🌸 فتاوي نسائية 🌸
🔻حكم من شربت شراباً، وتسبب في سقوط جنينها ؟
📮الجواب:
يسأل الأطباء المختصون عن هذا الشيء، فإذا كانوا يرون أن شرب الخل يسقط الجنين، فهذا حكمه حكم القتل خطأ، فعليها الدية والكفارة. وهي مخطئة حينما أخذت الوصف بغير معرفة طبيب مؤتمن. وأما إن كان لا يضر الجنين، بمعرفة الأطباء المختصين، فإنه لا يكون عليها شيء؛ لأنه قدر من الله بدون سبب منها.
📕مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله (22/329)
┈┈••••○○❁🟪
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
🔻حكم من شربت شراباً، وتسبب في سقوط جنينها ؟
📮الجواب:
يسأل الأطباء المختصون عن هذا الشيء، فإذا كانوا يرون أن شرب الخل يسقط الجنين، فهذا حكمه حكم القتل خطأ، فعليها الدية والكفارة. وهي مخطئة حينما أخذت الوصف بغير معرفة طبيب مؤتمن. وأما إن كان لا يضر الجنين، بمعرفة الأطباء المختصين، فإنه لا يكون عليها شيء؛ لأنه قدر من الله بدون سبب منها.
📕مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله (22/329)
┈┈••••○○❁🟪
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍1
✅ابدأ رحلتك في تعلم اللغة الإنجليزية بطريقة سهلة وشيّقة مع تطبيق مميز ورائع. 🅰️
📲للتحميـل التطبيق 👇
https://t.co/A3hr6GoEdJ
‼️ما المانع الذي لأجله لم تحفظ القرآن 📚
www.tgoop.com/Fadafdat_hafiza/21794
👌🏻أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ 🌹
https://www.tgoop.com/forqurani/44705
📲للتحميـل التطبيق 👇
https://t.co/A3hr6GoEdJ
‼️ما المانع الذي لأجله لم تحفظ القرآن 📚
www.tgoop.com/Fadafdat_hafiza/21794
👌🏻أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ 🌹
https://www.tgoop.com/forqurani/44705
👍1
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
صلوا ؏ حبيب الملايين❤
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
www.tgoop.com/addlist/5_PrCk7A6WE4YjE0
صلوا ؏ حبيب الملايين❤
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
🌱قال العلامة ابن باديس رحمه الله:
" البيت هو المدرسة الأولى والمصنع الأصلي لتكوين الرجال، وتديّن الأم هو أساس حفظ الدّين والخُلق “.
📚 الآثــار : [201/4].
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
" البيت هو المدرسة الأولى والمصنع الأصلي لتكوين الرجال، وتديّن الأم هو أساس حفظ الدّين والخُلق “.
📚 الآثــار : [201/4].
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍3
•⚪️#سنين_من_حياتي_مع_والدي_وشيخي⚪️•
◻️مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله◻️
▫️1▫️
🔸كنتُ في بدء حضوري لدروسِه العامة التي يقيمُهَا في مسجدِ الرجال أقَيِّدُ الفوائدَ فإذا عاد إلينا قرأتها عليه.
🍂فيقولُ : ماشاء الله ،فوائد تُشَدَّ لها الرحال.
مع أني لم أفعل شيئًا سوى كتابتها في الدرس ،لكن هذا من تشجيعه رحمه الله .
🔹ليس من عادتِه رحمه الله التشجيع بالمال ليعَوِّد الطالب نفسه على حُسْنِ النية ،غير مرةٍ واحدةٍ ألقيتُ أوَّل كلمةٍ مع نحو ستِّ نساء من العوام فسُرَّ بذلك وأعطاني مفتاحه ،وقال :خُذِي لك كذا .
🔸أي سؤالٍ واستفسار يكونُ عندنا يلبِّي الطلب ،ولو كان مشغولًا بعباراتٍ سهلة سَلِسَة الفهم .من أمثلة ذلك:
🍁في مسألة الإشارة بدون تحريك السبابة في التشهد هذا ترجيح والدي ،فقلت له :بعضُهم يقول:الإشارة لا تنافي التحريك .فقال: إذا قلتُ لك هذا الكتاب وأشار بالمسبحة إليه ،هل أنا أقول هكذا.- يعني هل يشير إلى الكتاب مع تحريك الإصبع .
