http://www.Radical-mc.com
رادیکال برای گسترش کنشهای خود، یارانی را در زمینههای ذکر شده، جذب میکند:
- کارشناس فروش (ساکن تهران / البرز)
- فیلمبردار (ساکن تهران / البرز)
- موشنگرافیست (بدون محدودیت محل زندگی)
ارتباط:
تلگرام @Ri_sheh1
تماس و واتساپ 09216501306
#کمپانی_رسانهای_رادیکال
#استخدام
رادیکال برای گسترش کنشهای خود، یارانی را در زمینههای ذکر شده، جذب میکند:
- کارشناس فروش (ساکن تهران / البرز)
- فیلمبردار (ساکن تهران / البرز)
- موشنگرافیست (بدون محدودیت محل زندگی)
ارتباط:
تلگرام @Ri_sheh1
تماس و واتساپ 09216501306
#کمپانی_رسانهای_رادیکال
#استخدام
فاشیسم.pdf
161.1 KB
آیا "جمهوری اسلامی ایران" یک حکومت فاشیستی است؟
برای پاسخ به سوال بالا، میتوان به یادداشت "فاشیسم در همهجا" رجوع کرد.
دکتر لارنس ای بریت، دانشمند علوم سیاسی مقالهای در باره فاشیسم نوشت که در مجله تحقیق آزاد، نشریهای با اندیشههای بشردوستانه منتشر شد. دکتر بریت رژیمهای فاشیستی هیتلر (آلمان)، موسولینی (ایتالیا)، فرانکو(اسپانیا)، سوهارتو (اندونزی) و پینوشه(شیلی) را مطالعه کرد. او دریافت که همه این رژیمها 14 ویژگی مشترک داشتند. او این ویژگیها را، ویژگیهای معرف فاشیسم نامید. عنوان مقاله توسط لاورنس بریت "فاشیسم در هر جا" گذاشته شد و در صفحه 20 شماره بهار سال 2003 مجله تحقیق آزاد، منتشر شد.
نویسنده: لارنس ای بریت
مترجم: مسعود امیدی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
برای پاسخ به سوال بالا، میتوان به یادداشت "فاشیسم در همهجا" رجوع کرد.
دکتر لارنس ای بریت، دانشمند علوم سیاسی مقالهای در باره فاشیسم نوشت که در مجله تحقیق آزاد، نشریهای با اندیشههای بشردوستانه منتشر شد. دکتر بریت رژیمهای فاشیستی هیتلر (آلمان)، موسولینی (ایتالیا)، فرانکو(اسپانیا)، سوهارتو (اندونزی) و پینوشه(شیلی) را مطالعه کرد. او دریافت که همه این رژیمها 14 ویژگی مشترک داشتند. او این ویژگیها را، ویژگیهای معرف فاشیسم نامید. عنوان مقاله توسط لاورنس بریت "فاشیسم در هر جا" گذاشته شد و در صفحه 20 شماره بهار سال 2003 مجله تحقیق آزاد، منتشر شد.
نویسنده: لارنس ای بریت
مترجم: مسعود امیدی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
- هر آنچه که خیالاش را میپروریم و هر آنچه که تمنایش را داریم، در واقع، تجربهها، چیزها و افرادی هستند که از زندگی ما "غایب"اند. ما فقط چیزهایی را میخواهیم که مهیا و در دسترس "نباشند".
- ما در وضعیتی از نیازمندیِ مدام زندگی میکنیم، غریزهزده و سخت در بند آن هستیم، همواره نیازمندیم و پیوسته چیزی کم داریم.
- انگار همیشه آنچه یک نفر میخواهد، در اختیار فرد دیگر است و تنها مسئله این است که چگونه میتوان آن را به دست آورد. (البته خداوند یا دولت میتوانند به جای همان فردی قرار بگیرند که آنچه را میخواهیم در اختیار دارند.)
- در حالت سرخوردگی به بالاترین حد خودفریبی میرسیم.
- طلب عشق، همیشه نوعی تردید در عشق است.
