Новое о Н.Я. Данилевском

В этом году вышла книга «Творческое наследие Н.Я. Данилевского: история и современность», в которую вошли статьи современных исследователей истории русской философии, восстановливающие контекст эпохи и последующие интерпретации современников «вечной книги» мыслителя «Россия и Европа» [кстати, мало кто знает, что помимо нее Данилевский, получивший естественно-научное образование, был также автором фундаментального «критического исследования» «Даврвинизм» (1885–1889)].

Коротко о содержнии «новинки», а также о том, почему распространенные интерпретации концепции Н.Я. вероятно расходятся с авторской точкой зрения, можно узнать из интервью с редактором книги.

Отмечу, что завершает новое издание о Данилевском статья о его крымской усадьбе «Мшатке», куда учёный сбегал от столичной политической борьбы изучать бабочек [по мнению Ф.М. Достоевского] для занятий ботаникой.

P.S. И также рекомендую старый выпуск о Данилевском на «Философских ночах»

Если кто-то вдруг в том же восторге как и я от той экзотики того, что происходило и творилось в русском зарубежье первой, второй волны, и вы готовы, стремитесь поделиться своими впечатлениями знаниями с окружающими – то, вероятно, вам будет интересен этот конкурс для студентов, аспирантов, молодых учёных (до 35 лет) от Фонда наследия русского зарубежья при поддержке ДРЗ.

Срок подачи проекта до 21 октября 2024

В конце августа вышел 3-ий номер Русско-Византийского вестника этого года, в содержании которого можно встретить два больших раздела:

1. «История философии» – с упоминанием о прошедшем в прошлом году Круглом столе, посвящённом 140-летию И.А. Ильина, включающий статьи об Ильине и Шмелёве, Ильине без Шмелёва, Шмелёве без Ильина.
Среди материалов есть подготовленная мной вторая лекция курса философа «Миросозерцание и характер» (первая лекция была опубликована в 1-ом номере «Русской философии» со с. 151). Если коротко, лекция о том, что не всяк философ, кто мнит себя им.

2. «Отечественная история» – с упоминанием о прошедшем Круглом столе в честь 160-летия богослова митр. Антония (Храповицкого), содержащий статьи, раскрывающие разные аспекты деятельности, взгляды отца Антония. Плюс одна статья о А.В. Колчаке.

Завершает номер рецензия на книгу из серии Pro et Contra, посвящённой И.С. Шмелёву

P.S. По результам конференции, приуроченной к 70-летию смерти И.А. Ильина, прошедшей 16 мая, выйдет отдельный сборник статей, вероятно, даже до конца этого года.

23 сентября [в день рождения А.Ф. Лосева] состоится мероприятие в рамках празднования «года Н.А. Бердяева» под названием первый международный философский форум «Осмысляя Россию»

В программу мероприятия , которое продлится два дня (23‐24 сентября) и пройдёт [внимание!] в зале «Брюсов» отеля «Метрополь» в сжатом виде помещено столько всего разнопланового, сколько было бы в моих постах, если бы я не занималась саморедактированием, что каждый найдёт что-то для себя. Особенно радует название дискуссии «Русский ЭкоЛогос», чтобы это ни значило.

Как оказалось, существует некий Центр русской философии, истории и культуры им. Н.А. Бердяева, при поддержке которого, помимо Дома Лосева и Философского МГУ, проходят юбилейные мероприятия, для освещения чего был создан специальный раздел на сайте, который курируется Центром.

P.S. Заглянув в раздел «Карта» и посмотрев адреса Ильина, была удивлена, что стоит отметка под Звенигородом 😅

P.P.S. Насколько мне известно, самым цитируемым/издаваемым русским философом в мире считался М.М. Бахтин, а не Бердяев; но может у кого-то более точные данные, и Н.А. опередил М.М. Было бы интересно посмотреть статистику по все мыслителям.

Вышел второй номер журнала «Отечественная философия» этого года

Коротко о содержании номера можно прочесть здесь

От себя только сделаю особый акцент на разделе «Библиография», который в этом номере содержит рецензии на ряд новых изданий – записей В.В. Бибихина, «Мнемологии» О.А.Шор; писем к Н.А. Бердяеву от С.Л. Франка, Н.О. Лосского и Ю.М. Панебратцева [И.А. Ильин в них тоже упоминается], а также на сборник статей (на английском) о С.Н. Булгакове (издан по результатам международной конференции, приуроченной к 150-летию философа и прошедшей в 2021 году в Швейцарии)

Интересная новостная заметка с утвердительным заголовком и вероятностным содержанием. Но можно пофантазировать и представить себе Шпетовский переулок, Бердяевский проспект, Лосевскую аллею, Хомяковское шоссе, улицу Киреевского, Розановский тупик, космодром/ орбитальная станция «Общее дело» и т.д.

Философам с распространенными фамилиями, известными однофамильцами [такими как Трубецкой, Соловьёв, Булгаков, Муравьёв, Фёдоров, Иванов, Ландау, особенно Ильин], скажем так, не повезло, либо придётся добавлять имя, иногда и отчество, а лучше сразу приписку «философ».

Вообще неплохо было бы именем «Русский ЭкоЛогос» назвать лесо-парк цифрового детокса, в котором бы дорожки/зоны носили имена русских философов-идеалистов: «Заблудился в Бахтине», «Не дошёл до Флоренского», «Прошёл мимо Шестова», «В Шпета сегодня даже заглядывать не буду»...

И вдогонку к теме Ильин-Кропоткин

Известно, что при высылке на «философских пароходах» из России вещей разрешалось взять немного [но явно больше, чем перечислял Ф.А. Степун]

Например, Ильину удалось вывезти многие свои рукописи, но вряд ли всю библиотеку, часть которой с оставшимся в Москве имуществом мыслителя, была конфискована летом 1923 года.

Оказывается доныне сохранился в целостности экземпляр переведенной на русский язык работы П.Кропоткина «Революция в России» (1906) из библиотеки Ильина [приобрёл ещё до женитьбы]

Кто следил за постами этого канала – уже в курсе, что в юности, до большевистской революции Ильин был «буржуазным радикалом» [кто не в курсе, но хотел бы узнать о данном аспекте жизни философа, рекомендую свою статью в №1 «Отечественной философии» 2024 про Ильина и Борового]

P.S. За сведения о книге из библиотеки Ильина большое спасибо заядлому библиофилу, сотруднику философского МГУ Дмитрию Фурцеву!