🔹سألني رحمه الله عن قوله تعالى:﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾جاء في روايةٍ أن الصحابة قالوا أينا لم يظلم نفسه؟فنزلت هذه الآية .وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ألم تسمعوا إلى قول لقمان ﴿ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾فقال: كيف الجمع بينهما؟ فقلتُ له:«يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نُزُولُهَا وَقَعَ فِي الْحَالِ فَتَلَاهَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ نَبَّهَهُمْ فَتَلْتَئِمُ الرِّوَايَتَانِ» كما قال الحافظ.
🍃فقال: لله درُّكِ .
🔸اختلفت أنا وبنت ونحن صغار في السورة التي قرأ بها الإمام في صلاة الفجر ،وكل واحدة منا أصرت على ما تقول فدخل والدي البيت بعد شروق الشمس وأنا في انتظاره شبه حزينة فمجرد أن فتح الباب استقبلته وقلت له بعد السلام: يا أبت بأي شيء قرأ الإمام في صلاة الفجر فأطرق رأسه قليلا ،وقال: لا أذكر لكن أذهب وأسأل فخرج فورًا، ثم رجع وقال :يقول الإخوان قرأ بكذا.
🔹كنتُ أُسمِّع عنده سورة البقرة فلما بلغتُ الآيتين من آخر سورة البقرة قرأ معي ،فاستنكرتُ ذلك فقال:ما فيه شيء وقرأ معي حتى انتهينا .
🔸رأى والدي اهتمامي بالاستفسارات الفقهية فقال: أرجو أن تكوني فقيهة .
🔹لم يكن يُرغمنا على طلبِ العلم أبدًا ،تقولُ لي واحدة: هذا من حكمة الشيخ حتى لا تنفروا عن العلم.
🔸عند أن فَتَحَ والدي درسه في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»عام 1413 تقديرًا ،كنا في أشدِّ الفرحِ والسرور ،وكان رحمه الله يقرأُ الطلاب عنده أحاديث الدرس بالأسانيد، وهم واقفون،فإذا رجع إلى منزلنا لا ينساني ،بل يأمرني أن أقرأَ عنده الأحاديث.
🍃رحمَ الله والدي وأسكنه الفردوسَ الأعلى.🍃
✺ للشيخة ✺
·•أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي•·
·حفظها الله تعالى·
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
◻️مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله◻️
▫️1▫️
🔸كنتُ في بدء حضوري لدروسِه العامة التي يقيمُهَا في مسجدِ الرجال أقَيِّدُ الفوائدَ فإذا عاد إلينا قرأتها عليه.
🍂فيقولُ : ماشاء الله ،فوائد تُشَدَّ لها الرحال.
مع أني لم أفعل شيئًا سوى كتابتها في الدرس ،لكن هذا من تشجيعه رحمه الله .
🔹ليس من عادتِه رحمه الله التشجيع بالمال ليعَوِّد الطالب نفسه على حُسْنِ النية ،غير مرةٍ واحدةٍ ألقيتُ أوَّل كلمةٍ مع نحو ستِّ نساء من العوام فسُرَّ بذلك وأعطاني مفتاحه ،وقال :خُذِي لك كذا .
🔸أي سؤالٍ واستفسار يكونُ عندنا يلبِّي الطلب ،ولو كان مشغولًا بعباراتٍ سهلة سَلِسَة الفهم .من أمثلة ذلك:
🍁في مسألة الإشارة بدون تحريك السبابة في التشهد هذا ترجيح والدي ،فقلت له :بعضُهم يقول:الإشارة لا تنافي التحريك .فقال: إذا قلتُ لك هذا الكتاب وأشار بالمسبحة إليه ،هل أنا أقول هكذا.- يعني هل يشير إلى الكتاب مع تحريك الإصبع .
🔹سألني رحمه الله عن قوله تعالى:﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾جاء في روايةٍ أن الصحابة قالوا أينا لم يظلم نفسه؟فنزلت هذه الآية .وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ألم تسمعوا إلى قول لقمان ﴿ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾فقال: كيف الجمع بينهما؟ فقلتُ له:«يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نُزُولُهَا وَقَعَ فِي الْحَالِ فَتَلَاهَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ نَبَّهَهُمْ فَتَلْتَئِمُ الرِّوَايَتَانِ» كما قال الحافظ.