- همواره سه سرخوردگی پیاپی وجود دارد:
سرخوردگی ناشی از نیاز ارضا نشده، سرخوردگی ناشی از حاصل نشدن رضایتی که خیالاش را در ذهن متصور بودیم و سرخوردگی از مطابقت نداشتن رضایتمندی در جهان واقعی با رضایتمندیای که آرزویاش را داشتهایم.
- بینقص بودن، استبدادی است که باید از آن آزاد شد.
- در وابستگی، مهمترین مسئله ابژه نیست، حفظ ابژه است.
برگرفته از کتاب: حسرت (در ستایش زندگی نازیسته)
نویسنده: آدام فیلیپس
مترجم: میثم سامانپور
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
- ما در وضعیتی از نیازمندیِ مدام زندگی میکنیم، غریزهزده و سخت در بند آن هستیم، همواره نیازمندیم و پیوسته چیزی کم داریم.
- انگار همیشه آنچه یک نفر میخواهد، در اختیار فرد دیگر است و تنها مسئله این است که چگونه میتوان آن را به دست آورد. (البته خداوند یا دولت میتوانند به جای همان فردی قرار بگیرند که آنچه را میخواهیم در اختیار دارند.)
- در حالت سرخوردگی به بالاترین حد خودفریبی میرسیم.
- طلب عشق، همیشه نوعی تردید در عشق است.
- همواره سه سرخوردگی پیاپی وجود دارد:
سرخوردگی ناشی از نیاز ارضا نشده، سرخوردگی ناشی از حاصل نشدن رضایتی که خیالاش را در ذهن متصور بودیم و سرخوردگی از مطابقت نداشتن رضایتمندی در جهان واقعی با رضایتمندیای که آرزویاش را داشتهایم.
- بینقص بودن، استبدادی است که باید از آن آزاد شد.
- در وابستگی، مهمترین مسئله ابژه نیست، حفظ ابژه است.
برگرفته از کتاب: حسرت (در ستایش زندگی نازیسته)
نویسنده: آدام فیلیپس
مترجم: میثم سامانپور
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
Silent City [ Just-Music.Ir ]
Kayhan Kalhor
من اندوهگین نیستم.
من اندوهِ جهانام.
در سینهام، سرزمینی است که میگریَد.
شعر: غادهالسمان
موسیقی: کیهان کلهر
#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
@Ri_sheh
من اندوهِ جهانام.
در سینهام، سرزمینی است که میگریَد.
شعر: غادهالسمان
موسیقی: کیهان کلهر
#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
@Ri_sheh
گاه به نظر میآید که شالودهی سیاست داخلی و خارجی دستگاه حاکم ایران در دو کلمه خلاصه میشود: حجاب و فحش.
توسری زدن به زنان برای ابراز قدرت و نشان دادن چماق تا کسی یادش نرود.
این از داخل و اما از خارج، فحش و بد و بیراه به آمریکا، به غرب، دائم در جستوجوی سپر بلا به جای رفع مشکلات تا همه یادشان برود کرم از خود درخت است، که ظالم و جاهلایم و بنابراین بدبخت و بیچاره. خیلی غصه میخورم.
برگرفته از کتاب: روزها در راه
نویسنده: شاهرخ مسکوب
*یادداشت برای سال 1371 است.
#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
توسری زدن به زنان برای ابراز قدرت و نشان دادن چماق تا کسی یادش نرود.
این از داخل و اما از خارج، فحش و بد و بیراه به آمریکا، به غرب، دائم در جستوجوی سپر بلا به جای رفع مشکلات تا همه یادشان برود کرم از خود درخت است، که ظالم و جاهلایم و بنابراین بدبخت و بیچاره. خیلی غصه میخورم.
برگرفته از کتاب: روزها در راه
نویسنده: شاهرخ مسکوب
*یادداشت برای سال 1371 است.
#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
@Ri_sheh
http://www.instagram.com/Like_a_director
1825 روز
ما نمیتوانیم شِکوه کنیم. ما باید کار کنیم. و این یعنی همچنان ادامه دادن. گذشتن و رفتنِ پیوسته.
از آن دم که کنشهای خود را در این فضای کوچک آغازیدیم، مسئولیتی بر شانههای خود حس کردیم که نیروی ذهن مخاطب را به هرزهگردی از وی نستانیم.
