⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌

#حديث : ((من لم يَخفِ الله ، خِفْ منه)).

#الدرجة : ⚠️ ليس بحديث

📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚

https://dorar.net/fake-hadith/606

وقت قضاء سنة الفجر لمن فاتته في وقتها

📩 #السؤال :

صاحبنا أيضاً يسأل عن كيف تصلى ركعتي الفجر السنة لمن لم يستطع صلاتها قبل الفريضة؟ ويقول : إن هناك حديثاً عن رسول الله ﷺ : لا صلاة بعد الفجر حتى طلوع الشمس ، فهل ينطبق هذا النهي على صلاة ركعتي الفجر بعد الفريضة لمن فاتته قبلها أفيدونا أفادكم الله؟

📄 #الجواب :

من فاتته سنة الفجر شرع له أن يأتي بها بعد ذلك ، فإن صلاها #بعد طلوع الشمس وارتفاعها فهذا أفضل ؛ لأنه صح عن النبي ﷺ الأمر بذلك ، وإن صلاها بعد صلاة الفجر جاز له ذلك ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه رأى رجلاً يصلي بعد الصلاة ، فقال له : أتصلي الصبح أربعاً؟ فقال : يا رسول الله! إنها سنة الفجر لم أصلها قبل الصلاة فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا يدل على أنه لا بأس #بقضائها وتكون مستثناة من حديث : لا صلاة بعد الفجر.. لا صلاة بعد الصبح تكون سنة الفجر #مستثناة من هذا الحديث العام في النهي عن الصلاة بعد الصبح ، وتكون قضاءً لها بعد الصلاة وإن أخرها حتى #ترتفع الشمس كان أفضل ، لكن بعض الناس قد ينساها إذا أخرها فإذا صلاها في الحال بعد الصلاة فلا حرج إن شاء الله. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8082/وقت-قضاء-سنة-الفجر-لمن-فاتته-في-وقتها

نصيحة لمن ينام عن صلاة الفجر

📮 #السؤال :

نشكو إلى الله ثم إليك أن عدداً من الشباب لا نراهم يصلون صلاة الفجر في هذه الأيام ، والسبب أنهم ربما سهروا وناموا ، فما نصيحتك لهم ، وما حكم من ترك صلاة الفجر حتى طلعت الشمس وكان ذلك باستمرار؟

📋 #الجواب :

أما نصيحتنا لهؤلاء فالظاهر أن كلامنا فيها من باب التكرار ، كل يعلم أنه لا يجوز للإنسان أن يسهر ليله ويدع صلاة الفجر.

وأما الذين يؤخرون صلاة الفجر حتى يخرج وقتها مع #قدرتهم على أن يصلوا في الوقت فهؤلاء لا تقبل صلاتهم ولو صلوا ألف مرة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» أي : مردود عليه ، ومن أخر الصلاة عن وقتها بلا عذر شرعي فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله فيكون مردوداً عليه ، لكن عليه أن #يتوب إلى الله ، وأن #يكثر من الأعمال الصالحة ، ويسأل الله السلامة.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/rRajrHD8

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((إن من أرْبى الربا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ)).

#الراوي : سعيد بن زيد
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌

الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحسَنةِ ، وقد أمرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ ؛ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:

● "إنَّ مِن أَرْبَى الرِّبا" ، أي : أفْحشِه وأرذَلِه وأكثرُه وَبالًا على صاحِبه.

● "الاستِطالةَ في عِرض ِالمسلمِ بغيرِ حَقٍّ" ، أي : الوُقوعَ في عِرضِ المسلمِ بالقَولِ أو الفِعلِ ، أو بالغِيبة وسَيِّئ القولِ بغيرِ حَقٍّ وبغيرِ سَببٍ شَرعيٍّ يُبيحُ له استِباحةَ عِرضِ أخيهِ ، وبأكثرَ ممَّا يستحِقُّه من القولِ أو الفعلِ.

