متن | علیرضا پناهیان

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۱۰ - بخش ۳

💠 ۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی

استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران

۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی

دوازده مرحله که اجتماعی شدن را به فرزندانمان آموزش دهیم و آنها را در مسیر جامعه‌پذیری بیاوریم. برای اینکه به معنای واقعی کلمه مراحل اجتماعی شدن را برای بچه‌ها تسهیل کنیم این دوازده موضوع لازم است که برایشان جا بیفتد.

۱- تبیین ضرورت زندگی جمعی

ضرورت زندگی جمعی روز به روز بیشتر هم می‌شود. ضرورت زندگی جمعی از حداقل تا حداکثر متغیر است. در خانه، اعضاء خانواده می‌توانند باهمدیگر تمرین کنند. البته خانواده‌هایی که فرزندان بیشتری دارند این آموزش‌ها را راحت‌تر می‌‌توانند به بچه‌هایشان بدهند.

۲- تبیین تفاوت انسان‌ها در استعدادها و توانایی‌ها

ما با همدیگر یکسان نیستیم. در روایت فرمود: «اگر همۀ مردم دنیا عقل‌شان به یک اندازه می‌رسید دنیا خراب می‌شد»(غرر الحکم، ج۱، ص۵۶۶). باید تفاوت‌هایی وجود داشته باشد، از رنگ و قیافه و هیکل و توانایی‌ها الی آخر. با توجه به تفاوت استعدادها، انسان‌ها از خدمات یکدیگر بهره می‌برند و نظام تسخیری در عالم برقرار است. این به آن خدمت می‌کند، آن به این خدمت می‌کند. این مسئله باید برای بچه‌ها جا بیفتد، بچه‌ها باید تفاوت را ببینند، بشناسند، بپذیرند تا آن‌جایی که احدی، احدی را سرزنش نکند. انسان‌ها متفاوت فکر می‌کنند و متفاوت می‌فهمند. ملاک‌های کلی و آن ارزش‌ها و هنجارها باید آموزش داده شود ولی تفاوت‌ها باید به طور اساسی جا بیفتد.

۳- تبیین اجتناب‌ناپذیر بودن ظلم بین انسان‌ها

وجود تفاوت‌ها موضوع سوم را پیش می‌آورند و اینکه ظلم بین انسان‌ها اجتناب‌ناپذیر است. کسی که جثه‌اش قوی‌تر است، ممکن است برخی را کتک بزند چون نگران نیست که کسی بخواهد او را بزند. ظلم، اجتناب‌ناپذیر است. وجود ظلم را یاد بدهیم، ظالم را بشناسانیم و بچه‌ها را در پر قو رشد ندهیم، به بچه‌هایمان دروغ نگوییم. ظلم در عالم وجود دارد. این ظلم‌ها را می‌توانیم در طول تاریخ نشان دهیم، از فراعنه شروع کنیم تا همین صهیونیست‌های ملعون. بچه یک مقدار احساس ناامنی می‌کند، اما باید این اتفاق بیفتد. نباید به بچه‌هایمان خیانت کنیم و بگوییم همه‌جا امن و امان است. ظلم، اجتناب‌ناپذیر است. اتفاقاً یکی از مبانی خداپرستی همین است که بچه اول احساس ناامنی کند بعد ایمان به خدا را به او معرفی کنی تا در آغوش خدا احساس امنیت کند. وقتی به خیلی از بچه‌ها در مورد ایمان به خدا می‌گویی، قیافه می‌گیرند، برای این که احساس ناامنی نکرده است و می‌گوید من برای چه این امنیت را می‌خواهم؟! همه‌جا امن و امان است! به خاطر دروغ‌هایی که به او گفته شده این تصور را دارد. اگر نوجوانی در جامعه احساس امنیت کرد، به این نوجوان درباره ظلم، دروغ گفته شده است. حواس این نوجوان از واقعیت پرت شده و واقعیت‌ها از او کتمان شده است. طبیعی است که در این دنیا ظلم پیش می‌آید.