تقلایمان بر این بود که محتوا و فرم ارائهشده توسط "ریشه"، تحمیق مخاطب و تجاوز به چشم و گوش و ذهناش نباشد.
(این که چه میزان توانستهایم، خود بحثی دیگر است.)
ما نمیتوانیم شِکوه کنیم. ما باید کار کنیم. و این یعنی همچنان ادامه دادن. گذشتن و رفتنِ پیوسته.
از آن دم که کنشهای خود را در این فضای کوچک آغازیدیم، مسئولیتی بر شانههای خود حس کردیم که نیروی ذهن مخاطب را به هرزهگردی از وی نستانیم.
تقلایمان بر این بود که محتوا و فرم ارائهشده توسط "ریشه"، تحمیق مخاطب و تجاوز به چشم و گوش و ذهناش نباشد.
(این که چه میزان توانستهایم، خود بحثی دیگر است.)
ریشه
1825 روز ما نمیتوانیم شِکوه کنیم. ما باید کار کنیم. و این یعنی همچنان ادامه دادن. گذشتن و رفتنِ پیوسته. از آن دم که کنشهای خود را در این فضای کوچک آغازیدیم، مسئولیتی بر شانههای خود حس کردیم که نیروی ذهن مخاطب را به هرزهگردی از وی نستانیم. تقلایمان بر…
به قول یک رفیق، اگر کنشهای ما در "ریشه" توانسته به اندازهی یک فنجان اسپرسو ذهن شما را روشن کند، به اندازهی یک فنجان اسپرسو از ما حمایت کنید.
رسانههای مستقل به سختی و با موانع بسیار به زیست خود ادامه میدهند. ما هنوز و همچنان سعیمان را میکنیم که راه خودمان را برویم. بدون بودن زیر بلیت سازمان یا نهادی، بدون افتادن در ورطهی پوپولیسم و پروپاگاندا و اقتصاد مبتنی بر تبلیغات و ... .
ما در پارادایم محافظهکاری و منفعتطلبی نخواهیم گنجید.
"ریشه" همواره چپ، رادیکال و منتقد وضع موجود خواهد ماند.
با بهره گرفتن از امکان همیاری مالی میتوانید از "ریشه" حمایت کنید.
https://zarinp.al/ri_sheh
رسانههای مستقل به سختی و با موانع بسیار به زیست خود ادامه میدهند. ما هنوز و همچنان سعیمان را میکنیم که راه خودمان را برویم. بدون بودن زیر بلیت سازمان یا نهادی، بدون افتادن در ورطهی پوپولیسم و پروپاگاندا و اقتصاد مبتنی بر تبلیغات و ... .
ما در پارادایم محافظهکاری و منفعتطلبی نخواهیم گنجید.
"ریشه" همواره چپ، رادیکال و منتقد وضع موجود خواهد ماند.
با بهره گرفتن از امکان همیاری مالی میتوانید از "ریشه" حمایت کنید.
https://zarinp.al/ri_sheh
zarinp.al
درگاه پرداخت اینترنتی زرینپال
گذرگاه تراکنشهای مالی امن
چراغ صاعقهی آن شهاب، روشن باد...
تریبون دست سرمایه است. سرمایه همدست قدرت. قدرت، حامی تریبونداران.
این چرخه را باید شکست.
ما در "ریشه" به سهم اندک خودمان، زینپس، بهترین کانالهای تلگرامی را معرفی میکنیم. آنها که دغدغه و پروبلماتیک و تقلایشان را با دیدهی تحسین حمایت خواهیم کرد.
اگر شما هم صاحب کانالی هستید یا از این دست فضاها میشناسید، ما را مطلع سازید.
ناگفته پیداست که معرفی و پیشنهاد این کانالها "رایگان" است و نیالوده به ویروس تبلیغ.
