه رحمه الله تعالي.وبهذا يتبين حكم الكحول المسكره التي عمت بها البلوي اليوم؛فانها تستعمل في كثير من الادويه والعطور، والمركبات الاخري ،فانها ان اتخذت {شراب}من العنب او التمر فلا سبيل الي حلتها او طهارتها، وان اتخذت من غيرهما فالامر فيها سهل علي مذهب ابي حنيفه رحمه الله تعالي ولا يحرم استعمالها للتداوي او لاغراض مباحه اخري ما لم تبلغ حدالاسكار، لانها انما تستعمل مركبه مع المواد الاخري ولا يحكم بنجاستها اخذا بقول ابي حنيفه. وان معظم الکحول التی تستعمل الیوم فی الدویة والعطوروغیرهالاتتخذ من العنب والتمر، انما تتخذ من الحبوب والقشوراو البترول وغیره، کما ذکرنا فی باب بیع الخمرمن کتاب البیوع ، تكمله فتح الملهم، كتاب الاشربه،3-4/،342 ط: دارالقلم.
2️⃣📖: ودر فتاوی محمودیه آمده: سینت وانگریزی تیل عطر، سوال : موند یا سینت ایسی هی انگریزیتیل وغیره کا استعمال جائز هی یا محض خلاف اولی هی؟ جواب : جب تک ان مین ناپاکی کا یقین یا ظن غالب نه هو ان کا استعمال جائز هی اوریقین یا غالب ظن ناپاکی کا هو جائی تو جائز نه هو گا.فتاوی محمودیه، کتاب الحظر والاباحة، باب الاشیاء االمحرمة 18/193 ط: مکتبه دارالعلوم کراچی. وکذا فی الفقه السلامی وادلته:توصیات الندمة الثامنة للمنظمة الاسلامیة للعلوم الطبیة بالکویت 9/662 ط: دار الفکر.

✔️و الله اعلم بالصّواب✔️

🕌کمیته تخصصی دار الافتاء والقضاء عین العلوم گشت سراوان

#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


📚بهشت و دوزخ

در حقیقت الله جل جلاله چنان نعمتها و آسودگی ها و آرامش های در بهشت پیدا فرموده است که حتی انسانی که سراسر عمر خود را در تکالیف و مصایب و رنجها گذرانیده است، فقط بعد از یک لمحه رسیدن به بهشت، تمامی دردهای سراسر زندگی خود را فراموش می کند. و دوزخ چنین عذابگاهی است که حتی انسانی که تمامی عمر خود را در جهان در عیش و عشرت و آسودگی بسر برده، بعد از یک لحظه دخول در دوزخ بلکه تنها با احساس حرارت و هوای بدبوی آن خواهد پنداشت که هرگز هیچ وقتی روی آرامش و راحتی را ندیده است.
می توان شدت و سختی عذاب دوزخ را فقط از حدیث پائین قیاس کرد.

آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«کمترین عذابی که کسی در دوزخ می بیند اینست که او را بوت های از آتش می پوشانند که به سبب آن مغز او چنان (در کاسۀ سرش) جوش می زند گویا دیگ روی دیگدان».


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


📚امام اعظم ابوحنیفه نعمان بن ثابت رحمه الله


✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله

🔏پاسخ به افترای بی خردان که میگویند امام اعظم ابوحنیفه رضی الله عنه در علم حدیث ، مهارت نداشته اند....

نخستین کتاب مدون و منضبط در علم حدیث کتاب (الآثار) امام اعظم رضی الله
عنه می باشد.

علامه سیوطی رحمه الله در کتاب "تبییض الصحیفه" نوشته است که این فضیلت و بزرگواری امام ابوحنیفه رضی الله عنه شایسته ی چشم پوشی نیست که وی اولین بار در تاریخ علم حدیث، یک کتاب منظم و منضبطی را بر اساس ابواب فقهی تدوین کرد.

کاری که هیچ محدث دیگری در زمان وی از او پیشی نگرفت و کتاب یاد شده از مآخذ مهم امام مالک رحمه الله در کتاب" الموطا" است.

حافظ ذهبی رح در در کتاب" المناقب " به نقل از اخبار ابی حنیفه تالیف قاضی ابو عباس، محمد بن ابی عوام با سند متصل این قول محدث مشهور،" عبدالعزیز "را می آورد که : *کان مالک ینظر فی کتب ابی حنیفه رضی الله عنه و ینفع بها.*
از این سخن کاملا آشکار است که درجه ی ارزش کتاب الآثار نسبت به مؤطا امام مالک رحمه الله موازی ارزش و اعتبار مؤطا امام مالک رحمه الله نسبت به صحیحین است.

*امام اعظم رضی الله عنه کتاب "الآثار "خویش را از میان 40/000 حدیث برگزیده اند.*

❖ علامه موفق مکی رحمه الله تعالی در کتاب مناقب امام اعظم این قول را از ابوبکر بن محمد زرنجری نقل نموده اند که: *انتخب ابوحنیفه رضی الله عنه الآثار من اربعین الف حدیث*.

