قال ابن القيم: "فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته"
‏[مدارج السالكين | 1: 450].

مقارئ الترتيل
تقدم
سلسلة محاضرات:

📚 مجالس تدبُّرية في حزب ال ٦٠
🎙️ أ.د. خالد بن سعد المطرفي
الأستاذ في قسم التفسير بجامعة القصيم.
*السبت🕰️ 8م*


🔗حسابات *مقارئ الترتيل*
https://linktr.ee/tarteelkw

#فوائد_تفسيرية

عندما يبدع المفسر في تفسيره تظهر لنا مثل هذه الصنعة التفسيرية البديعة!

قال السعدي عند تفسيره لقوله تعالى:
﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ْ﴾:

لا حجر عليه، ولا مانع يمنعه مما أراد، فإنه تعالى قد بسط فضله وإحسانه الديني والدنيوي، وأمر العباد أن يتعرضوا لنفحات جوده، وأن لا يسدوا على أنفسهم أبواب إحسانه بمعاصيهم. فيداه سحاء الليل والنهار، وخيره في جميع الأوقات مدرارا، يفرج كربا، ويزيل غما، ويغني فقيرا، ويفك أسيرا ويجبر كسيرا، ويجيب سائلا، ويعطي فقيرا عائلا، ويجيب المضطرين، ويستجيب للسائلين. وينعم على من لم يسأله، ويعافي من طلب العافية، ولا يحرم من خيره عاصيا، بل خيره يرتع فيه البر والفاجر، ويجود على أوليائه بالتوفيق لصالح الأعمال ثم يحمدهم عليها، ويضيفها إليهم، وهي من جوده ويثيبهم عليها من الثواب العاجل والآجل ما لا يدركه الوصف، ولا يخطر على بال العبد، ويلطف بهم في جميع أمورهم، ويوصل إليهم من الإحسان، ويدفع عنهم من النقم ما لا يشعرون بكثير منه، فسبحان من كل النعم التي بالعباد فمنه، وإليه يجأرون في دفع المكاره، وتبارك من لا يحصي أحد ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه، وتعالى من لا يخلو العباد من كرمه طرفة عين، بل لا وجود لهم ولا بقاء إلا بجوده. وقبَّح الله من استغنى بجهله عن ربه، ونسبه إلى ما لا يليق بجلاله، بل لو عامل الله اليهود القائلين تلك المقالة، ونحوهم ممن حاله كحالهم ببعض قولهم، لهلكوا، وشقوا في دنياهم، ولكنهم يقولون تلك الأقوال، وهو تعالى، يحلم عنهم، ويصفح، ويمهلهم
ولا يهملهم.

https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

#وجدانيات

من أبلغ ما قيل في التمسك بروابط الأخوة
ما عبّر عنه الجاحظ بقوله:

“إذا صفا لك أخٌ، فاحرص عليه حرصك على أعزّ ممتلكاتك، ولا تدَع عيبًا أو عيبين تراهما فيه يُثنيانك عن صداقته؛ فإنّ نفسك، وهي أقرب النفوس إليك، لا تستجيب لك في كل ما تريد، فكيف تتوقع ذلك من غيرك؟”

فالصحبة كنزٌ ثمين، لا يدرك قيمته إلا الأوفياء وأصحاب النفوس الكريمة.

https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

والمسلمون في مشارق الأرض ومغاربها قلوبهم واحدة موالية لله ولرسوله ولعباده المؤمنين معادية لأعداء الله ورسوله وأعداء عباده المؤمنين وقلوبهم الصادقة وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب والجند الذي لا يخذل فإنهم هم الطائفة المنصورة إلى يوم القيامة كما أخبر رسول الله ﷺ.

ابن تيمية | مجموع الفتاوى

#هدايات

من توفيق الله لعبده أن يجعل الآخرة همه الأكبر، وأن تكون نصب عينيه، فيعمل لها ويستعد. ولهذا أثنى الله عز وجل على أنبيائه الكرام عليهم السلام بقوله: ﴿إِنَّاۤ أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةࣲ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ﴾ [ص: ٤٦]، وهذه المِنِّة عليهم – كما قال السعدي – خصيصة عظيمة جسيمة…ليتذكر بأحوالهم المتذكر، ويعتبر بهم المعتبر، ويذكرون بأحسن الذكر.

https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

#تأملات_قرآنية

لكل من يشكك في وعد الله عز وجل، ليتأمل قوله تعالى: ﴿قُلۡ سِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِینَ﴾ [الأنعام: 11].
وقد قال السعدي في تفسير هذه الآية:
فإن شككتم في ذلك، أو ارتبتم، فسيروا في الأرض، ثم انظروا، كيف كان عاقبة المكذبين، فلن تجدوا إلا قوما مهلكين، وأمما في المثلات تالفين، قد أوحشت منهم المنازل، وعدم من تلك الربوع كل متمتع بالسرور نازل، أبادهم الملك الجبار، وكان بناؤهم عبرة لأولي الأبصار. وهذا السير المأمور به، سير القلوب والأبدان، الذي يتولد منه الاعتبار. وأما مجرد النظر من غير اعتبار، فإن ذلك لا يفيد شيئا.

