الحقيقة المهمة التي يغفل عنها جزءٌ كبيرٌ من شباب اليوم: كل الناس تتزوج ببراغماتية! بل كلّ العلاقات تبنى على نوعٍ من البراغماتية، أي علي نوعٍ من المصالح والفوائد..هذا طبيعي
لكن الإسلام يعلّمنا أن نجعلها براغماتية شرعية! هناك فوائد كبيرة وحقيقية للزواج هي ما تجعل الناس يضحّون لأجله، وحقك أن تطلب الزواج لأجلها، لكن ممنوعٌ أن تأخذ ولا تعطي، ممنوع أن تسأل عن حقك ولا تقدّم الذي عليك، ممنوعٌ أن تمنع الآخر حقّه وفي نفس الوقت تتوقّع الذي لك..

لا أحد (إلا في حالاتٍ نادرةٍ جداً) يتزوج لأنه يريد امرأةً تحبّه وفقط! لا امرأة (إلا ما ندر جداً) تتزوج لأنها تريد من زوجها المشاعر الجياشة دون نفقة وحماية ورجولة وهدايا ومشاركة في التربية ودعمٍ مادي ومعنويّ!

لا يمكن أن تريد امرأةٌ الزواج لسببٍ واحد، ولا أن يريد الرجل الزواج لسببٍ واحد (وإن كانت حاجات كل فردٍ من زواجه مختلفةً في ترتيبها وأهميّتها، وغالب الناس أصلاً لا يعرف حاجات نفسها بوضوح قبل الزواج)، وإلا لكان هذا الزواجٍ غير شرعي، ونحن لا نرى الزواج ممكناً إلا بالصورة الشرعية طبعاً وبحقوق الزوجين الشرعية وواجباتهما التي يعلم الله أنها ما يقيم الحياة الزوجيّة ويحفظها!

نحن لا نؤمن بأن الزواج يمكن أن يكون كلّ شيءٍ وأي شيءٍ بحسب مراد الزوجين، ليس عقداً يتفق فيه الطرفان على شروطهما الخاصة بمعزلٍ عن الشريعة وما أمر الله به للزوج والزوجة..
الزواج شرعاً عقدٌ ينطوي على حقوقٍ وواجباتٍ أساسية لا يمكن أن نسقطها ويبقى اسمه زواجاً ويبقى مقبولاً، لا يمكن أن يهدف الزواج لشيءٍ واحدٍ ومن ثم ينتهي ويذهب كلٌّ من الزوجين في طريقه الخاص، ولا يعتبر انفتاحاً ولا تقبّلاً للرأي الآخر أن نعطي كلّ زوجين الحرّيّة في ذلك!

طبيعي أن يريد الرجل الزواج لأنه يريد إشباع حاجات مختلفة، وطبيعيّ أن تريد المرأة ذلك أيضاً وتبحث عنه، وليس ذلك كله معيباً ولا "براغماتياً" سلبياً، إنما هو من طبيعة الزواج، ومع ذلك وإن لم يتم الكلام في كلّ شيءٍ قبل الزواج فتبقى كل حاجات الزوجين وحقوقهما في الزواج معتبرةً ومحفوظة وإن لم يشترطاها أو يذكراها خلال فترة الخطبة، لأننا مسلمون عندنا مردّ وقانون ثابت نعود إليه ونتعلّم منه ويحفظ لنا دوام واستقرار حياتنا في كل حال..

دورة تربوية مشوّقة قادمة ⬇️

أنصحكنّ بها

••🔔

🔖 إعلان هام لكل امرأة تسعى للفهم والوعي والتربية الراشدة!

🔸هذه ليست دورة عادية، بل هي وقفة جادة، وإعادة نظر، وتحرير للعقل من المغالطات التربوية!

تقدم لكم مؤسسة جيل👇👇
🎀دورة المغالطات التربوية لمختلف المراحل العمرية🎀
✍تقدمها: أ.آمنة خريم
••••••••••

📆 مدة الدورة : شهر واحد فقط بمعدل 4 لقاءات
⏰ اليوم والوقت: الخميس، الساعة 9 مساءً بتوقيت مكة
🕒 مدة اللقاء: من 60 إلى 90 دقيقة
📩الفئة المستهدفة: النساء من عمر 12 سنة وما فوق

🍁هذه الدورة هي بذرة إصلاح تبدأ من فكركِ، لتمتد نحو أمتكِ.. لتكون غرساً نافعاً يانعاً! 🌱

📍لحضور الدورة، تفضلنّ بالإنضمام للقناة الرسمية، ونشرها بأوسع نطاق:
https://www.tgoop.com/Jeel1445