🍃فقال: لله درُّكِ .
🔸اختلفت أنا وبنت ونحن صغار في السورة التي قرأ بها الإمام في صلاة الفجر ،وكل واحدة منا أصرت على ما تقول فدخل والدي البيت بعد شروق الشمس وأنا في انتظاره شبه حزينة فمجرد أن فتح الباب استقبلته وقلت له بعد السلام: يا أبت بأي شيء قرأ الإمام في صلاة الفجر فأطرق رأسه قليلا ،وقال: لا أذكر لكن أذهب وأسأل فخرج فورًا، ثم رجع وقال :يقول الإخوان قرأ بكذا.
🔹كنتُ أُسمِّع عنده سورة البقرة فلما بلغتُ الآيتين من آخر سورة البقرة قرأ معي ،فاستنكرتُ ذلك فقال:ما فيه شيء وقرأ معي حتى انتهينا .
🔸رأى والدي اهتمامي بالاستفسارات الفقهية فقال: أرجو أن تكوني فقيهة .
🔹لم يكن يُرغمنا على طلبِ العلم أبدًا ،تقولُ لي واحدة: هذا من حكمة الشيخ حتى لا تنفروا عن العلم.
🔸عند أن فَتَحَ والدي درسه في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين»عام 1413 تقديرًا ،كنا في أشدِّ الفرحِ والسرور ،وكان رحمه الله يقرأُ الطلاب عنده أحاديث الدرس بالأسانيد، وهم واقفون،فإذا رجع إلى منزلنا لا ينساني ،بل يأمرني أن أقرأَ عنده الأحاديث.
🍃رحمَ الله والدي وأسكنه الفردوسَ الأعلى.🍃
✺ للشيخة ✺
·•أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي•·
·حفظها الله تعالى·
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍7❤1
. #ســـــــائل_يقــــــــــــول_ ☟
*📜 هناك مقالة منتشرة بين العوام، واشتهرت بين النساء، أحب فلانًا أو فلانة لله وحده، يعني الرجل يقول: أحب فلانًا، والمرأة تقول: أحب فلانة، لله وحده ولأغراض شخصية، ما الحكم الشرعي في هذه المقالة، والنصيحة والتوجيه ؟*
🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯
📜 هذه تحتمل الصواب والخطأ، لنفرض أن الرجل متزوج امرأة صالحة، فهو يحبها لله ويحبها لأنها زوجته، وهي تحبه لله وتحبه لأنه زوجها، الرجل ابنه صالح أو ابنته صالحة يحبهم لله ويحبهم لأنهم أولاده، أبوك وأمك إذا كانوا صالحين تحبهم لله بسبب صلاحهم وتحبهم لأنهما أبواك.
ولو فرضنا أن رجلًا له علاقة مع شخص بهدايا ومصالح وصداقة وهو مع ذلك رجل صالح فيقول: أنا أحبه لله، وأيضًا لما بيننا من الهدايا والمحبة والصحبة، فهذا لا بأس به، إذا كان هناك معاني مَقِيتة بعد هذا هذا مرفوض، إذا كانت تخالف هذا.
هناك نوع من الصحبة بين بعض الناس من الرجال أو النساء دَخَلَت إلى حد مرفوض، تكون المرأة بينها وبين بعض النساء صداقة وعلاقة ومحبة لا بأس، لكن لو ربطت صداقة مع واحدة أخرى تغار، لماذا تُصاحِب غيري ؟!!
أنت مجنونة أو صاحية ؟!! نحن مأمورون نحب المسلمين جميعًا، المسلمات يتحاببن فيما بينهن، الرجال كل واحد يحب الثاني، بل الاحترام المتبادل بين الرجال والنساء من المؤمنين، الرجل يموت تبكي عليه جارته، المرأة تموت يبكي عليها جارها، لما بينهم من حسن الجوار والأخوة الإسلامية، أما أن تغار لماذا تصاحب غيري، ما تريدها إلا لها، هذا هو الممقوت، وأصبح الحب ليس لله، أصبح الحب في هذه الحال ليس لله جل وعلا.
▪▪▪
ـــ 📖 *_أجـــاب ؏ـنــه_* 📖 ــــ
فضيلة الشيخ العلامة / عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله ور؏ـــاه .
