tgoop.com/PhilosophyOfCinema/559
Last Update:
📹 Весь Эдвард Бергер
Завершаем философский анализ фильма "Конклав" (2024).
Метеорит
Цитирование в фильме Бергера арт-объекта Маурицио Кателлана "La Nona ora" (1999) демонстрирует открытую нами ранее эсхатологическую грань рассказанной режиссером истории.
Арт-объект "Девятый час" изобразажает Папу Римского Иоанна Павла II, придавленного упавшим на него метеоритом.
Из бесчисленных намеков художника достаточно провести параллель между этим метеоритом и монолитом из "Одиссеи" Кубрика:
Существующее Свыше и никем непознанное придавило своей загадочной сущностью человеческое начало, неспособное своей мыслью охватить Божественное Всемогущество (отсылка к онтологическому доказательство бытия Бога Ансельма Кентерберийского).
Бомба
Цитирующий Кателлана Бергер обыгрывает ситуацию с метеоритом в стиле описания атак "Красных бригад" 1970-1980 гг., взрывавших бомбы в городах Италии.
Примечательно что взрывная волна сбила с ног кардинала Лоуренса как раз тогда, когда он принял решение стать претендентом на Святой Престол.
Тонкая игра смыслами включает восприятие кардиналом происходящего как божественного вмешательства, но одновременно подчеркивает наличие у человека свободы воли.
И все-таки апокалиптическая сторона события играет гораздо большую роль, чем все остальное.
Кардиналы участвуют в необычном конклаве, когда решается нечто большее, чем просто избрание нового Папы Римского. В Ватикане на этот раз происходит нечто беспрецендентное.
Имена
Сотериологическая сторона фильма "Конклав" выражена в игре с именами. Лоуренс выбрал имя Иоанна, а Бенитес - Иннокентия.
В случае Лоуренса здесь два очевидных подтекста, хотя возможно их гораздо больше. Иоанн - это Иоанн Креститель, он же Иоанн Предтеча. Лоуренс становится предтечей Бенитеса как Иисуса Христа, или следуя логике экзистенциальной неопределенности, предтечей Антихриста.
Этим объясняются колебания главного героя, его пристальное всматривание в души претендентов на Святой Престол.
Второй подтекст прямо связан с картиной Кателлана. Лоуренс, в случае его избрания, стал бы новым Каролем Войтылой.
Еще тоньше игра с именем Иннокентий. Innocentius в переводе с латыни означает "невинный", то есть в случае кардинала Бенитеса не его вина, что в нем одновременно присутствуют мужское и женское начала.
Далее следует намек на Папу Римского Иннокентия VII, пртивостоящего Антипапе Бенедикту XIII (отсылка к антигерою фильма кардиналу Жозефу Трембле, отравившего предыдущего Папу, также как по слухам был отравлен Иннокентий VII).
Но Бергер намекает еще на одного Иннокентия - Папу Римского Иннокентия III, восстановившего престиж папской власти в конце XII - начале XIII веков. При нем были учреждены монашеские ордены Доминиканцев и Францисканцев, при нем же создан институт инквизиции.
Красота этой концепции в имени Иннокентий ещё и в том, что теолог Фома Аквинский, создатель главной католической философской системы, был представителем Доминиканского ордена.
Conclave
Наконец давайте разберемся почему фильм назван "Конклав", кроме той очевидности, что это слово указывает на совет кардиналов, избирающий Папу Римского. Conclave с латыни переводится словом "закрытый".
Бергер видит в закрытости католицизма два взаимоисключающих феномена, что ещё раз подчеркивает экзистенциальную неопределенность рассказанной нам истории.
С одной стороны церковь сделала все возможные, чтобы обезопасить себя извне, закрыться от проблем мира и оставаться в определенном смысле святой.
Но за стенами Ватикана живет истерзанная Князем Мира церковная паства, верой которых подпитывается власть и сила церкви.
Быть закрытыми от людей означает закрыться от Бога, и кажется именно эту мысль режиссер заложил в название.
(Анти)Мессия
Папа Римский Иннокентий - епископ Кабула Винсенте Бенитес - остается загадкой от неожиданного пришествия до фатальной развязки. Отныне лишь от него, нового Мессии или Антимессии, зависит то, куда последует покорное стадо.
3/3
© Сергей Григоришин
#ВесьЭдвардБергер
P.S. Маурицио Кателлан в "Конклаве" - находка Натальи Кандауровой, автора канала "Картины в кино".
BY Философия кино
Share with your friend now:
tgoop.com/PhilosophyOfCinema/559