#مشاريع_مؤسسة_جيل
#المغالطات_التربوية_لمختلف_المراحل_العمرية
#استثمر_في_الجيل

نلقاكنّ السبت بإذن الله ⬇️

تم بحمد الله نشر لقاء أمس: "بوصلة الزوجة"
وهو متوفر على الرابط : https://www.youtube.com/watch?v=K1zD8L0xkCs


المحتوى:
00:00 مقدمات
11:46 محورية دور الزوجية في منظومة العبودية
30:22 تغيّر ترتيب الأولويات في حياة المسلمة بعد الزواج
38:14 بداية الحديث عن أهم الفرائض المتعلقة بدور الزوجية
41:43 فالصالحات قانتاتٌ
42:44 الطاعة وجمالياتها وضوابطها
59:11 إعطاء الهيبة للزوج
1:07:58 الاستمتاع/ الإحصان
1:18:24 الحفظ
1:21:05 بداية الحديث عن المعاشرة بالمعروف
1:21:12 التزين، العناية بالأنوثة والمظهر الخارجي
1:27:25 الخدمة
1:29:03 الحاجات الزوجية ومحاسن الأخلاق الأخرى
1:33:42 أبرز ما أحتاج تزكيته في نفسي للقيام بهذه الفرائض
1:42:50 خاتمة ومناقشات


أسأل الله أن ينفع بهذه المادة ويتقبل ويعفو عن أي زلل أو خطأ فيها.. وجزى الله أساتذتنا ومعلمينا عنا خيراً

📌 نضع بين أيديكم رابط نموذج لرفع أسئلتكم المتعلقة بمحاضرة “بوصلة الزوجة”،
لتقوم الأستاذة تسنيم راجح بالإجابة عنها في محاضرة منفصلة.

🔗 رابط النموذج:
https://forms.gle/bngU3UJBfCgDieEJ7

هذا سؤالٌ وردني من أخت كريمة وودت مشاركة الإجابة لتعم الفائدة بإذن الله.

أولاً حياكِ الله أختي، وكم سعدتُ بقراركِ تقليل ساعات العمل لتكون يوماً واحداً في الأسبوع، وأسأل الله أن يتقبل منكِ ويجزيكِ خيراً ويثبتكِ ويبارك لكِ، فهذا من الجهاد في زماننا فعلاً..

بخصوص حب التعلم والقراءة مع ضيق الوقت ومشكلة قلة الإنجاز..

حقيقةً أختي ما تصفينه طبيعي جداً ولا شك أن معظم الأمهات المعتادات على نمط الدراسة الأكاديمي (المنظم جداً والمتتابع) وكذلك نمط الإنجاز الرقمي أو المحسوب (الذي يقاس بعدد الكتب المقروءة أو الدورات المنجزة أو الشهادات وهكذا) يشعرن بما يشبه ما تصفينه..

لكن الأمومة والتعامل مع الأولاد تفرض علينا فتح رفوفٍ جديدةٍ في ذهننا ودخول مجالات إنجازٍ مختلفة لها لغتها وأسلوبها المتفرّد المختلف تماماً عن سواه، وكذلك تفرض علينا تغيير أسلوب تعريفنا للإنجاز وكيفية إكماله ووضع أهدافه..

فالتعامل التربوي العملي مع الأولاد بكل تفاصيله حين نقوم به كما يرضي الله (قدر الإمكان) ونبتغي به وجه الله عموماً فهو كلّه إنجازاتٌ صغيرةٌ عظيمة، من اللعب معهم، إلى الصبر على أخطائهم الكثيرة و بطئهم في تعلّم مهارةٍ أو خلقٍ جديد، متابعتهم في مهامهم، القدرة على فهم نقاط قوتهم وضعفهم وما يحسنونه وما يحتاجون الدعم فيه، وصناعة خرائط وأهداف لكل منهم والعمل المتدرج عليها…
كل هذا يعتبر إنجازاتٍ عظيمة، وكلّه يأخذ مساحةً من الذهن يفوق نفعها وأثرها أضعاف نفع وأثر وأجور التعلّم الذي تحبّه نفوسنا أحياناً أو اعتادت أنه الإنجاز النافع فقط..

