🪶
سار الصالحون وتوقَّفتَ، وجدَّ التائبون وسَوَّفتَ، ما يُقعدك وقد عَرَفْتَ؟!
- ابن الجوزي - نسيم السَّحر (٩٠)
سار الصالحون وتوقَّفتَ، وجدَّ التائبون وسَوَّفتَ، ما يُقعدك وقد عَرَفْتَ؟!
- ابن الجوزي - نسيم السَّحر (٩٠)
قالَ الشيخ ابن عُثيمين رحمهُ اللّٰه تعالىٰ:
" أمَّا إن نزلت بالكفار نازلة؛ فذلگ مِمّا يُشكر اللّٰه عليه، وليس مِمّا يُدعا بِرفعهِ"
📖 زاد المستقنع (٤/٥٨)
" أمَّا إن نزلت بالكفار نازلة؛ فذلگ مِمّا يُشكر اللّٰه عليه، وليس مِمّا يُدعا بِرفعهِ"
📖 زاد المستقنع (٤/٥٨)
وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15).
(سورة فصلت)
(سورة فصلت)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فَأَصَابَهَاۤ إِعۡصَارࣱ فِیهِ نَارࣱ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَ ٰلِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ}
الله أكبر
الله أكبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المقدمة لكلية العلوم الشرعية بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة بالمملكة العربية السعودية ، لنيل درجة الدكتوراة، بعنوان :
- ومن عادة جامعة الملك عبدالعزيز أنها لا تعطي تقديرا على رسائل الدكتوراة ، إلا أنهم استثنوا من ذلك أ.د. أسامة ، وأعطوه تقدير ( ممتاز ) تكريما لاجتهاده.
وفقه الله ونفع به
وأعان الله كل باحث على بحثه ويسر له وصول هذه اللحظة.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ٱحرص على ما ينفعك
اداب_معلم_القران_ومتعلمه_مع_رسالتين_1.pdf
1.8 MB
آداب معلم القرآن ومتعلمه مأخوذ من كتاب التبيان للإمام النووي رحمه الله وغفر له
تحقيق وتعليق الشيخ أبو الهمام الصومعي البيضاني
تحقيق وتعليق الشيخ أبو الهمام الصومعي البيضاني
- قال أهل العلم :صوم شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة، ويكون كأنه تقدمة لشهر رمضان،
أي كأنه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سُن الصيام في شهر شعبان.
وفي الصيام في شعبان فائدة أخرى وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام.🌱
[فتاوى أركان الإسلام-(ص491)].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ٱحرص على ما ينفعك
قال ﷺ "اهتدوا بهدي #عمار"
صححه الألباني
"واهتدوا بهدي عمار"
والمعنى أي سيروا سيرته واختاروا طريقته
#تحفة_الأحوذي_بشرح_جامع_الترمذي
قالت لؤلؤة مولاة #عمار_بن_ياسر رضي الله عنه :
كان عمار يتهيأ لصوم شعبان كما يتهيأ لصوم رمضان.
التبصرة لابن الجوزي
صححه الألباني
"واهتدوا بهدي عمار"
والمعنى أي سيروا سيرته واختاروا طريقته
#تحفة_الأحوذي_بشرح_جامع_الترمذي
قالت لؤلؤة مولاة #عمار_بن_ياسر رضي الله عنه :
كان عمار يتهيأ لصوم شعبان كما يتهيأ لصوم رمضان.
التبصرة لابن الجوزي
فصبر العبد عن المعاصى
إنما هو بحسب قوة إيمانه
فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أتمّ..
فإن من باشر قلبه الإيمان:
بقيام الله عليه ورؤيته له
وتحريمه لما حرم عليه
وبغضه له
ومقته لفاعله
وباشر قلبه الإيمان بالثواب والعقاب والجنة والنار
وامتنع من أن لا يعمل بموجب هذا العلم
📜 الهجرتين 275.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🌴أدب 💎 علم🌴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحسن العمل.
الشيخ عبد السلام الشويعر وفقه الله.
الشيخ عبد السلام الشويعر وفقه الله.
Forwarded from ٱحرص على ما ينفعك
- الْعلم إِمَام الْعَمَل وقائد لَهُ وَالْعَمَل تَابع لَهُ ومؤتم بِهِ..
- فَكل عمل لَا يكون خلف الْعلم مقتديا بِهِ فَهُوَ غير نَافِع لصَاحبه بل مضرَّة عَلَيْهِ..
