أعمال يوم الجمعة

وهو يوم بإسم الإمام المهدي ويستحب نصرته في هذا اليوم من قبيل نشر أقواله وسيرته

زيارة الإمام المهدي عليه السلام

الصلاة على الإمام المهدي عليه السلام

دعاء يوم الجمعة

دعاء يوم الجمعة لأمير المؤمنين(ع)

دعاء يوم الجمعة للسيدة الزهراء(ع)

دعاء يوم الجمعة للإمام علي السجاد(ع)‏

دعاء يوم الجمعة للإمام موسى الكاظم(ع)‏

تسبيح يوم الجمعة

عوذة يوم الجمعة

عوذة أخرى ليوم الجمعة

الصلاة الكاملة يوم الجمعة عن النبي ص

صلاة 4 ركعات يوم الجمعة

صلاة أخرى 4 ركعات يوم الجمعة


شبكة مدينة الحكمة - جميع المواد المنشورة في خدمة المؤمنين

ما يتخلل الصميم

_إذا جلست وبحثت وفكرت في صميم وباطن ما يتخلل -الوفاء والتضحية- فلربما لم تجد في الخلق ولا في الكتب شيئًا يتجاوز وفاء وتضحية السيدة أم البنين (عليها السلام)، الذي تجسد في قول الشاعر:
غيرتج محد عرف سر محتواها... وين أكو مثلج مرة اتضحي بظناها

ويحل أن نذكر مثالاً لعطر الجمال، وهو أن السيدة أم موسى (عليها السلام) لولا أن ربط الله تعالى على قلبها لما ضحت بابنها. وذلك بدليل قوله تعالى: (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِۦ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ) سورة القصص، الآية ١٠.


لكن السيدة أم البنين (عليها السلام) -بإرادتها، قامت بتضحيتها- لأنها أدركت إمام زمانها حينما قالت: إنني لا أسألك عن أبنائي، بل أسألك عن الحسين (هذا الكلام يجب أن يُحلَّل لنصنع منه أرواحًا لإمام زماننا).


يقين محمد

تأملت في الحجاب، فوجدته مقياسًا
لكل رُقيٍ في الفكر، خلودًا

يقين محمد

مَزجٌ خَاقَانِيّ فائق الجمال.

وفي ولادة السيدة الزهراء (عليها السلام) لا أرجو إلا أن أكون كربلائيًا.

أماه، امنحي نورك في قلبي.
أماه، اجعليني أهابكِ كأني أراكِ.

لا، لا، لستُ أرجو إلا فكرًا وقلبًا وجسدًا كربلائيًا.

أماه، ألا تجيبيني بحق كربلاء؟


يقين محمد

بحثٌ

الواعي باحثٌ، ولكن ليس بحثًا جسديًا.


هو باحث عن قلب كصفاء السماء.

قلب أزرق يتلألأ بنقاء البياض.

قلب يحب الله حبًا حقيقيًا يتجلى في إيمان راسخ.

ويسير في الأرض مُغدِقًا نوره على من حوله.

لأنه داخليًا صافي الإيمان ويسعى لنشر الصفاء.

هكذا يدور ويجول بحثه.

هذا هو بحث الحقيقة، وهنا يكمن الوعي!



يقين محمد

-
كي تكوني زهرائيةً

على كُلِّ واحدةٍ منكن وكي تكونَ زهرائيةً الاهتمامُ بكثيرٍ من الأمورِ أبرزُها:
١) أنْ تفهمَ من أين؟ وإلى أين؟ وكيف؟
تَعي مسؤوليتَها، تعرفُ عظيمَ مقامها، وأنَّ اللهَ (تبارك وتعالى) قد اختارها؛ لتكونَ خليفتَه في أرضه، فلا تبخسُ حقَّ نفسها، ولا تبيعُ دينَها بدُنياها، ولا ترضى بغيرِ الجنةِ دارًا لها.
٢) أنْ تحسبَ خطواتِها، وتُحاسِبَ نفسَها؛ لترى مدى تكامُلِها بعدَ كُلِّ يومٍ يتصرّمُ من عمرها، لتنهضَ في غدِها أفضلَ من أمسها، وترعى مع كُلِّ ما تفعلُه قلبَها، فهو سِرُّ نجاتِها وعنوانُ فلاحها.
٣) أنْ تكونَ قُرّةَ عينٍ لإمامِ زمانِها، وتفهمَ معنى رعايتِه لها، وعدم إهماله لشؤونِ حياتِها، وحرصه الشديد على نجاتها وتكاملها؛ لتُقابلَ ذلك بالعرفانِ والعملِ الذي يُثلِجُ صدرَه، ويفكُّ قيدَ غيابِه، ويهوّنُ عليه عذاباتِ أسره، ويقرّبُ أيامَ بزوغِ شمسِ مُحيّاه وتألُّقِ فجره.
٤) أنْ تكونَ قُرّةَ عينٍ لوالديها، تشكرُ عظيمَ جهدِهما في تربيتها، وتَحمِلُ ذلك الدَينَ في رقبتها، وتفي لهما بجعلِ كُلِّ من يراها يُرسِلُ برحماتِه للأُمِّ التي أنجبتْها والأبِ الذي ربّاها، ومن علومِ الآلِ الكرامِ غذّاها.
٥) أنْ تكونَ قُرّةَ عينٍ لزوجِها في بيتها، تتحمّلُ معه صعوباتِ الحياة، وتقفُ خلفَه في مُنعطفاتها، تُهوِّنُ عليه ما يلقاه بطيبِ كلماتِها، وتشدُّ من أزره بمواقفِها، تُتقِنُ فنَّ الصبرِ والحِكمةِ في مُعالجةِ أيّ أمر؛ حتى يكونَ بيتُها واحةَ حُبٍّ ومرفأ أمانٍ من كُلِّ أوجاعِ الزمان.
٦) أنْ تكونَ الأُمَّ الرؤومَ التي تُدرِكُ أنَّ رعايتَها لأولادِها تفوقُ علوًّا كُلَّ مكانةٍ ومنزلةٍ يُمكِنُ أنْ توهبَ لها في حياتها، وتفهمَ أنّ تربيتَها الحسنةَ لهم أولُ حقوقِهم عليها، وتتسلّح بالزادِ الذي يُعينها على أداءِ عظيمِ مسؤوليتها؛ لتُخرِجَ من فناءِ بيتِها الدافئ بحنانِها ووعيها جيلًا طيّبًا مُباركًا تقرُّ به عينُها في دنياها، ويكونُ رافدَ خيرٍ لها بعد رحيلها، وموضعَ سرورٍ ساعةَ حسابِها وعرضها على بارئها.
٧) أنْ تكونَ المرأةَ الرساليةَ التي تستعذبُ العطاءَ وتستلذُّ التضحيةَ والفداء، تَحمِلُ هَمَّ الرسالةِ حيثُ حلّت، وتنثرُ عبيرَ الوعي أينما نزلت، تتسنّمُ عرشَ القلوبِ بحُسنِ الخلقِ وطيبِ الكلام، وتدعو إلى الالتزامِ بالسلوكِ العملي الذي يعكسُ عُمقَ الفهمِ للإسلام، تكون زينًا لأهلِ البيتِ (عليهم السلام)، ومرآةً تعكسُ جمالَ الدينِ وروعةَ الأحكام.

"أمينتيّ بسنة 2025 أعيش 🦋
السنة كاملة بشعور هذهِ الأية :
﴿إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون﴾

أطمح أن أكون مختلفًا عن أهل الأرض، أريد أن أكون كربلائيًا يا رب. 🌱🌻

أَفَلَا يَنظُروُنَ؟

⭕تنبيه هااااام ...

من مديرية الامن الوطني …


شتسوي اذا دزولك صورتك وانت بدون ملابس، زين واذا دزولك صورة زوجتك او اختك او اي وحدة من اقاربك، وهي عارية او بوضع مخل بالاداب.
قبل لا تكلي شتسوي، اني راح اجاوبك،
اذا كنت انت او انتي الضحية او اقاربها، فاياكم ان تستسلمون للمبتز ، واول شي تبلغون اهلكم، حتى ما يتم ابتزازهم من خلال تهديدهم بصوركم، وثاني شي تبلغون الشرطة مجانا على 104، وهمه يحولوكم لجماعة الابتزاز الالكتروني، وهنا همه يتكفلون بالموضوع ويسترون على اعراضكم.
لان #الذكاء_الاصطناعي يتمكن الان من ان يخلي ام كلثوم تغني لهيفاء وهبي، وقادر ان يخلي كل صورة لفتاة او فتى تتحول الى عارية مع اعطاء تفاصيل دقيقة للجسم يصعب كشفها عن الصور الحقيقية.
انتبهوا ونبهوا الاخرين، لان الابتزاز بالذكاء الاصطناعي واصل للعراق، وكلها كم يوم وتسمعون وترون الكثير من الامور إياكم والتسرع ولا تقعو في المصيده أو سفك الدماء لاقدر الله.
(انسخ وانشر، لتعم الفائدة)...

مديرية الجرائم الالكترونية الامن الوطني/ الاتصال 533..

حنين شديد

الحنين يشتد..
المشاعر جياشة..

لماذا كل هذه الأحاسيس يا حبيبتي؟

قولي لي؟

أنتِ كلك رقي لأن هناك من يسكنكِ!
هناك موطن، وكل الموطن قد حَلَّ بواديكِ، بل هو سر واديكِ!

يا كربلاء، لماذا أنتِ هكذا، تجمّلتِ بالحسين؟

حدثيني عن سر جمالك! بوحي لي بأسراركِ..

أحبكِ يا كربلاء.


يقين محمد

امرأة نادرة الوجود

أخبروها إنها ملكة الإيمان،
فالقلوب تزهر بوجودها.
وجودها ينشر ربيعًا جميلًا كربيع الزهور،
تشبه خفة الأزهار في رقتها.

قُولوا لها إن فكرها قد صار نقيًا،
وقُولوا لها أيضًا إننا نشعر بطمأنينة هادئة تحتل كياننا بحضورها.

خفيفة الظل، لطيفة الابتسامة، رائعة النظرات، عظيمة بتعابير وجهها.
ولا تنسوا أن تنظروا إليها لتزدادوا إيمانًا فوق إيمانكم.
ولا يغيب عن أذهانكم أن تخالطوها لتبعثوا في قلوبكم نقاءً وصفاءً.

تلك التي تجلت في لباس الإيمان والفكر والعفة. 🌱


يقين محمد

هنا تحلو الدراميات في حق من فرض الله بِرَّهم علينا.


انظروا إلى أولئك الذين أهدروا مشاعرهم، واستنفدوا طاقتهم، وأضاعوا نصف من شبابهم وعمرهم من أجلك. تأملوا أولئك الذين قضوا ساعات وساعات من أجل رعايتك وحمايتك، الذين لو تألمت هم تألموا، ولو أنسعدت هم أنسعدوا. ثم تتكبر على أن تقول أفٍ لهم، الأ تُحاسب على ذلك؟ بل العقل والمنطق يحكمان بعقابك الشديد تجاه كل هذه الرعاية والحماية واللطف والحنان العظيم من والديك.


يقين محمد

🌻أعماق الحُبَّ تتكلم🌻

أخبرك بشدة وحقك، لا أريد غيرك.

صدقني، آمالي خابت بغيرك.

لا، لا أرجوك، لا تبعد عني.

أنا صادق، وعزتك، أنا، أنا، أنا فقط، أنت مرادي.

من الآن فصاعدًا، لست أهوى غيرك.

لقد خابت آمالي كلها بغيرك.

أملي بك فقط.

حتى حبي لغيرك هو فقط لأجلك.

صدقني، أنت فقط غايتي.

أرجوك، دعني أتعلم كيف أبوح بطلاقة.

ماذا أخبرك وكيف أوصل فكرتي؟

أنت لا غيرك، أنا أسعى له.

لقد كُلتُ مساعي ولعلها تشل عن غيرك.

وحقك، أنت فقط.