ومع التربية والأمومة التي هي عملٌ يومي مستمر، طبيعي أن يكون الوقت المتاح لغيرها أقل، لكننا حين نغتنم الأوقات وننظم المهام أكثر قد نجد أوقاتاً (صحيحٌ أنها أصغر مما مضى ومتقطّعةً أكثر) لكنها مع بعضها تحدث أثراً وبتراكمها رغم قلّتها تحدث فرقاً..
مثل وقت نوم الأولاد للقيلولة، أو إعطائهم مهاماً يقومون بها وحدهم، أو قبل استيقاظهم صباحاً أو بعد نومهم مساءً أو حين تولية أحدهم مهمةً يقوم بها مع إخوانه أو ذهابهم للمدرسة أو الدروس، وهذا بلا شكٍّ يختلف باختلاف أعمار الأبناء وقدراتهم وبحسب الأم وقدراتها النفسية والجسدية (وسعها) ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، فمن النساء من لا تستطيع شيئاً من ذلك ولا يفرض عليها، (والأمومة بذاتها عملٌ كبيرٌ كافٍ وعظيم أصلاً!) ومنهم من تستطيع جزءاً منه وتحاول..

ومن المهم إدراك أن المرء يستطيع توسيع وسعه (أي تدريب نفسه على زيادة قدراته) كالقدرة على التدرب على الإنجاز بتركيز أقل ومشتتاتٍ أكثر (العمل رغم الضجيج والفوضى)، والتدرب على تقطيع المهام، وكذلك القيام بأجزاء من مهام كثيرةٍ بدل تركها جميعاً.. وكلّه يحتاج منا التدرّب والتدرّج عليه والصبر لتحقيقه مع الوقت..

وهذا ما يقودني لنقطة مهمة..
رتبي الأمور التي ذكرتيها بحسب الأهمية والقدرة على تأجيلها أو ضرورة تقديمها، وضعي الأهم أمامك، ليكون يومياً ولو بشكل سريع (كمتابعة صلاة الأبناء أو عاداتهم التي يكتسبونها الآن)، ثم الأقل أهمية (كحفظك للقرآن وطلبك للعلم) وتدرّبي على القيام بأجزاء صغيرة منها في أربع أيام في الأسبوع على الأقل، واعتبري ما لم تعتبريه سابقاً (من الاستماع أثناء السفر والعمل المتقطع) وتوقعي أن هناك أساليب من العمل لا تناسبك الآن (كالقراءة لأوقات طويلة) وأخرى أنسب لكِ (كالكتب الصوتية وتولية بعض الأبناء إشرافاً على بعض مهام بعض)..
وأخري المهامّ الأقل أهمية لتكون مرة في الأسبوع أو الشهر..

وتذكري أن التربية العمليّة تفتح بنفسها أبواب علمٍ كلّما طبقنا فيها شيئاً تعلّمناه أو استشرنا في مشكلةٍ مرت بنا أو حالةٍ صعبةٍ واجهتنا، وكلّه يزيدنا علماً وإن خرجنا به وحده من سنوات طفولة الأولاد فهو خيرٌ كبير جداً..

وتذكري أن الله قد يبارك بالعمل القليل المخلص الذي نجتهد لجعله كما يحب سبحانه، ما قد لا يباركه في ساعات من عملٍ آخر نحبه أو اعتدنا تعريف الإنجاز فيه..

🟢 لماذا لا يتصرف ابني مثلي؟

👈 كثيرًا ما يتساءل الوالدان: لماذا لا يتصرف أبناؤنا كما نرغب رغم أننا نحاول أن نكون لهم قدوة؟

🔸 فهل نحن فعلا نقدّم لهم ما نوده؟ أم أن تصرفاتنا اليومية تحمل رسائل خفية مخالفة لما نعلمه بألسنتنا؟


✅ للإجابة عن هذه التساؤلات، جئناكم في بنيان بلقاء خاصّ وثريّ بعنوان "كيف نربي أبنائنا بأفعالنا قبل أقوالنا" رفثة الدكتورة "تسنيم راجح" وهي:

👈اختصاصيةٌ في التغذية الطبية العلاجيَّة.

👈 كاتبة في مجالات تعزيزِ اليقينِ وردِّ الشبهات.

👈 مهتمةٌ بقضايا المرأة والإعلام، إضافةً إلى الحَداثة والتغريب.

🗓 موعدنا السبت 21 جوان 2025 على الساعة عبر صفحتنا على الفايسبوك (اضغط هنا)

💬 لكل من يعيش دور الوالدين أو يستعد لصناعته في المستقبل، لقاؤنا لكم أنتم، أما وأبا، ومن سيكونون قدوة الغد، فلا تفوتوه.

#همة_تحيي_الأمة

نلقاكن اليوم في هذه الحوارية الخفيفة، الساعة ٤ عصراً بتوقيت مكة بإذن الله

لا تفوتن هذه الدورة المشوقة والمميزة ⬇️، مجالسٌ تغوص في تفاصيل العناية بالأنوثة وحق الجسد ومهارات التجمّل ودقائقها 🌸 وسأقدّم بعون الله جلستين فيها

التعدد من أكثر القضايا الشائكة والمعقدة في زماننا ومجتمعاتنا مع الأسف، بين تحريم الحلال والمفاسد المترتبة عليه، وخوف النساء المتزوجات منه وحاجة غير المتزوجات والرجال له، ومع ارتباكات وتحسس من الحديث في الأمر كلما فُتِح كأنه كهرباء قد تلسعنا إن اقتربنا منها!