- كَمَا قَالَ بعض السّلف من عبد الله بِغَيْر علم كَانَ مَا يفْسد أَكثر مِمَّا يصلح
- وألاعمال إِنَّمَا تَتَفَاوَت فِي الْقبُول وَالرَّدّ بِحَسب موافقتها للْعلم ومخالفتها لَهُ..
فَالْعَمَل الْمُوَافق للْعلم هُوَ المقبول والمخالف لَهُ هُوَ الْمَرْدُود
- فالعلم هُوَ الْمِيزَان وَهُوَ المحك قَالَ تَعَالَى هُوَ الَّذِي خلق الْمَوْت والحياة ليَبْلُوكُمْ ايكم احسن عملا وَهُوَ الْعَزِيز الغفور..
- قَالَ الفضيل بن عِيَاض هُوَ اخلص الْعَمَل واصوبه، قَالُوا يَا ابا عَليّ مَا اخلصه واصوبه؟
- قَالَ إن الْعَمَل إِذا كَانَ خَالِصا وَلم يكن صَوَابا لم يقبل، وَإِذا كَانَ صَوَابا وَلم يكن خَالِصا لم يقبل، حَتَّى يكون خَالِصا وصوابا..
- فالخالص ان يكون لله وَالصَّوَاب ان يكون على السّنة وَقد قَالَ تَعَالَى فَمن كَانَ يَرْجُو لِقَاء ربه فليعمل عملا صَالحا وَلَا يُشْرك بِعبَادة ربه احدا
- فَهَذَا هُوَ الْعَمَل المقبول الَّذِي لَا يقبل الله من الاعمال سواهُ وَهُوَ ان يكون مُوَافقا لسنة رَسُول الله مرَادا بِهِ وَجه الله
- وَلَا يتَمَكَّن الْعَامِل من الاتيان بِعَمَل يجمع هذَيْن الوصفين إِلَّا بِالْعلمِ
فَإِنَّهُ إِن لم يعلم مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول لم يُمكنهُ قَصده
وَإِن لم يعرف معبوده لم يُمكنهُ إِرَادَته وَحده فلولا الْعلم لما كَانَ عمله مَقْبُولًا
- فالعلم هُوَ الدَّلِيل على الاخلاص وَهُوَ الدَّلِيل على الْمُتَابَعَة وَقد قَالَ الله تَعَالَى إِنَّمَا يتَقَبَّل الله من الْمُتَّقِينَ..
- واحسن مَا قيل فِي تَفْسِير الاية إِنَّه إِنَّمَا يتَقَبَّل الله عمل من اتَّقَاهُ فِي ذَلِك الْعَمَل وتقواه فِيهِ ان يكون لوجهه على مُوَافقَة امْرَهْ وَهَذَا إِنَّمَا يحصل بِالْعلمِ وَإِذا كَانَ هَذَا منزلَة الْعلم وموقعه
[ علم انه اشرف شَيْء واجله وافضله ]
وَالله أعلم
- المكتبة الشاملة - ص82 - مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط العلمية -
- فَكل عمل لَا يكون خلف الْعلم مقتديا بِهِ فَهُوَ غير نَافِع لصَاحبه بل مضرَّة عَلَيْهِ..
- كَمَا قَالَ بعض السّلف من عبد الله بِغَيْر علم كَانَ مَا يفْسد أَكثر مِمَّا يصلح
- وألاعمال إِنَّمَا تَتَفَاوَت فِي الْقبُول وَالرَّدّ بِحَسب موافقتها للْعلم ومخالفتها لَهُ..
فَالْعَمَل الْمُوَافق للْعلم هُوَ المقبول والمخالف لَهُ هُوَ الْمَرْدُود
- فالعلم هُوَ الْمِيزَان وَهُوَ المحك قَالَ تَعَالَى هُوَ الَّذِي خلق الْمَوْت والحياة ليَبْلُوكُمْ ايكم احسن عملا وَهُوَ الْعَزِيز الغفور..
- قَالَ الفضيل بن عِيَاض هُوَ اخلص الْعَمَل واصوبه، قَالُوا يَا ابا عَليّ مَا اخلصه واصوبه؟
- قَالَ إن الْعَمَل إِذا كَانَ خَالِصا وَلم يكن صَوَابا لم يقبل، وَإِذا كَانَ صَوَابا وَلم يكن خَالِصا لم يقبل، حَتَّى يكون خَالِصا وصوابا..