أنا لا أستطيع أن أتخيل حال البعيد عنك، كم أنه خاسر؟ إنه حتى لا يعمل باحتياط العقلاء ليتقرب منك، حتى الاحتياط قد أعزَّهُ عليك!

آه، كم أني أغبط أولئك الذين بحبك غارقون وبإيمانهم العظيم يتنعمون؟

أهل الإيمان، صدقوني، هم غير عاديين.

هم ذاقوا الحلاوة الحقيقية.

صدقوني، نحن نشتري حلاوة من الأسواق غير حقيقية.

مادية تنتهي، وليس لها غاية إلا الإشباع والتحلية.


أما أهل حلاوة الإيمان، فهم يعيشون جميع الغايات: غاية الدنيا والآخرة. هم أحياء، إذ ذاقوا حلاوة الآخرة.

أرجوك، اذقنا تلك الحلاوة. أرجوك، وهبنا كمال المنقطعين إليك.

إلهي الحبيب، وداعًا لنصي النثري هذا، وانتظرني دومًا بنص نثري آخر.

ردني إليك، سأنتظرك دومًا.

أحبك.


يقين محمد

قلبي وعقلي للحُسين.

كن ذا ذوق رفيع، ولا تنصح أو ترشد إلا عندما تكون هناك ضرورة حقيقية للإنصاح والإرشاد. احكم على سلوكك ولا تحاول أن تظهر أنك جيد، فذلك ما تقبحه الفطرة والعقل.

اجعلوا الخواطر تتنعم في محبتكم، حتى في أبسط الأشياء. 🌱


يقين محمد

قرح الجفون

الإمام الرضا (عليه السلام) يقول عن يوم الحسين: أقرحت جفوننا! ومعنى هذا يدل على أنهم (عليهم السلام) قد بكوا على الحسين حتى تقرحت جفونهم. والقرح هو الجرح، مما يعني أنهم (عليهم السلام) قد فعلوا أمرًا نشأت عنه حالة لم يكن ليجوز لهم في الحالات العادية، تمامًا كما بكى يعقوب على فراق يوسف حتى ابيضت عيناه من الحزن.

(قال مولانا الرضا: وروى ابن شبيب أن جدي الحسين مات عطشانًا غريب، قتلوه في العراء، دامي الجسم سليب، إن يوم الحسين أقرح جفوننا وأسبل دموعنا وأذل عزيزنا في أرض كربلاء).


إن هذه الرواية قد تغنيك عن مصاب الحُسين، قد تجعلك تجزع، وقد تجعلك تشيب، وقد تجعلك تبكي دمًا؛ هذا ممكن، وقد تصبح مجنونًا، وقد تتحدث مع نفسك، وقد يقول الناس عنك إنك مجنون، لكن الحرقة أين! الحرقة تكمن في أن مولانا الرضا، وما أدراك ما الرضا، بكل معنى الكلمة، الرضا بهيبته وجلاله يقول هكذا! إن هذه الرواية كفيلة بأن تموت عشاق الحسين، وعندما تقرأها تشعر بشعور غريب وصعب جدًا، شعور يغيرك كليًا. هل تعلم ماذا يعني أن الإمام المعصوم يبكي بكاءً شديدًا على الحسين؟ هل تعلم ماذا يعني الحسين؟ وكيف قتلوه شر قتلة، وجعلوه ثلاثة أيام عاريًا، بلا غسل ولا كفن، وقتلوا رضيعه بيده؟ والحديث يطول ويطول، لكن أبصر ما هو الحسين؟

يقين محمد

أحتفل بالكريسمس أم لا !؟🪻⋆ ִֶָ ࣪

لا شك أن الإحتفال بأي يوم من الأيام العادية في السنة ـ غير أيام الأحزان ـ حلال إذا كان "ضمن الحدود الشرعية"، بل ربما يكون مطلوباً إذا كان فيه سرور المؤمنين وصلة الأرحام والتواصل بين الأصدقاء، بل وإطعام الحلوى المطلوبة في الروايات!