علامه زبیدی رحمه الله در کتاب "عقود الجواهر المنیفة"با سند حافظ ابو نعیم اصفهانی به نقل از یحیی بن نصر می نویسد: که روزی نزد امام ابوحنیفه رضی الله عنه رفتم دیدم اتاق وی مملو از کتاب است از ایشان پرسیدم اینها چیست؟
امام اعظم رضی الله عنه در جواب گفتند: کتابهای حدیث هستند.

نکته: *کتاب " الآثار" تنها کتابی است که امام اعظم رضی الله عنه آن را به قلم خود نگاشته اند.*

علامه زاهد کوثری رحمه الله می گویند: احادیث امام اعظم رضی الله عنه در دفاتر هفده گانه ای گرد آوری شده اند که کم حجم ترین آنها از سنن امام شافعی رحمه الله بزرگتر است.


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


📚بهشت و دوزخ

قدری از ذکر آب و غذائی که برای خوردن به دوزخیان می دهند اندکی قبل در ضمن ذکر آیات قرآن شریف گذشت.

اکنون دو حدیث شریف را نیز در این سلسله بشنوید. در حدیثی وارد است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«اگر یک سطل از زرداب بدبوی (یعنی چرک و ریم دوزخیان) را که دوزخیان می نوشند در این جهان بریزند، تمامی جهان از بوی بد آن پر می گردد». (مشکات)

در حدیث دیگری وارد است که رسول الله صلی الله علیه وسلم دربارۀ زقوم که دوزخیان مجبور اند آن را بخورند فرمودند:
«اگر یک قطرۀ زقوم در این دنیا بچکد تمامی خوردنیجات و نوشیدنیجاتی که در این دنیا است گندیده و خراب می شوند. پس بیندیشید آنکسی که خوراکش زقوم است چه حالی خواهد
داشت». (مشکات)

یا الهی!
ما و همۀ اهل ایمان را از هر عذاب دوزخ، چه خُرد و چه بزرگ، در پناه خود بدار.


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


🔸صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ مِلأَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الْعِلْمِ  وَ مَبْلَغَ الرِّضَاءِ  وَ
زِنَةَ الْعَرش

✅آداب روز جمعه

❶ غسل جمعه(واجب)
❷ زود رفـــتن بــه مسجـــد
❸ پـــوشیدن لباس زیبا و تمیز
❹ نـــزدیک شــــدن بــه امام

❺ ساڪــت بـودن هنگـام ایـراد خطبه
❻ خـواندن ســوره ی الڪهف
❼ ڪــــثرت صلوات بــر پیامبرﷺ
❽ سواڪ زدن و خــوشبوڪــردن خـــود(بــراے مــردان)و روغـــن زدن بـــه مـــو
❾ دعــــا ڪــردن بعــد از نماز عصــر تا قبل از نمازمغرب(ساعت اجــابت دعـــا)


✾•┈┈★🗯••✦❀✦••🗯★┈┈•✾

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله

چرا در مذهب امام شافعی رحمه الله تماس مرد با زن خود وضو را باطل می کند اما در مذهب امام ابوحنیفه رحمه الله باطل نمی کند؟

سوره مائدة آیه6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

ای مؤمنان! هنگامی که برای نماز بپاخاستید(و وضو نداشتید)صورتها و دستهای خود را همراه با آرنجها بشوئید و سرهای خود (همه یا قسمتی از آنها) را مسح کنید، و پاهای خود را همراه با قوزکهای آنها بشوئید و اگر جنب بودید (و خواستید نماز بخوانید، همه‌ی بدن) خود را بشوئید و اگر بیمار بودید (و بیماری مانع از استعمال آب بود) یا این که مسافر باشید (و یافتن آب برایتان دشوار بود) یا این که یکی از شما از پیشاب برگشت، یا زنان را لمس کردید، و (در همه‌ی این صورتها، آب برای غسل یا وضو) نیافتید، با خاک پاک تیمّم کنید،(بدین شکل که دو بار کف دست بر خاک زده و) با آن بر صورتها و دستهای خود (تا مچ یا آرنج) بکشید.خداوند نمی‌خواهد شما را به تنگ آورد و به مشقّت اندازد، و بلکه می‌خواهد شما را (از حیث ظاهر و باطن) پاکیزه دارد و (با بیان احکام اسلامی) نعمت خود را بر شما تمام نماید، شاید که شکر (انعام و الطاف) او را (با دوام بر طاعت و عبادت) به جای آورید.

