MEHRDAD_RAHMANI4 Telegram 255
گزارش کوتاهی از سلسله نشست‌های ماهانهٔ صبح امید در سال ۱۴۰۳ (بخش دوم)
مهرداد رحمانی

◻️ نشست پنجم: عشق و توسعه
سخنران: دکتر محسن رنانی
صوت نشست

ایشان ابتدا چارچوبی ملهم از مفهوم «عشق» که واجد سه رکن «جنبش»، «جذب»، و «بسط» است ارائه نمودند. بدین معنا که فرایند توسعه همواره با «جنبشی» آغاز می‌شود که منجر به «جذب» امکاناتی می‌گردد و در نهایت از طریق «بسط»، مابه‌ازای آن شکوفا می‌شود. به زعم ایشان، دستاوردهای بشری در طول تاریخ از طریقِ توالیِ ظریفِ این سه رکن حاصل شده که خود برگرفته از الگوی طبیعت و تکامل آفرینش است. ایشان همچنین اظهار داشتند که هرگاه گره‌ای در این سه رکن ایجاد شود، فرایند توسعه‌یافتگی فرد یا جامعه ناقص مانده و دچار اختلال خواهد شد.

◻️ نشست ششم: عشق و تنهایی در نگاه مولانا
سخنران: استاد سودابه کریمی
صوت نشست

ایشان تلقی «عشق‌نامه» از آثار مولانا را گزاف ندانسته و تشریح کردند که عشق، عزیزترین مفهوم نزد مولاناست و اساسا از منظر او تمام هستی جزئی از عشق است. عشقی که کیمیاگر و آینه‌گر است. به زعم ایشان، آتش عشق نزد مولانا صیقل‌دهنده است و با بریدن بندهای تعلّقات، نقشی رهایی‌بخش و شادی‌آفرین دارد. ایشان با برشمردن چهار شکلِ تنهایی از منظر شمس و مولانا به تشریح هریک پرداختند: «تنهایی فیزیکی»، «تنهایی به معنای بی‌کسی» «تنهایی به معنای بی‌اویی» و در نهایت، «تنهایی به معنای فقر». دوای بی‌کسی را از منظر مولانا، ترک معشوقی و پای گزاردن در راه عاشقی و درمان بی‌اویی را «دیدار» قلمداد کردند.

◻️ نشست هفتم: نگاهی تطبیقی به تصاویر عشق در دیوان شمس و دیوان حافظ
سخنران: دکتر امیرحسین ماحوزی
صوت نشست

ایشان به مقایسه‌ی صورت‌های عشق در دیوان حافظ و دیوان شمس پرداختند. در ابتدا به دیوان حافظ پرداخته و دشواری‌های راه عشق از منظر حافظ را تبیین کردند؛ که گویی بازنمایی امری ازلی است. به زعم دکتر ماحوزی، در تجربهٔ حافظ ابتدا معشوق حضور دارد و پس از فراقِ او، خطرات راه عشق آغاز می‌شود. ایشان ادامه می‌دهند که از نظر حافظ، عشق نه یک منزل که یک راه است و مقصود اصلی آفرینش نیز همین عشق است. اما در دیوان شمس، مولانا هر آن با عشق در تصاویر شگفت و بدیعی مواجه می‌شود و حتی عشق را مخاطب خویش قرار می‌دهد که در دیوان حافظ دیده نمی‌شود. عشق در دیوان شمس زنده است و مولانا گویی همواره در وصال عشق است. عشق در دیوان شمس اضداد را پیوند می‌دهد و همزمان بلعندهٔ معانی و حقیقت‌هاست،  ایشان نتیجه می‌گیرد که تصویرسازی‌ها از عشق در دیوان شمس هیچ نمونه‌ی مشابهی در شعر فارسی پیش از خود ندارد و یگانه است.