- فالخالص ان يكون لله وَالصَّوَاب ان يكون على السّنة وَقد قَالَ تَعَالَى فَمن كَانَ يَرْجُو لِقَاء ربه فليعمل عملا صَالحا وَلَا يُشْرك بِعبَادة ربه احدا
- فَهَذَا هُوَ الْعَمَل المقبول الَّذِي لَا يقبل الله من الاعمال سواهُ وَهُوَ ان يكون مُوَافقا لسنة رَسُول الله مرَادا بِهِ وَجه الله
- وَلَا يتَمَكَّن الْعَامِل من الاتيان بِعَمَل يجمع هذَيْن الوصفين إِلَّا بِالْعلمِ
فَإِنَّهُ إِن لم يعلم مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول لم يُمكنهُ قَصده
وَإِن لم يعرف معبوده لم يُمكنهُ إِرَادَته وَحده فلولا الْعلم لما كَانَ عمله مَقْبُولًا
- فالعلم هُوَ الدَّلِيل على الاخلاص وَهُوَ الدَّلِيل على الْمُتَابَعَة وَقد قَالَ الله تَعَالَى إِنَّمَا يتَقَبَّل الله من الْمُتَّقِينَ..
- واحسن مَا قيل فِي تَفْسِير الاية إِنَّه إِنَّمَا يتَقَبَّل الله عمل من اتَّقَاهُ فِي ذَلِك الْعَمَل وتقواه فِيهِ ان يكون لوجهه على مُوَافقَة امْرَهْ وَهَذَا إِنَّمَا يحصل بِالْعلمِ وَإِذا كَانَ هَذَا منزلَة الْعلم وموقعه
[ علم انه اشرف شَيْء واجله وافضله ]
وَالله أعلم
- المكتبة الشاملة - ص82 - مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط العلمية -
شهر الصيام، لقد كرمت نزيلاً
وشفيت من كـل القلوب عليلاً
فيه الجنان تفتّحت لقدـومه
والحور فيه تـزينت تحفـــــيلاً
وبليلة قد قــــام يخـــــتم ورده
متبـــــتلاً لإلــــــــهه تبتـــــيلاً
فأجهد، عساك تنالها فيما بقى
بالجد، وأحذر أنْ تكون غفولاَ
* * * * *
شهر الأمانة والصيانة والتقى
والفوز فيه لمـــــن أراد قبولاً
طوبى لعبد صح فــــيه صيامه
ودعا المهيمن بـــكرة وأصيلاً
شهر يفوز عـلى الشهور بليلة
من ألف شهر فضلت تفضيلاً
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#إعلان
تعلن لجنة تقصي الأهلة والمواقيت التابعة للجنة العليا للإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالحكومة الليبية.
أنه قد تمت رؤية هلال شهر رمضان هذه الليلة.
وعليه فإن غداً السبت 01 / 03 / 2025م هو أول أيام شهر رمضان المبارك لهذا العام 1446 هـ.
أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.
سائلين المولى جل وعلا أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه إيمانا واحتسابا.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 30 يوم ) كل يوم جزء من القرآن
- الفجر : 4 صفحات
- الظهر : 4 صفحات
- العصر : 4 صفحات
- المغرب : 4 صفحات
- العشاء : 4 صفحات
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 15 يوم) كل يوم جزئين
- الفجر : 8 صفحات
- الظهر : 8 صفحات
- العصر : 8 صفحات
- المغرب :8 صفحات
- العشاء : 8 صفحات
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 12 يوم ) كل يوم جزئين ونصف
- الفجر : 10 صفحات
- الظهر : 10 صفحات
- العصر : 10 صفحات
- المغرب : 10 صفحات
- العشاء : 10 صفحات
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 10 أيام ) كل يوم ثلاثة أجزاء
- الفجر : 12 صفحة
- الظهر : 12 صفحة
- العصر : 12 صفحة
- المغرب : 12 صفحة
- العشاء : 12 صفحة
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 6 أيام ) كل يوم خمسة أجزاء
- الفجر : 20 صفحة
- الظهر : 20 صفحة
- العصر : 20 صفحة
- المغرب : 20 صفحة
- العشاء : 20 صفحة
وهذا برنامج لأصحاب الهمم العاليه
طريقة لختم القرآن في رمضان خلال(3ايام)كل يوم عشر اجزاء
_الفجر 40 صفحة
_الظهر40 صفحة
_العصر40صفحة
_المغرب40صفحة
_العشاء40 صفحة
والدال على الخير كفاعله
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🚫 الغيبة تفطر الصائم تفطيراً معنويّاً، والمعنى: بطلان الثواب، وهو مذهب الجمهور.
📚[ مستفاد من كتاب إتحاف أهل الإيمان بمجالس شهر رمضان للإمام صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- ].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM