Нити Империи

Популяризация ИИ не сделала большинство россиян ИИ-поклонниками. Опрос ВЦИОМ показал, что 61% признают использование ИИ только в некоторых сферах. Сторонников широкого внедрения ИИ лишь 17%, а 12% – упертые противники.

Опрашивая граждан об «этике ИИ», социологи столкнулись с тем, что 49% не смогли объяснить, что это такое. 24% считают, что это относится к вопросу о гарантиях безопасности для человека. 77% убеждены, что требуется обязательное участие человека в оценке этичности продуктов и решений, созданных искусственным интеллектом, сам ИИ на такое не способен. Противоположного мнения придерживаются только 11%. 85% согласны с тем, что регулирование этики применения ИИ-технологий необходимо.

«Это свидетельствует о настороженности граждан в отношении возможных рисков и последствий развития данных технологи», – заключает ВЦИОМ. Мы считаем, это свидетельствует о том, что граждане лучше социологов понимают, что «этика ИИ» – это оксюморон. И что нравственностью обладают (или не обладают) создатели конкретных программ, а не сами программы и гаджеты, какими бы «умными» они ни были. И претензии предъявлять надо не к ИИ, а к авторам. В общем, ничего нового по сравнению с легендой о Големе (впоследствии не раз использованной в литературе и кинематографе), который стал метафорой для обозначения искусственно созданного существа, которое служит человеку под его полным контролем, но при этом может враждебно относиться к нему, если контроль вдруг будет утрачен.

www.tgoop.com/RusUnlimited/7540

23.8K viewsSep 3 at 13:16

Популяризация ИИ не сделала большинство россиян ИИ-поклонниками. Опрос ВЦИОМ показал, что 61% признают использование ИИ только в некоторых сферах. Сторонников широкого внедрения ИИ лишь 17%, а 12% – упертые противники.

Опрашивая граждан об «этике ИИ», социологи столкнулись с тем, что 49% не смогли объяснить, что это такое. 24% считают, что это относится к вопросу о гарантиях безопасности для человека. 77% убеждены, что требуется обязательное участие человека в оценке этичности продуктов и решений, созданных искусственным интеллектом, сам ИИ на такое не способен. Противоположного мнения придерживаются только 11%. 85% согласны с тем, что регулирование этики применения ИИ-технологий необходимо.

«Это свидетельствует о настороженности граждан в отношении возможных рисков и последствий развития данных технологи», – заключает ВЦИОМ. Мы считаем, это свидетельствует о том, что граждане лучше социологов понимают, что «этика ИИ» – это оксюморон. И что нравственностью обладают (или не обладают) создатели конкретных программ, а не сами программы и гаджеты, какими бы «умными» они ни были. И претензии предъявлять надо не к ИИ, а к авторам. В общем, ничего нового по сравнению с легендой о Големе (впоследствии не раз использованной в литературе и кинематографе), который стал метафорой для обозначения искусственно созданного существа, которое служит человеку под его полным контролем, но при этом может враждебно относиться к нему, если контроль вдруг будет утрачен.

BY Нити Империи