SOUREHMAGAZINE Telegram 349
ماهنامۀ سوره
Photo
بخشی از سخنرانی؛

انسان و ارادۀ انسان و ارادۀ تغییر توسط انسان‌ها، آن عامل اساسی است و در حقیقت ما تفاوت و تمایز خود را در زمینۀ این مسئله بسیار واضح درمی‌‌یابیم؛ یعنی مثلاً زمانی که اسرائیل کوچک در سال ۱۹۴۸ متولد شد، انتفاضه‌هایی وجود داشت و برخی از آن‌‌ها بسیار مایۀ آبرو بود؛ اما این انتفاضه‌‌ها به ریشه‌های اساسی متکی نبود، قدرتش را از تاریخ اسلام نگرفته بود، قدرتش را از رسالت و مبانی اسلامی نگرفته بود؛ بلکه صرفاً واکنش‌هایی به تجاوزگری‌های مستمر از سمت دشمن صهیونیستی یا از سمت یهودیان بود. یعنی به آن‌‌ها تجاوز می‌‌شد و آن‌‌ها آن تجاوزها را پاسخ می‌‌دادند. به همین دلیل این انتفاضه‌‌ها در برابر فشارهای حقیقی از سمت یهودیان به‌سرعت فرو ریخت. یعنی مثلاً به‌محض این‌که اسرائیلی‌‌ها و یهودیان به کشتار دیر یاسین دست زدند، مردم فرار کردند و با سرگردانی به این‌طرف و آن‌طرف رفتند و از فلسطین خارج شدند.
اما امروز ما پشتوانۀ انقلاب امام‌خمینی را در اختیار داریم؛ پشتوانۀ این انقلاب با همۀ صلابت، سرسختی و قدرتش! به همین دلیل طبیعی است که مصیبت‌‌ها هرچه باشد و امتحان‌‌ها و سختی‌‌ها هرچه باشد، باعث نمی‌شود ما دچار فروپاشی شویم. کشتارهای بسیاری در این مرحله انجام شد؛ اما آیا از جهادمان چشم‌پوشی کردیم؟! چه بسیار کشتارها و امتحاناتی که انتفاضۀ فلسطین پشت‌سر گذاشت و با این حال ادامه پیدا کرد. چه بسیار امتحان‌های سختی که مقاومت اسلامی و ملی در لبنان پشت‌سر گذاشت و با این حال تداوم پیدا کرد!
تا جایی که در بعضی حالاتمان ما را سلاخی می‌کردند، همان‌طور که در صبرا و شتیلا انجام شد. هولناک‌ترین کشتارها انجام شد، اما در مقابل، این کشتارها با سرسختی و صبر مجاهدان و مقابلۀ سخت آن‌ها روبه‌رو می‌‌شد. این نشان‌دهندۀ سطح متفاوت انسان ما در این مرحله است. پس وجه تمایز اساسی در «انسان» است و از این‌جاست که امید ما به ملت‌های جهان اسلام و انسان ما در این مرحله، امیدی بزرگ است. درنتیجه، چهره‌های عبوس و گرفته‌ای که در این‌جا و آن‌جا به ما نگاه می‌‌کنند، هرچه که می‌‌خواهد باشد، چهره‌های ضعیفی که در زندگانی این امت در این‌جا و آن‌جا آشکار می‌‌شود، هرچه که می‌‌خواهد باشد، این یک علامت سقوط برای امت ما نخواهد بود!
به‌عبارت واضح‌تر، زمانی که نظام در لبنان به‌سمت امضای توافق‌نامۀ ۱۷می حرکت کرد، حکومت داشت به‌سمت سقوط و تسلیم کامل می‌‌رفت، مردم در آن زمان چه‌کار می‌کردند و نتیجۀ عمل ملت چه بود؟ ملت مسلمان در لبنان، مسلمانان و ملی‌گرایان آزاده، دست به جهاد بزرگی زدند که همۀ معادلات را تغییر داد. پس وجود یک طرف رسمی که از جانب آن مردم مذاکره می‌‌کند، به‌معنی سقوط انسانِ ما نیست.
الان در قضیۀ انتفاضه در فلسطین، برخی افراد هستند که ادعای نمایندگی آن را دارند، یک بار در مادرید و یک بار در واشنگتن مذاکره می‌‌کنند و همۀ نشانه‌های ذلت و خواری را ابراز می‌‌کنند، اما آیا انسان در فلسطین سقوط کرد؟! آیا انسان انتفاضه سقوط کرد؟! آیا سنگ از دست کودکان ما در فلسطین به زمین افتاد؟! نه نیفتاد! پس تمام شکست‌‌ها در سطح رسمی نشان‌دهندۀ شکست در عرصۀ انسان ما و در سطح انسان‌های مجاهد و مقاوم ما نیست. مسئلۀ اساسی این است.
این آن چیزی است که باید در این مرحله بر آن تمرکز کنیم و در همۀ سطوح آن را برجسته سازیم. الان وقتی که به رسانه‌های مکتوب، صوتی، تصویری و... گوش می‌‌دهیم، می‌‌بینیم که تنها بر یک جنبه تمرکز دارند و آن هم جنبۀ تسلیم و ذلت در این امت است: «این نشان‌دهندۀ این است که ما بعد از جنگ دوم خلیج [فارس] سقوط کرده‌ایم»، «این نشان‌دهندۀ آن است که امت، ارادۀ خود را از دست داده است»، «این نشان‌دهندۀ آن است که...». تمام عبارت‌هایی را که باعث شکست انسان می‌‌شوند، تکرار می‌کنند؛ در حالی که بر جنبۀ نورانی از زندگی امت ما و انتفاضه‌‌ها و انقلاب‌های ملت‌هایمان تمرکز نمی‌کنند.
ما باید انسانمان، ملت‌های مظلوم و مستضعفمان و جهاد و انقلابشان را مورد توجه قرار دهیم و برجسته کنیم. حکومت لبنان به‌صورت رسمی در مذاکرات است، اما ملت مسلمان لبنان کجاست؟ در جبل صافی، در بقاع غربی، در پایگاه‌های خط مقدم که در برابر دشمن اسرائیلی در حال جهاد و مبارزه هستند. نادیده‌گرفتن جهاد ملت‌‌ها جایز نیست؛ زیرا این ملت‌‌ها هستند که گزینه و انتخاب واقعی این امت را معین می‌‌کنند. آن‌‌ها هستند که حال حاضر و آیندۀ این امت را ترسیم می‌‌کنند. به همین دلیل، آن چیزی که در این گردهمایی بر آن تأکید می‌‌کنم، ضرورت توجه به این انسان است؛ این انسانِ ما در جهان اسلام و جهان عرب و در فلسطین. ما به این انسان‌‌ درود می‌گوییم، همان‌طور که به او خدمت می‌کنیم. باید تمام امکانات، توانمندی‌‌ها و نیروهایمان را در پیشگاه او قرار دهیم. ما باید با مقاومت، با رسانه، با جنبش سیاسی و در همۀ زمینه‌‌ها به این ملت خدمت کنیم.


