Философия кино

📹 Весь Йоргос Лантимос

Фаворитка (🇬🇧 🇺🇸 2018)

Запрос

Запрос на реальность либо есть, либо нет, и когда запроса на реальность нет, тогда время для человека закрыто.

Запрос на реальность в исторических фильмах требует от кино соответствия исторической эпохе и умения отобразить уникальность времени.

Когда запрос на реальность отстутствует,
тогда исторические фильмы теряют свою обычную ценность, уступая место костюмным фильмам.

Историческое кино и костюмные фильмы происходят из разных источников и приходят к неодинаковым результатам.

Переодевание

Костюмное кино не нацелено на отображение реальности конкретной эпохи, а делает ставку на антураж или психологический конфликт, тем самым снимая сложный вопрос о понимании эпохи и перенося акценты на переодетую современность.

Тогда между режиссером и зрителями возникает написанное правило: история предлагается как условность, ненужный багаж, дополняющий без труда понятные современные темы.

Время

Если говорить об эпохе XVII-XVIII веков, времени барокко и классицизма, разделение исторических и костюмных фильмов становится особенно острым.

Время закрытых культурных кодов отличается от вкусов массы современных потребителей, готовые употреблять в пищу все подряд, поскольку в них извне культивируется голод, больная зависимость от новинок кино.

Ранний Модерн закрыт почти со всех сторон, его нельзя понять ни через документальные источники, ни через материальные артефакты. Вещи сами по себе немы.

Выгодной, хоть и фальшивый позицией, можно считать точку зрения скептиков, неуверенных ни в чем, кроме того, что понять прошлое нельзя. А раз так, тогда любая трактовка прошлого имеет право на жизнь.

Прошлое

Прошлое герменитично не просто так, а исходя из необходимости защиты себя от недалеких потомков. К примеру оперное искусство сегодня могут посещать все, но доступно оно совсем немногим. Те, кто три века назад были рабами и сегодня останутся равнодушны к театру.

Загадка

Раскрыть загадку времени, а тем более прошлого как такового, почти невыполнимая цель, но некоторые шаги в этом направлении возможны. Ключ к времени хранится в искусстве, если последнее понимать в его классическом определении.

Голливуд не смог или не захотел проникнуть в тайну исторического времени. Время открылось Европе.

В Италии Роберто Росселлини фильмами "Приход к власти Людовика XIV" (1966), "Паскаль" (1972), "Декарт" (1974) создал аутентичный XVII в.

В Германии Жан-Мария Штрауб и Данила Юйе сделали фильм "Хроника Анны Магдалены Бах" (1968), где им удалось проникнуть в Лейпциг 1721-1750 гг.

В Англии Стэнли Кубрик снял фильм "Барри Линдон" (1975), где показал жизнь Ирландии, Пруссии и Англии с начала Семилетний войны (1756) и до начала Великой Французский революции (1789), запечатлев тем самым закат Ancien Régime.

В той же Англии безупречный XVIII в. получился в дебютной картине Питера Гринуэя "Контракт рисовальщика"
(1982).

В Бельгии Жерар Корбье в фильме "Фаринелли-кастрат" (1994) удачно реконструировал мир оперного театра XVIII в., довольно в неожиданным свете представив образ композитора Генделя.

Фаворитка

"Фаворитка" - довольно типичный случай, когда режиссеру нужны деньги и он готов сделать фильм на заказ.

Лантимос взялся реконструировать королевский двор Англии 1704-1711 гг., периода Войны за испанское наследство Габсбургов (1701-1714) между династиями английских Стюартов и французских Бурбонов.

Идея фильма, скорее всего, укоренена в современных раскладах британской политики, мало кому понятной и тем более интересной за границами Туманного Альбиона.

И можно лишь посочувствовать вкусу зрителей, кому на радостях показалось что вот этот Лантимос лучше прежнего. Откроем тайну - это вообще не Лантимос, а просто бизнес.

Лантимос сознательно решил сделать жвачку для масс. От аутентичности и эпохи в фильме нет и следа. Всё сделано так, чтобы был доволен самый невзыскательный обыватель. Демонстративный упор на безвкусицу тоже был намеренным, чтобы вдруг никто не подумал, что это фильм Йоргоса Лантимоса.

Время закрыто для всех, кто не уважает прошлое.