نزد امام شافعی رحمه الله لمس زن خود یا زنان نامحرم عمدي يا اتفاقي وضو را باطل می‌نماید اما دلیل امام شافعی رحمه الله صریح ( لفظ) (لمستم النساء) در آیه فوق مي باشد، كه امام شافعی رحمه الله به ظاهر آيت استدلال نموده اند، فرموده اند لمس در حقيقت لغت به معني تماس دست مي باشد و استعمالش به معني جماع مجاز مي باشد، از حقيت عدول نخواهد شد مگر حقیقت متعذر و ممکن نباشد و قرائت دومي كه به جاي {لامس} لمس آمده آن را ترجيح خواهد داد،.

اجتهاد امام شافعی رحمه الله تابع سلف خود شاگردان رسول الله صلى الله عليه و سلم، صحابه گرامی {ابن مسعود، ابن عمر، شعبی} می باشد که فرموده‌اند مراد از‌(لامس) تماس و مس دست می‌باشد )

و حضرت ابن عمر می‌فرماید:

بوسه مرد براي همسرش،يا مس كردن او با دستش از ملامسه و لمس كردني است

كه در آیه امده، پس مردی که همسرش را بوسه زند، یا او را لمس کند باید دوباره وضو گیرد.

و دو حدیثی که امام ابو حنیفه رحمه الله به آن استدلال می فرماید:

(عن عائشة انها طلبت النبي ذات ليلة، قالت: فوقعت يدي علي اخمص قدمه و هو ساجد...)

در شبي رسول الله را جستجو مي كردم دستم به پاهایش خورد در حالی که رسول الله صلی الله علیه و سلم در سجده بودند.

علما می فرمایند، احتمال دارد که پاهای مبارک رسول الله لخت نبوده باشند،
یا دوباره رسول الله وضو گرفته باشند، یا از خصائص رسول الله باشد،

كه امام نووي در كتاب المجموع ان را توضيح فرموده اند.
{ اذا جاء الاحتمال فقد الاستدلال}.

اما نزد امام ابو حنيفه رحمه الله تماس با زنان وضو را باطل نمي كند،

امام ابو حنيفه رحمه الله در مورد ايه فرموده اند، (لامس) كنايه از جماع و همبستري مي باشد و به حديث فوق روايت شده از حضرت عائشه رضی الله عنها، استدلال نموده اند.

پس کسانی که شافعی مذهب میباشند اگر با زن خود یا زنان نامحرم تماس پیدا کردند وضویشان باطل خواهد شد مگر تقلید امام ابو حنیفه رحمه الله نموده باشند که آن هم باید وضویشان در شرائط و اركان كاملا مطابق مذهب امام ابو حنيفه رحمه الله باشد.


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

#نشر_عقیده_امام_ابوحنیفه_رحمه_الله


📚بهشت و دوزخ

برادران عزیزم!
در آنچه که کتاب خدا قرآن پاک و رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم دربارۀ برزخ و قیامت و دوزخ و جنت برایمان بیان نموده اند که اندکی از آن را اینجا در طول دو درس ذکر کردیم، ذره ای شک نیست. سوگند بخدا که همۀ اینها کاملاً همین گونه اند و بعد از مرگ تمامی آنها را به چشم خود خواهیم دید.

قرآن و حدیث، احوال قیامت و جنت و دوزخ را با این تفاصیل و صدها بار به آن سبب بیان نموده است تا ما از نجاتدهی خود از عذاب دوزخ و کوشش جهت حصول بهشت غافل نگردیم.

برادرانم!
این دنیا دنیائیست چند روزه، بالآخر همۀ ما یقیناً خواهیم مرد و قیامت به یقین خواهد آمد و ما همگی یقیناً برای حساب دادنِ اعمال خود در پیشگاه الله تبارک و تعالی خواهیم ایستاد، و سپس بعد از آن جایگاه ابدی ما یا در بهشت خواهد بود و یا در دوزخ.

هنوز هم فرصت است که از گناهان گذشته توبه کرده و برای آینده در فکر و کوشش اصلاح زندگی خویش و نجات از دوزخ و کسب بهشت مشغول گردیم.
اگر خدا ناخواسته زندگی به غفلت گذشت، پس بعد از مرگ جز حسرت و افسوس و عذاب جهنم چیزی دیگر بدست نخواهد آمد.

اَللّٰہُمَّ اِنّا نَسْاَلُکَ اَلجَنَّةَ وَ مَاَ قَرَّبَ اِلَیہَا مِنْ قَوْلٍ وَ عَمَلٍ
وَ نَعُوْذُبِکَ مِنَ النَّارِ وَ مَا قَرَّبَ اِلَیہَا مِنْ قَـوْلٍ وَ عَـمَلٍ
*(پایان)*


#ما_در_اصول_برمبنای_عقیده_اهل_سنت_و‌الجماعت_هستیم_و_در_فروع_تابع_مذهب_شریف_حنفی

┄┅═◈═✾📚✾═◈═┅┄

https://www.tgoop.com/Mazhabe_Ahnaf

⚔ اولین فاتح بیت المقدس کی بود ⁉️