لكن قبل أن تشتري شجرة الميلاد وتُزيّن ركناً في دارك بها وقبل أن تصرف أموالك على شراء ملابس "بابا نويل" اتمنى منك أن تتأمل في الكلمات التالية: فئتان تُروّج للإحتفال بهذه المناسبة وتستفيد منها:🪻. ⋆ ִֶָ ࣪

الفئة الأولى: التجّار؛
والذين تعتبر مثل هذه المناسبات مكسباً كبيراً لهم، إذ أن الناس يهبّون لشراء "بضاعة معينة" لا تنفعهم سوى لمناسبة قصيرة ومن ثم فإنهم يجنون مبالغ طائلة حتى أن عيد الميلاد يعد اليوم أحد أكبر الأحداث التجارية السنوية في العالم ويتجاوز الإنفاق العالمي في هذه الأعياد على الأنشطة المتعلقة بعيد الميلاد في عام واحد وفقًا لأحدث التقديرات، تريليون دولار (يعني الف مليار دولار)!🪻⋆ ִֶָ ࣪

ولو سألت عن سبب ذلك يأتيك الجواب: تلعب الحملات التسويقية المكثفة دورًا كبيرًا في تحفيز المستهلكين على شراء بضاعة معينة وبألوان معينة وفي وقت واحد. وبالتالي فإنّك لو تأملت ستجد أنك تستطيع أن تفرح وتحتفل لكن من دون هذه الإنفاقات الزائدة والتي لا داعي لها ابداً.

الفئة الثانية: الاستعمار الثقافي؛
فهناك من يريد للعالم أن يخضع له ثقافياً ويكون هو المهيمن، لغته تكون هي اللغة الأولى والتي يجب على الجميع تعلمها، ومناسباته هي المقدسة، بل وعُطله أيضاً يجب أن تكون هي العطل لكل العالم، وهذا هو جزء من مشروع الهيمنة. فعلى سبيل المثال: أيام كريسمس العراق يحتفل مع أنه عيد للنصارى وهم قلّة في هذا البلد، ولكن لا يحتفل الكثير من ابناء البلد في عيد "الغدير" مثلاً! 🪻⋆ ִֶָ ࣪

إذا سألتهم لماذا؟ يقولون هي مناسبة لا علاقة لنا بها فهي لا ترتبط بتراثنا ولا هويتنا.
لو سألت النصارى لماذا لا تحتفلون مع الصابئة وهم في نفس البلد، سيأتيك نفس الجواب.
أساسا لماذا لا نحتفل مع رأس السنة الايزدية، والبوذية، ورأس السنة الصينية والروس و.. بينما نحتفل برأس السنة للمسيح؟ لأنّ هناك من يريد أن يفرض عليك هويّته وثقافته ورموزه وأنت تقلّده دون شعور.

فمثلاً: شخصية "بابا نويل" أو "سانتا كلوز" هي شخصية مستوحاة من الأسقف "نيكولاس"، وشجرة الميلاد أصلها يعود إلى تقاليد وثنية وهي ترمز إلى رمز الخصوبة عند الوثنيين.🪻⋆ ִֶָ ࣪

من هنا فإن الأولى بنا وخصوصاً ونحن نعيش أياما جميلة في شهري رجب وشعبان وفيها الكثير من المناسبات العطرة من الولادات الميمونة ومن بعثة النبي صلى الله عليه وآله، أن نهتم بالاحتفال بهذه المناسبات وأن نعتز بهويتنا وتكون ليلة رأس السنة الميلادية عندنا كغيرها من الليالي تماما من غير فرق.🪻⋆ ִֶָ ࣪

' سيد مرتضى المدرسي '

أكثر شيء أرهقني طيلة السنوات الأخيرة، وأدركت صدقه، هو الشخص الذي لم يسلك طريق الله وطريق محمد وآل محمد من الناحية المعرفية والارتباطية. سيخسر خسارة يدركها في نهاياته، وَلاتَ حين مندم.


إن شاء الله تعالى، كل سنة، وكل يوم، وكل ساعة، وأنتم مع الله تعالى، ومع محمد وآل محمد، بأرقى انتماء وقرب دائم.