🗓 بتأريخ : الأحد 2 رجب 1445
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
*📜 هناك مقالة منتشرة بين العوام، واشتهرت بين النساء، أحب فلانًا أو فلانة لله وحده، يعني الرجل يقول: أحب فلانًا، والمرأة تقول: أحب فلانة، لله وحده ولأغراض شخصية، ما الحكم الشرعي في هذه المقالة، والنصيحة والتوجيه ؟*
🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯
📜 هذه تحتمل الصواب والخطأ، لنفرض أن الرجل متزوج امرأة صالحة، فهو يحبها لله ويحبها لأنها زوجته، وهي تحبه لله وتحبه لأنه زوجها، الرجل ابنه صالح أو ابنته صالحة يحبهم لله ويحبهم لأنهم أولاده، أبوك وأمك إذا كانوا صالحين تحبهم لله بسبب صلاحهم وتحبهم لأنهما أبواك.
ولو فرضنا أن رجلًا له علاقة مع شخص بهدايا ومصالح وصداقة وهو مع ذلك رجل صالح فيقول: أنا أحبه لله، وأيضًا لما بيننا من الهدايا والمحبة والصحبة، فهذا لا بأس به، إذا كان هناك معاني مَقِيتة بعد هذا هذا مرفوض، إذا كانت تخالف هذا.
هناك نوع من الصحبة بين بعض الناس من الرجال أو النساء دَخَلَت إلى حد مرفوض، تكون المرأة بينها وبين بعض النساء صداقة وعلاقة ومحبة لا بأس، لكن لو ربطت صداقة مع واحدة أخرى تغار، لماذا تُصاحِب غيري ؟!!
أنت مجنونة أو صاحية ؟!! نحن مأمورون نحب المسلمين جميعًا، المسلمات يتحاببن فيما بينهن، الرجال كل واحد يحب الثاني، بل الاحترام المتبادل بين الرجال والنساء من المؤمنين، الرجل يموت تبكي عليه جارته، المرأة تموت يبكي عليها جارها، لما بينهم من حسن الجوار والأخوة الإسلامية، أما أن تغار لماذا تصاحب غيري، ما تريدها إلا لها، هذا هو الممقوت، وأصبح الحب ليس لله، أصبح الحب في هذه الحال ليس لله جل وعلا.
▪▪▪
ـــ 📖 *_أجـــاب ؏ـنــه_* 📖 ــــ
فضيلة الشيخ العلامة / عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله ور؏ـــاه .
🗓 بتأريخ : الأحد 2 رجب 1445
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍2❤1
#عزيزي_الأب_عزيزتي_الأم :
• *أطفالكم مساجين الإنترنت ، زوروهم في غرفهم وجالسوهم .*
*• إنهم مُغيبون والأيام تمضي وهم يكبرون غرباء تائهين ضائعين....*
*• لا تتركوا التقنية تربيهم....*
*• أخرجوهم من السجن....*
*• تابعوا نموهم.....*
*• تحسسوا أجسادهم....*
*• أحضنوا أحاسيسهم!*
*• لا تهملوهم....*
*• أنهم يكبرون وأنتم تهرمون....*
*وأخشى قريباً تندمون !*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
• *أطفالكم مساجين الإنترنت ، زوروهم في غرفهم وجالسوهم .*
*• إنهم مُغيبون والأيام تمضي وهم يكبرون غرباء تائهين ضائعين....*
*• لا تتركوا التقنية تربيهم....*
*• أخرجوهم من السجن....*
*• تابعوا نموهم.....*
*• تحسسوا أجسادهم....*
*• أحضنوا أحاسيسهم!*
*• لا تهملوهم....*
*• أنهم يكبرون وأنتم تهرمون....*
*وأخشى قريباً تندمون !*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍3
🔥 #الجوالات_وقلة_الحياء!
