راقی شرعی

راقی شرعی

بسم اللّٰهِ الشّافي؛ سلام و درود پروردگار بر درمانگرِ طبیب و آخرین پیامبر الهی؛ اما بعد: 🔹 دروسی بنیادین دربارۀ بیماری چشم‌زخم و حسد #بخش_نخست : #عین یا چشم‌زخم #درس_نهم : چگونگی شناخت چشم زننده 🔹 کسی که چشم خورده از کجا چشم زننده خودش را شناسایی…

بسم اللّٰهِ الشّافي؛

سلام و درود پروردگار بر درمانگرِ طبیب و آخرین پیامبر الهی؛ اما بعد:


🔹 دروسی بنیادین دربارۀ بیماری چشم‌زخم و حسد

#بخش_نخست : #عین یا چشم‌زخم

#درس_دهم : اثر چشم‌زخم در حیوانات


🔹 آیا چشم‌زخم بر #حیوانات هم اثر می‌گذارد؟


✔️ سحیم ابن نوفل رحمه‌الله می‌گوید:

﴿نزد عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه نشسته بودیم و مصحف‌های قرآن خود را به او نشان می‌دادیم.
در همین هنگام کنیزی آمد و به آقایش گفت:
چرا نشسته‌یی؟! بلند شو و یه دنبال یک راقی برای ما باش، زیرا فلانی، کُرِّه اسب تو را چشم زده است.
بنابراین بلند شد و مانند چرخ شروع به چرخیدن کرد.
در این هنگام ابن مسعود رضی الله عنه فرمود:
به دنبال راقی نگرد برو در سوراخ راست بینی اسب ۴ مرتبه و در سوراخ چپ بینی‌اش ۳ بار فوت کن؛ سپس بگو:

«بسم الله، لا بأس أذهب البأس رب الناس و أشف أنت الشافي لا یکشف الضراء
إلا أنت»

{بسم الله، بیماری‌یی نیست، بیماری از بین رفت!
پروردگار مردم؛ شفاء بده! تنها تو شفاءدهنده هستی، هیچ کس جز تو زیانی را از میان نمی‌برد}

راوی می‌گوید: ما بلند نشدیم تا زمانیکه مرد برگشت و به عبدالله ابن مسعود گفت:
کاری را که گفتی انجام دادم، حالت ضعف از بین رفت تا اینکه خورد و نوش را از سرگرفت و شروع به ادرار و مدفوع کرد.﴾ (۱)


🔷 این اثرِ صحابی بزرگوار نکات مهمی دربر دارد از آن جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد:

🔹 ۱_ خطیر بودن چشم زخم و آثاری که ممکن است، در حیوانات بگذارد.

🔹 ۲_ در این اثر دلالت واضحی بر این وجود دارد؛ که برخی از مردم بطور تخصصی می‌توانند، رقیه شرعی را پیش بگیرند در این جملۀ کنیز که می‌گوید:
«پس برای ما به دنبال یک راقی بگرد»
و این را ثابت می‌کند که در آن زمان افراد مشخصی به عنوان راقی وجود داشتند.

🔹 ۳_ دلالت بر جواز #آموزش روش رقیه کردن

🔹 ۴_ امکان از بین رفتن #اشتها و دفع در اثر چشم زخم

🔹 ۵_ دلالت بر وجودِ نشانه‌های از بین رفتنِ چشم زخم پس از رقیه و دم شرعی

🔹 ۶_ انتظار برای بهبودی و #صبر تا مطمئن شدن از رفعِ کاملِ آثارِ چشم زخم

🔹 ۷_ دلالت بر #اجتهادی بودنِ روش رقیه و توقیفی نبودن آن



_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_
پانویس‌ها:

۱) روایت ابن عبدالبر رحمه الله در تمهید.


♻️ ارتباط با #مدیریت کانال:
👤 @Raqhi_a_d

💐 در کانال #راقی_شرعی ما را همراهی کنید:
🕌 @Raqhi_sh

www.tgoop.com/Raqhi_sh/57

2.8K viewsedited  Sep 18, 2019 at 12:27

بسم اللّٰهِ الشّافي؛

سلام و درود پروردگار بر درمانگرِ طبیب و آخرین پیامبر الهی؛ اما بعد:


🔹 دروسی بنیادین دربارۀ بیماری چشم‌زخم و حسد

#بخش_نخست : #عین یا چشم‌زخم

#درس_دهم : اثر چشم‌زخم در حیوانات


🔹 آیا چشم‌زخم بر #حیوانات هم اثر می‌گذارد؟


✔️ سحیم ابن نوفل رحمه‌الله می‌گوید:

﴿نزد عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه نشسته بودیم و مصحف‌های قرآن خود را به او نشان می‌دادیم.
در همین هنگام کنیزی آمد و به آقایش گفت:
چرا نشسته‌یی؟! بلند شو و یه دنبال یک راقی برای ما باش، زیرا فلانی، کُرِّه اسب تو را چشم زده است.
بنابراین بلند شد و مانند چرخ شروع به چرخیدن کرد.
در این هنگام ابن مسعود رضی الله عنه فرمود:
به دنبال راقی نگرد برو در سوراخ راست بینی اسب ۴ مرتبه و در سوراخ چپ بینی‌اش ۳ بار فوت کن؛ سپس بگو:

«بسم الله، لا بأس أذهب البأس رب الناس و أشف أنت الشافي لا یکشف الضراء
إلا أنت»

{بسم الله، بیماری‌یی نیست، بیماری از بین رفت!
پروردگار مردم؛ شفاء بده! تنها تو شفاءدهنده هستی، هیچ کس جز تو زیانی را از میان نمی‌برد}

راوی می‌گوید: ما بلند نشدیم تا زمانیکه مرد برگشت و به عبدالله ابن مسعود گفت:
کاری را که گفتی انجام دادم، حالت ضعف از بین رفت تا اینکه خورد و نوش را از سرگرفت و شروع به ادرار و مدفوع کرد.﴾ (۱)


🔷 این اثرِ صحابی بزرگوار نکات مهمی دربر دارد از آن جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد:

🔹 ۱_ خطیر بودن چشم زخم و آثاری که ممکن است، در حیوانات بگذارد.

🔹 ۲_ در این اثر دلالت واضحی بر این وجود دارد؛ که برخی از مردم بطور تخصصی می‌توانند، رقیه شرعی را پیش بگیرند در این جملۀ کنیز که می‌گوید:
«پس برای ما به دنبال یک راقی بگرد»
و این را ثابت می‌کند که در آن زمان افراد مشخصی به عنوان راقی وجود داشتند.

🔹 ۳_ دلالت بر جواز #آموزش روش رقیه کردن

🔹 ۴_ امکان از بین رفتن #اشتها و دفع در اثر چشم زخم

🔹 ۵_ دلالت بر وجودِ نشانه‌های از بین رفتنِ چشم زخم پس از رقیه و دم شرعی

🔹 ۶_ انتظار برای بهبودی و #صبر تا مطمئن شدن از رفعِ کاملِ آثارِ چشم زخم

🔹 ۷_ دلالت بر #اجتهادی بودنِ روش رقیه و توقیفی نبودن آن



_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_
پانویس‌ها:

۱) روایت ابن عبدالبر رحمه الله در تمهید.


♻️ ارتباط با #مدیریت کانال:
👤 @Raqhi_a_d

💐 در کانال #راقی_شرعی ما را همراهی کنید:
🕌 @Raqhi_sh

BY راقی شرعی