#قيل : إذا كانَ الرِّبا في المالِ مُحرَّمًا ومِن الكبائرِ ؛ فإن تشبِيهَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الوُقوعَ في الأعراضِ بالوقوعِ في الرِّبا المحرَّم هوَ على سَبيل المبالغةِ ، وذلكَ لأنَّ العِرضَ أعزُّ وأغلى على الإنسانِ مِن المالِ ؛ فيكونُ الوُقوعُ فيه أشدَّ ضَررًا وخُطورةً مِن الوقوعِ في رِبا المالِ.

#وفي_الحديث :

● التَّحذيرُ الشديدُ مِن الوُقوعِ في أعراضِ النَّاسِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/29491

حكم الصلاة في الظلام

📬 #السؤال :

هل يجوز أن يصلي أحد في الظلام وهو داخل المنزل؟ أم لابد من وجود نور عنده وهو يصلي؟ نرجو الإفادة. 

📋 #الجواب :

✔️ لا حرج في أن يصلي في الظلام إذا عرف القبلة وصار إلى القبلة فلا حرج أن يصلي في الظلام ، ولا يشترط له وجود النور ، ولا يجب ، بل ذلك #جائز ، إن صلى في النور أو في الظلام لا بأس ، إذا كانت القبلة معروفة ولا يحتاج إلى النور في معرفة القبلة فلا حاجة إلى النور ، #المقصود : أنه لا يتعلق بهذا شيء ، الصلاة #صحيحة مطلقاً ، سواء كان ذلك في نور أو في ظلمة إذا كان إلى قبلة واستوفت شروطها. نعم. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4639/حكم-الصلاة-في-الظلام

حكم الصلاة بعد العصر وقبل الغروب

📩 #السؤال :

سؤاله الثاني يقول : هل هناك سنة بعد صلاة العصر ، وهل تجوز الصلاة قبل الغروب؟

📋 #الجواب :

#ليس هناك سنة بعد العصر ، بعد العصر نهي ، وقت نهي ، الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ، إلا من عليه #فوائت هذا يقضيها ولو بعد العصر ، لعموم قوله ﷺ : (من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك) فلو تذكر بعد العصر أن عليه الظهر ناسيها صلاها أو عليه الفجر ناسيها صلاها ، أو غير ذلك.

👈 وهكذا لو أن إنسان دخل المسجد أو طاف بعد العصر في مكة صلى تحية المسجد وصلى ركعتي الطواف ، وهكذا لو كسفت الشمس بعد العصر ؛ لأن هذه من ذوات الأسباب ، صلى بعد العصر ، أما سنة راتبة بعد العصر لا ، إلا #خاصة بالنبي ﷺ كان يصلي بعد العصر ، صلى بعد العصر ركعتين بسبب أنه شغل عنها بعد الظهر ، ثم أثبتها ، وسئل عنها : هل نقضيهما إذا فاتا؟ قال : لا. وأخبرت عائشة أنه أثبتها كان يصليها بعد العصر ، فهذا شيء #خاص به عليه الصلاة والسلام. نعم.

#المقدم : وقبل الغروب ليس هناك؟

#الشيخ : ليس فيه شيء نعم ، إلا مثلما تقدم ، الشيء الذي يعرض من ذوات #الأسباب كالكسوف والطواف بمكة .. دخول المسجد. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8639/حكم-الصلاة-بعد-العصر-وقبل-الغروب

متى وقت أذكار الصباح والمساء؟!

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. تقول : متى تذكر أذكار الصباح والمساء على وجه التحديد؟ هل نذكرها في الصباح قبل طلوع الشمس ، وهل يجوز ذكرها بعد طلوعها؟ وبالنسبة لأذكار المساء هل نذكرها قبل الغروب؟ وهل يجوز ذكرها بعد غروبها؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : الأمر في هذا واسع ، فأذكار الصباح من حين يطلع الفجر إلى أن ترتفع الشمس ضحى ، وأذكار المساء من حين أن تصفر الشمس إلى منتصف الليل أو قريباً منه.

