「قَبَسَاتٌ مُنتَقَاة مِن كُتُبٍ عِلمِيَّة ودُروسٍ ومُحاضَراتٍ سَلَفِيَّة」

📍طلب العِلم، وهو على درجات:

➖ الدرجة الأولَى: تحصيل الضرُوري من العقائد، وهو ما لا يكُون الإنسان مؤمنًا إلا إذَا كان معتقدًا له، وهذا أمر ميسَر في الإسْلام لولا ما كـدَّره 
من إذاعة الشُّبه وإشَاعَة البدع حتى أصبح الخلاص مِنها صعبًا على العلـمَاء فضلا عن العامَّة. 

➖ الدرجة الثانيَّة: الضروري من الأحكَام، وهذا أيضا ميسَّر؛ لأنه متوَاتر كفرض الصلوَات الخَمس وأعدادِها. 

➖ الدرجة الثالثَة: العقَائد التي يصح أصل الإيمَان مع خلو الـذِّهن عنها، ولكن اعتقَاد الحق فيها مشرُوع، واعتقَاد الباطل فيهَا قد ينافي أصل الإيمَان أو يخدش فِيه. والأمرُ في هذا سَهل أيضا على من وفقه اللّٰه تعالى، وذلك بأن 
يستمرَّ على ما يقتضيه خلو الذهن، فإن أراد المعرفة أعد لها عدتها، ثم يبذل وُسعه حتى تقهره الحجة. 

➖ الدرجَة الرابعة: الأحكام الفرعِية، والأمر فيها سهل أيضًا، فإنه يكفـِي العاميَّ فتوى العالم والأخذ بالأحوطِ ما استَطاع، فإن أراد المعرفة أعد لها عدتها ثم نَظر.


•رفع الاشتِباه عن معنى العبَادة والإله | للمعلِّمي
رحمه اللّٰه ص: 74.

T.me/QapasatSalafia

www.tgoop.com/QapasatSalafia/5838

213 viewsNov 25, 2024 at 09:09

📍طلب العِلم، وهو على درجات:

➖ الدرجة الأولَى: تحصيل الضرُوري من العقائد، وهو ما لا يكُون الإنسان مؤمنًا إلا إذَا كان معتقدًا له، وهذا أمر ميسَر في الإسْلام لولا ما كـدَّره 
من إذاعة الشُّبه وإشَاعَة البدع حتى أصبح الخلاص مِنها صعبًا على العلـمَاء فضلا عن العامَّة. 

➖ الدرجة الثانيَّة: الضروري من الأحكَام، وهذا أيضا ميسَّر؛ لأنه متوَاتر كفرض الصلوَات الخَمس وأعدادِها. 

➖ الدرجة الثالثَة: العقَائد التي يصح أصل الإيمَان مع خلو الـذِّهن عنها، ولكن اعتقَاد الحق فيها مشرُوع، واعتقَاد الباطل فيهَا قد ينافي أصل الإيمَان أو يخدش فِيه. والأمرُ في هذا سَهل أيضا على من وفقه اللّٰه تعالى، وذلك بأن 
يستمرَّ على ما يقتضيه خلو الذهن، فإن أراد المعرفة أعد لها عدتها، ثم يبذل وُسعه حتى تقهره الحجة. 

➖ الدرجَة الرابعة: الأحكام الفرعِية، والأمر فيها سهل أيضًا، فإنه يكفـِي العاميَّ فتوى العالم والأخذ بالأحوطِ ما استَطاع، فإن أراد المعرفة أعد لها عدتها ثم نَظر.


•رفع الاشتِباه عن معنى العبَادة والإله | للمعلِّمي
رحمه اللّٰه ص: 74.

T.me/QapasatSalafia

BY 「قَبَسَاتٌ مُنتَقَاة مِن كُتُبٍ عِلمِيَّة ودُروسٍ ومُحاضَراتٍ سَلَفِيَّة」