https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

#فائدة_لغوية

⚡️العلاقة بين (النَعمة بفتح النون) و(النِعمة بكسر النون) في القرآن الكريم

https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

ركعتُ للرحمـــــنِ والخيــــلُ ساجدةٌ
كأنَّها في رحـــــــابِ الطهرِ تعتبــــــرُ

أراكَ في الرملِ في خفضٍ وفي شـــرفٍ
وهيبةُ الساجدِ في العلياءِ تُختصــــــرُ

يا ساجد القلب، والأكـــوانُ خاشعــــةٌ
كأنما الكــــــونُ بالآيات يزدهـــــــــرُ

اللهُ أكبــــــــرُ، بها الأرواحُ قد هُديــتْ
لا مجدَ يعلو سوى التوحيـــــدِ والسُّوَرُ

فالخيلُ تسجـــــدُ طوعًا مثلَ صاحبهـٰا
كأنها تعرفُ المعبـــــــــودَ والبشــــرُ

ترنو إليــــــكَ بصدقٍ حينما ركعـــــتْ
كأنها في سجـــودِ العـــــــزِّ تفتخــــرُ

توّاق

••

أرجوووك اثبت؛ إنما هي أيام ونمضي!

قال ابن القيم: "فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته"
‏[مدارج السالكين | 1: 450].

مقارئ الترتيل
تقدم
سلسلة محاضرات:

📚 مجالس تدبُّرية في حزب ال ٦٠
🎙️ أ.د. خالد بن سعد المطرفي
الأستاذ في قسم التفسير بجامعة القصيم.
*السبت🕰️ 8م*

رابط الزوم🔗
https://us02web.zoom.us/j/84277271341?pwd=65lI5pxb6K4yLZS54NKmdaJFgbpYaR.1

🔗حسابات *مقارئ الترتيل*
https://linktr.ee/tarteelkw

"و من فائدة هذه النوافل أن الإنسان إذا جاء إلى الصلاة وهو حديث عهد بعمل دنيوي لم يزل قلبه معلقا بدنياه،فإذا قدم النافلة بين يدي الفريضة دخل الفريضة وهو فارغ البال من أمر الدنيا،فليحرص الإنسان على لب الصلاة وهو الخشوع،والاقبال على الله ﷻ."

د. عبدالكريم الخضير.
شرح عمدة الأحكام.

-
• لمِ يقع الإنسان في الذنب مع علمه بُقبح عواقبه؟
• ابن الجوزي

٥ صفحات 📑 تستحق القراءة
-

نصٌ مخيف نسأل الله العفو والعافية والسلامة في الدنيا والآخرة

#وجدانيات

عندما يفيض قلب ابن حزم بالرقة، تصدر عنه كلمات تخترق شغاف القلوب المُنكسرة:

"فما نسيتُ ودًّا لي قطّ، وإنَّ حنيني إلى كل عهد تقدم لي ليُغصني بالطعام ويشرقني بالماء، وقد استراح من لم تكن هذه صفته...، وما انتفعتُ بعيش ولا فارقني الإطراق والانغلاق مذ ذقتُ طعم فراق الأحبة، وإنه لشجىً يعتادني
وولوعُ همٍّ ما ينفك يطرقني، ولقد نغّص تذكري ما مضى كل عيش أستأنفه، وإني لقتيل الهموم في عداد الأحياء، ودفين الأسى بين أهل الدنيا".


https://www.tgoop.com/Soanhalkhoater

نقل الإمام البهوتي في شرح منتهى الإرادات(١/٥٦٧) عن ابن عقيل الحنبلي وكانَ من أشهر أئمّة الحنابلة رحمهم الله جميعاً أنّهُ قال:

‏"سألني سائل: أيّما أفضل، حجرة النبي صلّى الله عليه وسلّم أو الكعبة؛ فقلت: إن أردتَ مُجرّد الحجرة فالكعبة أفضل، وإن أردتَ الحجرة ورسول الله فيها، فلا والله، لا العرش وحَمَلَتُه، ولا جنّة عَدَن، ولا الأفلاك الدائرة؛ لأنَّ بالحجرة جسداً لو وُزِنَ بالكَونين لرَجح"

قال القاضي عياض في كتابه الشفا (ولا خلاف أن موضع قبره صلى الله عليه وسلم أفضل بقاع الأرض) .

جِـوَارُكَ فِي جِنَانِ الخُلْدِ حُلمٌ
‏وَلَم أَحلُمْ بِأَعظَمَ مِنْ جِوَارِك

‏وَمَـا غَـيرُ الصَّلاةِ لِنَيْلِ حُـلمِي
‏فَـصَلِّ عَـلَيـهِ يَـا رَبِّـي... وَبَارِك

الله يعفو عن تقصيرنا..
ماذا نقول إذا وقفنا بين يدي الله؟
وما الذي شغلنا عن القرآن؟!

قال ابن القيم: "فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته"
‏[مدارج السالكين | 1: 450].

مقارئ الترتيل
تقدم
سلسلة محاضرات:

📚 (مجالس تدبُّرية في حزب ال ٦٠)
🎙️ أ.د. خالد بن سعد المطرفي
الأستاذ في قسم التفسير بجامعة القصيم.
*السبت🕰️ 8م*

حساب الزوم 🔗
https://us02web.zoom.us/j/84277271341?pwd=65lI5pxb6K4yLZS54NKmdaJFgbpYaR.1

🔗حسابات *مقارئ الترتيل*
https://linktr.ee/tarteelkw