🆔 @Sourehmagazine



tgoop.com/Sourehmagazine/349
Create:
Last Update:

بخشی از سخنرانی؛

انسان و ارادۀ انسان و ارادۀ تغییر توسط انسان‌ها، آن عامل اساسی است و در حقیقت ما تفاوت و تمایز خود را در زمینۀ این مسئله بسیار واضح درمی‌‌یابیم؛ یعنی مثلاً زمانی که اسرائیل کوچک در سال ۱۹۴۸ متولد شد، انتفاضه‌هایی وجود داشت و برخی از آن‌‌ها بسیار مایۀ آبرو بود؛ اما این انتفاضه‌‌ها به ریشه‌های اساسی متکی نبود، قدرتش را از تاریخ اسلام نگرفته بود، قدرتش را از رسالت و مبانی اسلامی نگرفته بود؛ بلکه صرفاً واکنش‌هایی به تجاوزگری‌های مستمر از سمت دشمن صهیونیستی یا از سمت یهودیان بود. یعنی به آن‌‌ها تجاوز می‌‌شد و آن‌‌ها آن تجاوزها را پاسخ می‌‌دادند. به همین دلیل این انتفاضه‌‌ها در برابر فشارهای حقیقی از سمت یهودیان به‌سرعت فرو ریخت. یعنی مثلاً به‌محض این‌که اسرائیلی‌‌ها و یهودیان به کشتار دیر یاسین دست زدند، مردم فرار کردند و با سرگردانی به این‌طرف و آن‌طرف رفتند و از فلسطین خارج شدند.
اما امروز ما پشتوانۀ انقلاب امام‌خمینی را در اختیار داریم؛ پشتوانۀ این انقلاب با همۀ صلابت، سرسختی و قدرتش! به همین دلیل طبیعی است که مصیبت‌‌ها هرچه باشد و امتحان‌‌ها و سختی‌‌ها هرچه باشد، باعث نمی‌شود ما دچار فروپاشی شویم. کشتارهای بسیاری در این مرحله انجام شد؛ اما آیا از جهادمان چشم‌پوشی کردیم؟! چه بسیار کشتارها و امتحاناتی که انتفاضۀ فلسطین پشت‌سر گذاشت و با این حال ادامه پیدا کرد. چه بسیار امتحان‌های سختی که مقاومت اسلامی و ملی در لبنان پشت‌سر گذاشت و با این حال تداوم پیدا کرد!
تا جایی که در بعضی حالاتمان ما را سلاخی می‌کردند، همان‌طور که در صبرا و شتیلا انجام شد. هولناک‌ترین کشتارها انجام شد، اما در مقابل، این کشتارها با سرسختی و صبر مجاهدان و مقابلۀ سخت آن‌ها روبه‌رو می‌‌شد. این نشان‌دهندۀ سطح متفاوت انسان ما در این مرحله است. پس وجه تمایز اساسی در «انسان» است و از این‌جاست که امید ما به ملت‌های جهان اسلام و انسان ما در این مرحله، امیدی بزرگ است. درنتیجه، چهره‌های عبوس و گرفته‌ای که در این‌جا و آن‌جا به ما نگاه می‌‌کنند، هرچه که می‌‌خواهد باشد، چهره‌های ضعیفی که در زندگانی این امت در این‌جا و آن‌جا آشکار می‌‌شود، هرچه که می‌‌خواهد باشد، این یک علامت سقوط برای امت ما نخواهد بود!
به‌عبارت واضح‌تر، زمانی که نظام در لبنان به‌سمت امضای توافق‌نامۀ ۱۷می حرکت کرد، حکومت داشت به‌سمت سقوط و تسلیم کامل می‌‌رفت، مردم در آن زمان چه‌کار می‌کردند و نتیجۀ عمل ملت چه بود؟ ملت مسلمان در لبنان، مسلمانان و ملی‌گرایان آزاده، دست به جهاد بزرگی زدند که همۀ معادلات را تغییر داد. پس وجود یک طرف رسمی که از جانب آن مردم مذاکره می‌‌کند، به‌معنی سقوط انسانِ ما نیست.