📢 صوت: @panahian_mp3

🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۹/۰۳
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)

@Panahian_text

www.tgoop.com/Panahian_text/574

619 viewsFeb 12 at 07:55

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۱۰ - بخش ۳

💠 ۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی

استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران

۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی

دوازده مرحله که اجتماعی شدن را به فرزندانمان آموزش دهیم و آنها را در مسیر جامعه‌پذیری بیاوریم. برای اینکه به معنای واقعی کلمه مراحل اجتماعی شدن را برای بچه‌ها تسهیل کنیم این دوازده موضوع لازم است که برایشان جا بیفتد.

۱- تبیین ضرورت زندگی جمعی

ضرورت زندگی جمعی روز به روز بیشتر هم می‌شود. ضرورت زندگی جمعی از حداقل تا حداکثر متغیر است. در خانه، اعضاء خانواده می‌توانند باهمدیگر تمرین کنند. البته خانواده‌هایی که فرزندان بیشتری دارند این آموزش‌ها را راحت‌تر می‌‌توانند به بچه‌هایشان بدهند.

۲- تبیین تفاوت انسان‌ها در استعدادها و توانایی‌ها

ما با همدیگر یکسان نیستیم. در روایت فرمود: «اگر همۀ مردم دنیا عقل‌شان به یک اندازه می‌رسید دنیا خراب می‌شد»(غرر الحکم، ج۱، ص۵۶۶). باید تفاوت‌هایی وجود داشته باشد، از رنگ و قیافه و هیکل و توانایی‌ها الی آخر. با توجه به تفاوت استعدادها، انسان‌ها از خدمات یکدیگر بهره می‌برند و نظام تسخیری در عالم برقرار است. این به آن خدمت می‌کند، آن به این خدمت می‌کند. این مسئله باید برای بچه‌ها جا بیفتد، بچه‌ها باید تفاوت را ببینند، بشناسند، بپذیرند تا آن‌جایی که احدی، احدی را سرزنش نکند. انسان‌ها متفاوت فکر می‌کنند و متفاوت می‌فهمند. ملاک‌های کلی و آن ارزش‌ها و هنجارها باید آموزش داده شود ولی تفاوت‌ها باید به طور اساسی جا بیفتد.

۳- تبیین اجتناب‌ناپذیر بودن ظلم بین انسان‌ها

وجود تفاوت‌ها موضوع سوم را پیش می‌آورند و اینکه ظلم بین انسان‌ها اجتناب‌ناپذیر است. کسی که جثه‌اش قوی‌تر است، ممکن است برخی را کتک بزند چون نگران نیست که کسی بخواهد او را بزند. ظلم، اجتناب‌ناپذیر است. وجود ظلم را یاد بدهیم، ظالم را بشناسانیم و بچه‌ها را در پر قو رشد ندهیم، به بچه‌هایمان دروغ نگوییم. ظلم در عالم وجود دارد. این ظلم‌ها را می‌توانیم در طول تاریخ نشان دهیم، از فراعنه شروع کنیم تا همین صهیونیست‌های ملعون. بچه یک مقدار احساس ناامنی می‌کند، اما باید این اتفاق بیفتد. نباید به بچه‌هایمان خیانت کنیم و بگوییم همه‌جا امن و امان است. ظلم، اجتناب‌ناپذیر است. اتفاقاً یکی از مبانی خداپرستی همین است که بچه اول احساس ناامنی کند بعد ایمان به خدا را به او معرفی کنی تا در آغوش خدا احساس امنیت کند. وقتی به خیلی از بچه‌ها در مورد ایمان به خدا می‌گویی، قیافه می‌گیرند، برای این که احساس ناامنی نکرده است و می‌گوید من برای چه این امنیت را می‌خواهم؟! همه‌جا امن و امان است! به خاطر دروغ‌هایی که به او گفته شده این تصور را دارد. اگر نوجوانی در جامعه احساس امنیت کرد، به این نوجوان درباره ظلم، دروغ گفته شده است. حواس این نوجوان از واقعیت پرت شده و واقعیت‌ها از او کتمان شده است. طبیعی است که در این دنیا ظلم پیش می‌آید.

📢 صوت: @panahian_mp3

🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۹/۰۳
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)

@Panahian_text

BY متن | علیرضا پناهیان