👈 #لكن أحياناً تأتي أذكار معينة #محددة مثل : من قرأ آية الكرسي في #ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه الشيطان حتى يصبح ، فما قيد بالليل فهو في الليل. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/NyH9B3p0

وقت أذكار الصباح والمساء

📬 #السؤال :

هل الأذكار الواردة في الحديث أعني : أذكار الصباح والمساء هل هي قبل الصلاة أو بعدها؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

الأمر #موسع قبل الصلاة أو بعدها ، إن أتى بها قبل غروب الشمس في العصر فحسن أو بعد الغروب لا بأس ، قال الله جل وعلا : {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم:17] ، قوله جل وعلا : {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق:39].

👈 فالمقصود أن التسبيح والتهليل والمجيء بالأذكار الشرعية يكون في آخر النهار ويكون في #أول الليل ، هذه أذكار المساء.

👈 وأذكار الصباح تكون في #أول النهار قبل الصبح أو بعد صلاة الصبح أو بعد طلوع الشمس ، كله #واسع والحمد لله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14478/وقت-أذكار-الصباح-والمساء

هل لأذكار الصباح والمساء وقت محدد؟

📩 #السؤال :

هل الأذكار الصباحية والمسائية لها وقت معين؟ وإذا كان لها وقت محدد ولم يذكرها الشخص إلا بعد انتهاء وقتها هل يقولها أم لا؟

📋 #الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

الصحيح أن أذكار الصباح والمساء لها وقت #محدد ؛ بدليل التحديد الوارد في كثير من الأحاديث النبوية : من قال حين يصبح كذا وكذا ، ومن قال حين يمسي كذا وكذا.

👈 لكن العلماء #اختلفوا في تحديد وقت الصباح والمساء بداية ونهاية ، فمن العلماء من يرى أن وقت الصباح يبدأ بعد طلوع الفجر ، وينتهي بطلوع الشمس ، ومنهم من يقول إنه ينتهي بانتهاء الضحى ، لكن الوقت المختار للذكر هو من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس.

👈 وأما المساء فمن العلماء من يرى أنه يبتدأ من وقت العصر وينتهي بغروب الشمس ، ومنهم من يرى أن وقته يمتد إلى ثلث الليل ، وذهب بعضهم إلى أن بداية أذكار المساء تكون بعد الغروب.

ولعل أقرب الأقوال أن العبد ينبغي له أن يحرص على الإتيان بأذكار الصباح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فإن فاته ذلك فلا بأس أن يأتي به إلى نهاية وقت الضحى وهو قبل صلاة الظهر بوقت يسير ، وأن يأتي بأذكار المساء من العصر إلى المغرب ، فإن فاته فلا بأس أن يذكره إلى ثلث الليل ، والدليل على هذا التفضيل ما ورد في القرآن من الحث على الذكر في البكور وهو أول الصباح ، والعشي ، وهو وقت العصر إلى المغرب.

📚 قال ابن القيم رحمه الله : (قال تعالى : {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [سورة ق : 39] ، وهذا تفسير ما جاء في الأحاديث : من قال كذا وكذا حين يصبح ، وحين يمسي ، أن المراد به : قبل طلوع الشمس ، وقبل غروبها ، وأن محل ذلك ما بين الصبح وطلوع الشمس ، وما بين العصر والغروب ، وقال تعالى : {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالأِبْكَارِ} [غافر :55] ، والإبكار أول النهار ، والعشي آخره. وأن محل هذه الأذكار بعد الصبح ، وبعد العصر).ا. هـ. ملخصا من الوابل الصيب (200).

● كما أن هناك أذكارًا تقال في #الليل كما ورد في الحديث : (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) رواه البخاري (4008) ومسلم (807) ، ومعلوم أن الليل #يبدأ من المغرب وينتهي بطلوع الفجر ، فعلى المسلم أن يحرص على الإتيان بكل ذكر مؤقت بوقت في وقته.

⁉️وأما إذا فاته الذكر فهل يقضيه أم لا؟

فقد قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : "وأما قضاؤها إذا نسيت فأرجو أن يكون مأجوراً عليه".

#المصدر : الإسلام سؤال وجواب

https://islamqa.info/ar/answers/22765/