الان در قضیۀ انتفاضه در فلسطین، برخی افراد هستند که ادعای نمایندگی آن را دارند، یک بار در مادرید و یک بار در واشنگتن مذاکره می‌‌کنند و همۀ نشانه‌های ذلت و خواری را ابراز می‌‌کنند، اما آیا انسان در فلسطین سقوط کرد؟! آیا انسان انتفاضه سقوط کرد؟! آیا سنگ از دست کودکان ما در فلسطین به زمین افتاد؟! نه نیفتاد! پس تمام شکست‌‌ها در سطح رسمی نشان‌دهندۀ شکست در عرصۀ انسان ما و در سطح انسان‌های مجاهد و مقاوم ما نیست. مسئلۀ اساسی این است.
این آن چیزی است که باید در این مرحله بر آن تمرکز کنیم و در همۀ سطوح آن را برجسته سازیم. الان وقتی که به رسانه‌های مکتوب، صوتی، تصویری و... گوش می‌‌دهیم، می‌‌بینیم که تنها بر یک جنبه تمرکز دارند و آن هم جنبۀ تسلیم و ذلت در این امت است: «این نشان‌دهندۀ این است که ما بعد از جنگ دوم خلیج [فارس] سقوط کرده‌ایم»، «این نشان‌دهندۀ آن است که امت، ارادۀ خود را از دست داده است»، «این نشان‌دهندۀ آن است که...». تمام عبارت‌هایی را که باعث شکست انسان می‌‌شوند، تکرار می‌کنند؛ در حالی که بر جنبۀ نورانی از زندگی امت ما و انتفاضه‌‌ها و انقلاب‌های ملت‌هایمان تمرکز نمی‌کنند.
ما باید انسانمان، ملت‌های مظلوم و مستضعفمان و جهاد و انقلابشان را مورد توجه قرار دهیم و برجسته کنیم. حکومت لبنان به‌صورت رسمی در مذاکرات است، اما ملت مسلمان لبنان کجاست؟ در جبل صافی، در بقاع غربی، در پایگاه‌های خط مقدم که در برابر دشمن اسرائیلی در حال جهاد و مبارزه هستند. نادیده‌گرفتن جهاد ملت‌‌ها جایز نیست؛ زیرا این ملت‌‌ها هستند که گزینه و انتخاب واقعی این امت را معین می‌‌کنند. آن‌‌ها هستند که حال حاضر و آیندۀ این امت را ترسیم می‌‌کنند. به همین دلیل، آن چیزی که در این گردهمایی بر آن تأکید می‌‌کنم، ضرورت توجه به این انسان است؛ این انسانِ ما در جهان اسلام و جهان عرب و در فلسطین. ما به این انسان‌‌ درود می‌گوییم، همان‌طور که به او خدمت می‌کنیم. باید تمام امکانات، توانمندی‌‌ها و نیروهایمان را در پیشگاه او قرار دهیم. ما باید با مقاومت، با رسانه، با جنبش سیاسی و در همۀ زمینه‌‌ها به این ملت خدمت کنیم.


🆔 @Sourehmagazine

BY ماهنامۀ سوره




Share with your friend now:
tgoop.com/Sourehmagazine/349

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Image: Telegram. How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) The imprisonment came as Telegram said it was "surprised" by claims that privacy commissioner Ada Chung Lai-ling is seeking to block the messaging app due to doxxing content targeting police and politicians. During the meeting with TSE Minister Edson Fachin, Perekopsky also mentioned the TSE channel on the platform as one of the firm's key success stories. Launched as part of the company's commitments to tackle the spread of fake news in Brazil, the verified channel has attracted more than 184,000 members in less than a month. To edit your name or bio, click the Menu icon and select “Manage Channel.”
from us


Telegram ماهنامۀ سوره
FROM American