◻️ نشست هشتم: بازآفرینی عشق در کار
سخنران: دکتر حمیدرضا رضایی
صوت نشست

ایشان در بحثی کاربردی به راهکارهایی برای جوانه زدن عشق در امور روزمره پرداختند و احوالاتی چون وجد و سرور و حال خوش را نشانه‌های چنین تحوّلی دانستند. در ادامه نیز، به ارائه‌ی پیشنهادهایی جهت تداوم‌بخشی به این دست تجربه‌ها در امور روزمره پرداختند. در بخش بعدی، ایشان تمرکز بر استعدادها و ظرفیت‌های فردی را نیز از عوامل جاری کردن تجربهٔ مطلوب‌ عشق در امور زندگی دانستند.


💢 در انتها، ضمن تشکر از کلیه‌ی عوامل و دست‌اندرکاران مؤسسه‌ی سپهر مهر و خانه‌ی اندیشمندان علوم انسانی و کلیه‌ی بزرگوارانی که در برگزاری این نشست‌ها، خالصانه از هیچ حمایتی دریغ نداشتند، شما را به نشست پایانی سال ۱۴۰۳، که فردا ششم اسفند در محل خانه‌ی اندیشمندان، از ساعت ۱۶.۳۰ آغاز خواهد شد، دعوت می‌نماییم.

💢 لطفا شبکه‌های اجتماعی مؤسسه‌ی سپهرِ مهر را برای اطلاع از برنامه‌های سال آینده دنبال بفرمایید:
Instagram
Telegram
Youtube
Aparat

@mehrdad_rahmani4



tgoop.com/Mehrdad_Rahmani4/255
Create:
Last Update:

گزارش کوتاهی از سلسله نشست‌های ماهانهٔ صبح امید در سال ۱۴۰۳ (بخش دوم)
مهرداد رحمانی

◻️ نشست پنجم: عشق و توسعه
سخنران: دکتر محسن رنانی
صوت نشست

ایشان ابتدا چارچوبی ملهم از مفهوم «عشق» که واجد سه رکن «جنبش»، «جذب»، و «بسط» است ارائه نمودند. بدین معنا که فرایند توسعه همواره با «جنبشی» آغاز می‌شود که منجر به «جذب» امکاناتی می‌گردد و در نهایت از طریق «بسط»، مابه‌ازای آن شکوفا می‌شود. به زعم ایشان، دستاوردهای بشری در طول تاریخ از طریقِ توالیِ ظریفِ این سه رکن حاصل شده که خود برگرفته از الگوی طبیعت و تکامل آفرینش است. ایشان همچنین اظهار داشتند که هرگاه گره‌ای در این سه رکن ایجاد شود، فرایند توسعه‌یافتگی فرد یا جامعه ناقص مانده و دچار اختلال خواهد شد.

◻️ نشست ششم: عشق و تنهایی در نگاه مولانا
سخنران: استاد سودابه کریمی
صوت نشست

ایشان تلقی «عشق‌نامه» از آثار مولانا را گزاف ندانسته و تشریح کردند که عشق، عزیزترین مفهوم نزد مولاناست و اساسا از منظر او تمام هستی جزئی از عشق است. عشقی که کیمیاگر و آینه‌گر است. به زعم ایشان، آتش عشق نزد مولانا صیقل‌دهنده است و با بریدن بندهای تعلّقات، نقشی رهایی‌بخش و شادی‌آفرین دارد. ایشان با برشمردن چهار شکلِ تنهایی از منظر شمس و مولانا به تشریح هریک پرداختند: «تنهایی فیزیکی»، «تنهایی به معنای بی‌کسی» «تنهایی به معنای بی‌اویی» و در نهایت، «تنهایی به معنای فقر». دوای بی‌کسی را از منظر مولانا، ترک معشوقی و پای گزاردن در راه عاشقی و درمان بی‌اویی را «دیدار» قلمداد کردند.