سری اول کانالهایی که دنبال کردنشان را توصیه میکنیم:
- درنگهای فلسفی (محمدمهدی اردبیلی)
https://www.tgoop.com/PhilosophicalHalt
- حداقل کلانشهر
https://www.tgoop.com/AtLeastLiterature
- جمهور (حسام سلامت)
https://www.tgoop.com/ResPublica1401
- سینماتک
https://www.tgoop.com/Ciinematheque
- بانک فیلم کوتاه
https://www.tgoop.com/shortfilmbank
- فیلمهای فاخر
https://www.tgoop.com/episodefilmchannel
- مهدی خرمدل
https://www.tgoop.com/khorramdellll
- ادبیات، فلسفه و سینما
https://www.tgoop.com/NazariyehAdabi
- در اسارت فرهنگ (طاهره شیخالاسلام)
https://www.tgoop.com/Essarat
- مارکسیسم فارسی
https://www.tgoop.com/marxism_farsi1
- تو مشغول مردنات بودی
https://www.tgoop.com/tomashghulemordanatboudi
- آن
https://www.tgoop.com/monadchannel
- بیپلاس
https://www.tgoop.com/podcastbplus
- رادیو دیو
https://www.tgoop.com/radiodeev
- آکادمی ره سان (تایچی، چیکُنگ)
https://www.tgoop.com/Rahsaan
- کایهدو فمینیسم
https://www.tgoop.com/cahiersdufeminisme
- ناسینما
https://www.tgoop.com/naacinema
- صدای ماهی سیاه
https://www.tgoop.com/Blackfishvoice
- سینما نگاه
https://www.tgoop.com/YisMovie
با مهر و احترام
"ریشه"
@Ri_sheh
@Ri_sheh2
@Ri_sheh3
تریبون دست سرمایه است. سرمایه همدست قدرت. قدرت، حامی تریبونداران.
این چرخه را باید شکست.
ما در "ریشه" به سهم اندک خودمان، زینپس، بهترین کانالهای تلگرامی را معرفی میکنیم. آنها که دغدغه و پروبلماتیک و تقلایشان را با دیدهی تحسین حمایت خواهیم کرد.
اگر شما هم صاحب کانالی هستید یا از این دست فضاها میشناسید، ما را مطلع سازید.
ناگفته پیداست که معرفی و پیشنهاد این کانالها "رایگان" است و نیالوده به ویروس تبلیغ.
سری اول کانالهایی که دنبال کردنشان را توصیه میکنیم:
- درنگهای فلسفی (محمدمهدی اردبیلی)
https://www.tgoop.com/PhilosophicalHalt
- حداقل کلانشهر
https://www.tgoop.com/AtLeastLiterature
- جمهور (حسام سلامت)
https://www.tgoop.com/ResPublica1401
- سینماتک
https://www.tgoop.com/Ciinematheque
- بانک فیلم کوتاه
https://www.tgoop.com/shortfilmbank
- فیلمهای فاخر
https://www.tgoop.com/episodefilmchannel
- مهدی خرمدل
https://www.tgoop.com/khorramdellll
- ادبیات، فلسفه و سینما
https://www.tgoop.com/NazariyehAdabi
- در اسارت فرهنگ (طاهره شیخالاسلام)
https://www.tgoop.com/Essarat
- مارکسیسم فارسی
https://www.tgoop.com/marxism_farsi1
- تو مشغول مردنات بودی
https://www.tgoop.com/tomashghulemordanatboudi
- آن
https://www.tgoop.com/monadchannel
- بیپلاس
https://www.tgoop.com/podcastbplus
- رادیو دیو
https://www.tgoop.com/radiodeev
- آکادمی ره سان (تایچی، چیکُنگ)
https://www.tgoop.com/Rahsaan
- کایهدو فمینیسم
https://www.tgoop.com/cahiersdufeminisme
- ناسینما
https://www.tgoop.com/naacinema
- صدای ماهی سیاه
https://www.tgoop.com/Blackfishvoice
- سینما نگاه
https://www.tgoop.com/YisMovie
با مهر و احترام
"ریشه"
@Ri_sheh
@Ri_sheh2
@Ri_sheh3
- بیماری رایج این روزها 《نارضایتیِ منفعلانه》 است. بسیاری از مردم از زندگیشان، شغلشان، همسرشان، درآمدشان، خانهشان، جامعهشان، وزنشان، قیافهشان، تغذیهشان و غیره ناراضیاند. آنها بخش اعظم گفتار روزمرهشان را به شِکوه و شکایت از بخش اعظم زندگیشان اختصاص میدهند. اما نکته اینجاست که آنها هیچگاه این وضعیت را تغییر نمیدهند. عمدتا آنها پس از دههها شکوه و شکایت در همان خانه، در همان شغل، در همان جامعه، با همان وزن، با همان تغذیه، در کنار همان همسر مشغول انجام همان کارها هستند و همچنان همان شکوه و شکایتها را مطرح میکنند. اما نکته اینجاست که نباید از این شکوه و شکایت فریب خورد. آنها بهواسطهی چیزی که میتوان آن را نوعی چرخش فرهنگی میل نامید، از خود آن شرایط و غُر زدن دربارهی آن بیشتر لذت میبرند تا تحمل تغییر یا حتی تجربهی شرایط دیگر.