*ما أقل حياء كثير من النساء..!*
*لا يرين في مراسلة الرجال بأسا!*
*عجيب والله أن يصبح الرجال هم من يحظرون النساء ويهربون من مراسلتهن وأسئلتهن التي لا تكاد تنتهي إلا بالفضيحة!،* *ومع ذلك فهن لا يرعوين..!*
*سحقا سحقا وبعدا بعدا*
*أما لهن زاجر من حياء أو خوف من غضب الأولياء إن لم يكن لهن رادع من دين وإيمان!*
*رحل الحياء موليًا .. يا خيبة الآمالِ.*
*ووالله ما قل حياء النساء ووصل إلى الحضيض إلا لضعف غيرة الرجال.*
*وما من أمة وضعت الغيرة في رجالها إلا وضع الحياء ووجدت الصيانة في نسائها.*
*و تأملوا قول أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما :*
*"فاستحييت أن أمشي مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته؛ وكان أشد الناس غيرة". متفق عليه.*
*لتعرفوا الخلل، وتتيقنوا أنكم السبب في كل هذا التفسخ والانسلاخ من هذه القيم العظيمة.*
*ولا يسعني في هذا المقام إلا أن أتمثل بقول جرير رحمه الله :*
*أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم إني أخاف عليكمُ أن أغضبا.*
*كونوا رجالا لتكون نساؤكم نساء.*
*وإلا فانتظروا المذبحة.*
*فوالله إن تمكين النساء من الجوالات الخبيثة من أعظم مذابح الأعراض.*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
*ما أقل حياء كثير من النساء..!*
*لا يرين في مراسلة الرجال بأسا!*
*عجيب والله أن يصبح الرجال هم من يحظرون النساء ويهربون من مراسلتهن وأسئلتهن التي لا تكاد تنتهي إلا بالفضيحة!،* *ومع ذلك فهن لا يرعوين..!*
*سحقا سحقا وبعدا بعدا*
*أما لهن زاجر من حياء أو خوف من غضب الأولياء إن لم يكن لهن رادع من دين وإيمان!*
*رحل الحياء موليًا .. يا خيبة الآمالِ.*
*ووالله ما قل حياء النساء ووصل إلى الحضيض إلا لضعف غيرة الرجال.*
*وما من أمة وضعت الغيرة في رجالها إلا وضع الحياء ووجدت الصيانة في نسائها.*
*و تأملوا قول أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما :*
*"فاستحييت أن أمشي مع الرجال، وذكرت الزبير وغيرته؛ وكان أشد الناس غيرة". متفق عليه.*
*لتعرفوا الخلل، وتتيقنوا أنكم السبب في كل هذا التفسخ والانسلاخ من هذه القيم العظيمة.*
*ولا يسعني في هذا المقام إلا أن أتمثل بقول جرير رحمه الله :*
*أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم إني أخاف عليكمُ أن أغضبا.*
*كونوا رجالا لتكون نساؤكم نساء.*
*وإلا فانتظروا المذبحة.*
*فوالله إن تمكين النساء من الجوالات الخبيثة من أعظم مذابح الأعراض.*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
❤1
*لا تتساهلوا في المراسلات والاحتكاك بين الجنسين في وسائل التواصل.*
*ما لا تعرفه كثير من النساء أن أي"رجل"مهما بلغ من التقى، فإن الله ركب فيه الميل إليهن، ولا يكاد ينجو رجل من التعرض لخاطر يتعلق بمن يحتك به منهن، الصالح منهم يدفع هذه الخواطر وليس معصوما، وغيره ربما استرسل.*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
*ما لا تعرفه كثير من النساء أن أي"رجل"مهما بلغ من التقى، فإن الله ركب فيه الميل إليهن، ولا يكاد ينجو رجل من التعرض لخاطر يتعلق بمن يحتك به منهن، الصالح منهم يدفع هذه الخواطر وليس معصوما، وغيره ربما استرسل.*
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍4❤2
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
*《 ماتعبدت الله امرأة بمثل تقوى الله ، وجلوسها في بيتها 》.*
📚 |[ تفسير السمعاني (٤/٢٧٩) ]|
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
*《 ماتعبدت الله امرأة بمثل تقوى الله ، وجلوسها في بيتها 》.*
📚 |[ تفسير السمعاني (٤/٢٧٩) ]|
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
👍7❤1
قَال الإمَام ابن باز -رحمه الله تعالى- :
*《 وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها وجسمها باللباس هو بيتها 》.*
📚 خطر مشتركة المرأة للرجل ص (٩)
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
*《 وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها وجسمها باللباس هو بيتها 》.*
📚 خطر مشتركة المرأة للرجل ص (٩)
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
❤5👍2