◻️ نشست هفتم: نگاهی تطبیقی به تصاویر عشق در دیوان شمس و دیوان حافظ
سخنران: دکتر امیرحسین ماحوزی
صوت نشست

ایشان به مقایسه‌ی صورت‌های عشق در دیوان حافظ و دیوان شمس پرداختند. در ابتدا به دیوان حافظ پرداخته و دشواری‌های راه عشق از منظر حافظ را تبیین کردند؛ که گویی بازنمایی امری ازلی است. به زعم دکتر ماحوزی، در تجربهٔ حافظ ابتدا معشوق حضور دارد و پس از فراقِ او، خطرات راه عشق آغاز می‌شود. ایشان ادامه می‌دهند که از نظر حافظ، عشق نه یک منزل که یک راه است و مقصود اصلی آفرینش نیز همین عشق است. اما در دیوان شمس، مولانا هر آن با عشق در تصاویر شگفت و بدیعی مواجه می‌شود و حتی عشق را مخاطب خویش قرار می‌دهد که در دیوان حافظ دیده نمی‌شود. عشق در دیوان شمس زنده است و مولانا گویی همواره در وصال عشق است. عشق در دیوان شمس اضداد را پیوند می‌دهد و همزمان بلعندهٔ معانی و حقیقت‌هاست،  ایشان نتیجه می‌گیرد که تصویرسازی‌ها از عشق در دیوان شمس هیچ نمونه‌ی مشابهی در شعر فارسی پیش از خود ندارد و یگانه است.

◻️ نشست هشتم: بازآفرینی عشق در کار
سخنران: دکتر حمیدرضا رضایی
صوت نشست

ایشان در بحثی کاربردی به راهکارهایی برای جوانه زدن عشق در امور روزمره پرداختند و احوالاتی چون وجد و سرور و حال خوش را نشانه‌های چنین تحوّلی دانستند. در ادامه نیز، به ارائه‌ی پیشنهادهایی جهت تداوم‌بخشی به این دست تجربه‌ها در امور روزمره پرداختند. در بخش بعدی، ایشان تمرکز بر استعدادها و ظرفیت‌های فردی را نیز از عوامل جاری کردن تجربهٔ مطلوب‌ عشق در امور زندگی دانستند.


💢 در انتها، ضمن تشکر از کلیه‌ی عوامل و دست‌اندرکاران مؤسسه‌ی سپهر مهر و خانه‌ی اندیشمندان علوم انسانی و کلیه‌ی بزرگوارانی که در برگزاری این نشست‌ها، خالصانه از هیچ حمایتی دریغ نداشتند، شما را به نشست پایانی سال ۱۴۰۳، که فردا ششم اسفند در محل خانه‌ی اندیشمندان، از ساعت ۱۶.۳۰ آغاز خواهد شد، دعوت می‌نماییم.

💢 لطفا شبکه‌های اجتماعی مؤسسه‌ی سپهرِ مهر را برای اطلاع از برنامه‌های سال آینده دنبال بفرمایید:
Instagram
Telegram
Youtube
Aparat

@mehrdad_rahmani4

BY مهرداد رحمانی


Share with your friend now:
tgoop.com/Mehrdad_Rahmani4/255

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Telegram Android app: Open the chats list, click the menu icon and select “New Channel.” For crypto enthusiasts, there was the “gm” app, a self-described “meme app” which only allowed users to greet each other with “gm,” or “good morning,” a common acronym thrown around on Crypto Twitter and Discord. But the gm app was shut down back in September after a hacker reportedly gained access to user data. Find your optimal posting schedule and stick to it. The peak posting times include 8 am, 6 pm, and 8 pm on social media. Try to publish serious stuff in the morning and leave less demanding content later in the day. ‘Ban’ on Telegram Earlier, crypto enthusiasts had created a self-described “meme app” dubbed “gm” app wherein users would greet each other with “gm” or “good morning” messages. However, in September 2021, the gm app was down after a hacker reportedly gained access to the user data.
from us


Telegram مهرداد رحمانی
FROM American