برگرفته از کتاب: اصول مبارزه در زمانهی نیهیلیسم
نویسنده: محمدمهدی اردبیلی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
برگرفته از کتاب: اصول مبارزه در زمانهی نیهیلیسم
نویسنده: محمدمهدی اردبیلی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
دیالوگ، گفتوگو نیست. یا صحیحتر آن است که بگوییم، صرفا گفتوگو نیست. دیالوگ و گفتوگو در ریشه، فرایند، و نتیجه، تفاوتهایی باهم دارند. ریشهشناسی یونانی کلمهی دیالوگ شامل دو بخش است:
1- دیا، که اغلب به اشتباه، معادل (دو) برای آن آمده، در حالیکه این کلمه به معنای (در مقابل) یا (در عرض) است، و لازمهی تحقق معنای آن وجود (حداقل) دو نقطه است.
2- لوگ که ریشه لوگوس به معنای (خرد) یا (اندیشه) دارد.
بنابراین دیالوگ یعنی در مقابلهم قرار گرفتن دستکم دو لوگوس یا دو اندیشه. در این فرایند، لوگوسهای جدیدی خلق میشوند. در نتیجه ی دیالوگ، لوگوس حاصل، از جمع جبری لوگوسهای موجود، بیشتر است و ما شاهد خلق معنای جدیدی هستیم. این ریشه، فرایند و نتیجه، در مورد گفتوگو صدق نمی کند. درواقع، فرایند گفتوگو ، دلالت بر (درکنارهم) قرار گرفتن (کلامهای) ضد دارد، نه (درمقابلهم) قرار گرفتن (اندیشههای) مختلف. نتیجهی گفتوگو، نوعی کنار آمدن است، نوعی همراهشدن با دیگری.
برگرفته از کتاب: دیالوگ
نویسنده: پیتر وُمَک
مترجم: مژده ثامتی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh
1- دیا، که اغلب به اشتباه، معادل (دو) برای آن آمده، در حالیکه این کلمه به معنای (در مقابل) یا (در عرض) است، و لازمهی تحقق معنای آن وجود (حداقل) دو نقطه است.
2- لوگ که ریشه لوگوس به معنای (خرد) یا (اندیشه) دارد.
بنابراین دیالوگ یعنی در مقابلهم قرار گرفتن دستکم دو لوگوس یا دو اندیشه. در این فرایند، لوگوسهای جدیدی خلق میشوند. در نتیجه ی دیالوگ، لوگوس حاصل، از جمع جبری لوگوسهای موجود، بیشتر است و ما شاهد خلق معنای جدیدی هستیم. این ریشه، فرایند و نتیجه، در مورد گفتوگو صدق نمی کند. درواقع، فرایند گفتوگو ، دلالت بر (درکنارهم) قرار گرفتن (کلامهای) ضد دارد، نه (درمقابلهم) قرار گرفتن (اندیشههای) مختلف. نتیجهی گفتوگو، نوعی کنار آمدن است، نوعی همراهشدن با دیگری.
برگرفته از کتاب: دیالوگ
نویسنده: پیتر وُمَک
مترجم: مژده ثامتی
#واژه
#متن_مانا
@Ri_sheh