РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)

Спрячем демонов, чтобы достать в нужный момент?

После того как на «Азовстали» стали сдаваться в плен бойцы «Азова» (запрещенная в России организация), в интернет-пространстве появилась песня, а за ней и клип. В описании было лаконично написано: Аким Апачев и Дарья Фрей. «Пливе кача».

На некотором количестве патриотических пабликов активно (не хочу сказать, что как по команде, но очень быстро и слаженно) эту песню стали размещать с восторженными откликами.

И эта песня активно «взлетела» (пока писалась статья, песню успел прорекламировать аж в самих «Вестях недели» Дмитрий Киселев, и выпустили еще один клип). При этом другие песни, синхронно написанные, почему-то так не раскручивают. Ну, например, «Мы вгрызаемся в Мариуполь» отчего-то так не «взлетела».

Дело в том, что песня «Плыве кача» использовалась Украинской повстанческой армией* (УПА* - запрещенная в России организация). УПА* сражалась на стороне вермахта, на стороне нацистской Германии против СССР во время Великой Отечественной войны.

Таким образом, эти два слова в начале песни отсылают нас к конкретному периоду в жизни нашей страны. И их внедряют сразу в сознание слушающих.

Надо сказать, что нынешнее украинское государство использовало эту песню с полным осознанием нити, связующей их с бандеровскими предками. Когда на Майдане (фашистском перевороте) в 2014 году отпевали «небесную сотню», именно эта самая «Плыве кача по Тысыни» и звучала.

Украинское государство, переформатированное в 2014 году, наследовало именно эту культуру. И заявило об этом во весь голос. И бесполезно говорить о том, что деды многих, воюющих сейчас на стороне фашистской Украины, были бойцами Красной Армии и раздавили фашистскую гадину.

А внуки стали идеологическими наследниками других бойцов — нацистов, стрелявших в спины их дедам.

Так вот, я и вижу в этом «Плыве кача» браваду и вызов идейных бандеровцев современности. Подробный разбор песни и клипа, который стал просто нацисткой идеологической закладкой, распространяемой нашими псевдопатриотами именно в момент очень крупной российской победы, есть здесь.

Красная весна

Спрячем демонов, чтобы достать в нужный момент?

«Червона калына» считается гимном УПА*. И никто меня не убедит в том, что это просто рифма, подвернувшаяся под руку

www.tgoop.com/RVSsu/6260

5.2K viewsJun 21, 2022 at 15:08

Спрячем демонов, чтобы достать в нужный момент?

После того как на «Азовстали» стали сдаваться в плен бойцы «Азова» (запрещенная в России организация), в интернет-пространстве появилась песня, а за ней и клип. В описании было лаконично написано: Аким Апачев и Дарья Фрей. «Пливе кача».

На некотором количестве патриотических пабликов активно (не хочу сказать, что как по команде, но очень быстро и слаженно) эту песню стали размещать с восторженными откликами.

И эта песня активно «взлетела» (пока писалась статья, песню успел прорекламировать аж в самих «Вестях недели» Дмитрий Киселев, и выпустили еще один клип). При этом другие песни, синхронно написанные, почему-то так не раскручивают. Ну, например, «Мы вгрызаемся в Мариуполь» отчего-то так не «взлетела».

Дело в том, что песня «Плыве кача» использовалась Украинской повстанческой армией* (УПА* - запрещенная в России организация). УПА* сражалась на стороне вермахта, на стороне нацистской Германии против СССР во время Великой Отечественной войны.

Таким образом, эти два слова в начале песни отсылают нас к конкретному периоду в жизни нашей страны. И их внедряют сразу в сознание слушающих.

Надо сказать, что нынешнее украинское государство использовало эту песню с полным осознанием нити, связующей их с бандеровскими предками. Когда на Майдане (фашистском перевороте) в 2014 году отпевали «небесную сотню», именно эта самая «Плыве кача по Тысыни» и звучала.

Украинское государство, переформатированное в 2014 году, наследовало именно эту культуру. И заявило об этом во весь голос. И бесполезно говорить о том, что деды многих, воюющих сейчас на стороне фашистской Украины, были бойцами Красной Армии и раздавили фашистскую гадину.

А внуки стали идеологическими наследниками других бойцов — нацистов, стрелявших в спины их дедам.

Так вот, я и вижу в этом «Плыве кача» браваду и вызов идейных бандеровцев современности. Подробный разбор песни и клипа, который стал просто нацисткой идеологической закладкой, распространяемой нашими псевдопатриотами именно в момент очень крупной российской победы, есть здесь.

BY РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)