Катехон

В вопросах плюрализма, диалога и уважения различий всегда удобно проводить различие между справедливым принципом секуляризма и его жалким отклонением, которым является секуляризм. Первый утверждает примат государства над религией, признавая свободу вероисповедания каждого гражданина. Второе, с другой стороны, совпадает с претензией на интегральную десимволизацию, то есть с уничтожением всего пространства сакрального. Принцип секуляризма уважает присутствие священного и религии, отделяя их от пространства профанного и требуя, в свою очередь, уважения к последнему в его отличии от религиозного.

Принцип секуляризма, который является таким же позорным извращением секуляризма, как фундаментализм - религии, напротив, направлен на всеобщую профанацию, то есть на уничтожение пространств священного и трансцендентного, ликвидацию целиком как фанатичных и нетерпимых, догматичных и не соответствующих стандартам "светского города".

Профессор истории философии в IASSP в Милане Диего Фузаро о нищете секуляризма.

Катехон. Информационно-аналитическое издание

Разрушители бога: нищета секуляризма

В вопросах плюрализма, диалога и уважения различий всегда удобно проводить различие между справедливым принципом секуляризма и его жалким отклонением, которым является секуляризм.

www.tgoop.com/RUkatehon/9346

891 viewsDec 5 at 16:59

В вопросах плюрализма, диалога и уважения различий всегда удобно проводить различие между справедливым принципом секуляризма и его жалким отклонением, которым является секуляризм. Первый утверждает примат государства над религией, признавая свободу вероисповедания каждого гражданина. Второе, с другой стороны, совпадает с претензией на интегральную десимволизацию, то есть с уничтожением всего пространства сакрального. Принцип секуляризма уважает присутствие священного и религии, отделяя их от пространства профанного и требуя, в свою очередь, уважения к последнему в его отличии от религиозного.

Принцип секуляризма, который является таким же позорным извращением секуляризма, как фундаментализм - религии, напротив, направлен на всеобщую профанацию, то есть на уничтожение пространств священного и трансцендентного, ликвидацию целиком как фанатичных и нетерпимых, догматичных и не соответствующих стандартам "светского города".

Профессор истории философии в IASSP в Милане Диего Фузаро о нищете секуляризма.

BY Катехон