© Сергей Григоришин

#ВесьЙоргосЛантимос

www.tgoop.com/PhilosophyOfCinema/551

801 viewsedited  Nov 16 at 16:03

📹 Весь Йоргос Лантимос

Фаворитка (🇬🇧 🇺🇸 2018)

Запрос

Запрос на реальность либо есть, либо нет, и когда запроса на реальность нет, тогда время для человека закрыто.

Запрос на реальность в исторических фильмах требует от кино соответствия исторической эпохе и умения отобразить уникальность времени.

Когда запрос на реальность отстутствует,
тогда исторические фильмы теряют свою обычную ценность, уступая место костюмным фильмам.

Историческое кино и костюмные фильмы происходят из разных источников и приходят к неодинаковым результатам.

Переодевание

Костюмное кино не нацелено на отображение реальности конкретной эпохи, а делает ставку на антураж или психологический конфликт, тем самым снимая сложный вопрос о понимании эпохи и перенося акценты на переодетую современность.

Тогда между режиссером и зрителями возникает написанное правило: история предлагается как условность, ненужный багаж, дополняющий без труда понятные современные темы.

Время

Если говорить об эпохе XVII-XVIII веков, времени барокко и классицизма, разделение исторических и костюмных фильмов становится особенно острым.

Время закрытых культурных кодов отличается от вкусов массы современных потребителей, готовые употреблять в пищу все подряд, поскольку в них извне культивируется голод, больная зависимость от новинок кино.

Ранний Модерн закрыт почти со всех сторон, его нельзя понять ни через документальные источники, ни через материальные артефакты. Вещи сами по себе немы.

Выгодной, хоть и фальшивый позицией, можно считать точку зрения скептиков, неуверенных ни в чем, кроме того, что понять прошлое нельзя. А раз так, тогда любая трактовка прошлого имеет право на жизнь.

Прошлое

Прошлое герменитично не просто так, а исходя из необходимости защиты себя от недалеких потомков. К примеру оперное искусство сегодня могут посещать все, но доступно оно совсем немногим. Те, кто три века назад были рабами и сегодня останутся равнодушны к театру.

Загадка

Раскрыть загадку времени, а тем более прошлого как такового, почти невыполнимая цель, но некоторые шаги в этом направлении возможны. Ключ к времени хранится в искусстве, если последнее понимать в его классическом определении.

Голливуд не смог или не захотел проникнуть в тайну исторического времени. Время открылось Европе.

В Италии Роберто Росселлини фильмами "Приход к власти Людовика XIV" (1966), "Паскаль" (1972), "Декарт" (1974) создал аутентичный XVII в.

В Германии Жан-Мария Штрауб и Данила Юйе сделали фильм "Хроника Анны Магдалены Бах" (1968), где им удалось проникнуть в Лейпциг 1721-1750 гг.

В Англии Стэнли Кубрик снял фильм "Барри Линдон" (1975), где показал жизнь Ирландии, Пруссии и Англии с начала Семилетний войны (1756) и до начала Великой Французский революции (1789), запечатлев тем самым закат Ancien Régime.

В той же Англии безупречный XVIII в. получился в дебютной картине Питера Гринуэя "Контракт рисовальщика"
(1982).

В Бельгии Жерар Корбье в фильме "Фаринелли-кастрат" (1994) удачно реконструировал мир оперного театра XVIII в., довольно в неожиданным свете представив образ композитора Генделя.

Фаворитка

"Фаворитка" - довольно типичный случай, когда режиссеру нужны деньги и он готов сделать фильм на заказ.

Лантимос взялся реконструировать королевский двор Англии 1704-1711 гг., периода Войны за испанское наследство Габсбургов (1701-1714) между династиями английских Стюартов и французских Бурбонов.

Идея фильма, скорее всего, укоренена в современных раскладах британской политики, мало кому понятной и тем более интересной за границами Туманного Альбиона.

И можно лишь посочувствовать вкусу зрителей, кому на радостях показалось что вот этот Лантимос лучше прежнего. Откроем тайну - это вообще не Лантимос, а просто бизнес.

Лантимос сознательно решил сделать жвачку для масс. От аутентичности и эпохи в фильме нет и следа. Всё сделано так, чтобы был доволен самый невзыскательный обыватель. Демонстративный упор на безвкусицу тоже был намеренным, чтобы вдруг никто не подумал, что это фильм Йоргоса Лантимоса.

Время закрыто для всех, кто не уважает прошлое.

© Сергей Григоришин

#ВесьЙоргосЛантимос

BY Философия кино