مع كل هذا وددت أن أعقب على كلام الدكتورة الكاتبة الكريمة في منشورها، (وهذا تعليق واستدراك من أخت لأختها وليس رداً عليها ولا خلافاً)..

التعدد ليس من جملة المصائب التي قد تحلّ بالمرأة ولا يشبه بحالٍ قضية الخيانة ولا حتى الطلاق، (وإن كانت الدكتورة لم تقل ذلك تماما أو تعنيه، فكلامي تعقيبٌ وإضافة وتوضيح)، والنساء محتاجاتٌ لتقوية نفوسهنّ ليتقبلن الأمر ويرضين به إن حصل، ويتوقّعنه دوماً بكلّ طبيعيةٍ إن لم يحصل، لا هو مصيبةٌ ولا عيبٌ ولا دلالة نقصٍ فيها ولا حتى مشكلة، هو شكلٌ من أشكال الأسَر الشرعيّة، ظرفٌ طبيعيٌّ وإن كان قد يفاجئ الزوجة، لكن لا نعزيها به ولا نطبطب عليها بعده كأنه مصيبة..

التعدد مباح (بشرط العدل)، وبالتالي لا نعتبره من الكوارث ولا نجمعه مع الأزمات، وإن كنا نخشى أن يؤلمنا أو لا نطلبه فهذا عاديٌّ شرط ألا نرتكب محرّماً ولا نفقد السيطرة على نفوسنا بسبب مشاعرنا، وننتبه مع ذلك من بغض شرع الله أو إنكاره أو تحريم حلاله أو توقع الظلم فيه، فهذا هو الخطر على مصالحنا الكبرى الذي نحتاج التنبه له..

أتفق مع كلام الدكتورة الكريمة عن ضرورة وأهمية تقوية النفس المستمرة، وذلك عبر توجيهها لمعرفة الحق ومعرفة الهوى والتعامل الجاد معه لئلا ننساق وراءه حيث مال، وهذا ضروري لنا نحن النساء فعلاً لأننا عاطفيات ورقيقاتٌ أكثر بلا شك..
ومن المهم التنبيه إلى خطورة الجزء الأكبر من مواد القوة النفسية والتنمية البشرية الموجودة على يوتيوب، فالقوة النفسية الحقيقية تتضمن القوة أمام الهوى والشيطان والشهوة والمضلّين من الناس، وجزءٌ كبيرٌ من المتحدّثين بالقوة النفسية (حتى من المسلمين) يقوون النفوس ضد شرع ربها وضد الحق وضد من ينصح لها وهم لا يعلمون أو لا ينتبهون..

ألا يمكن أن يكون سبب الخوف من التعدد هو خوف الظلم من طرف الرجل والمجتمع لا من حيث كونه من شرع الله؟
بلا، لكن ربط الخوف بالتعدد والاتجاه للمزيد من التخويف منه بسبب تلك الفكرة خطر! وهو تبرير لتحريم التعدد مجتمعياً ولاعتقاد الرجال أنه تهديدٌ للمرأة، فالتعدد شرعٌ، ليست فيه إساءة أو ضرر من حيث الأصل، أما الرجل الظالم أو الذي يميل لزوجة على حساب أخرى (بالفعل لا القلب) فهو آثمٌ مسيءٌ بلا شك! والرجل الظالم بالمناسبة لا ينتظر التعدد ليظلم، بل التعدد يقنن سلوكه ويجبره على العدل، بدل أن يكون مع السكرتيرة والمساعدة ولا أحد يدري عنه شيئاً!

كذلك فمن القوة المطلوبة أن نستطيع التفكير بحرية ونرضى الحق وإن كان بخلاف المجتمع وتوجيهه لنا وآرائه فينا..
والطريق طويل، لكننا رغم ذلك ننتبه لطريقة كلامنا عن الحلال مقارنة بالحرام أو بتفكيك الأسر، وهذا كان المقصود من المنشور..

لأنكِ أنثى.. ولأن الاختلاف ليس عيبًا بل قيمة!

هل سئمتِ من محاولات طمس الفطرة؟
هل ترغبين بفهم أعمق لمعنى أنوثتك؟
هل تُراودكِ تساؤلات: لماذا أنا مختلفة؟ ولماذا يُنكرون هذا الاختلاف؟

يسرنا في أكاديمية تشارك للتدريب والتأهيل القيادي- *مكتب المرأة*

📌 دعوتك لحضور محاضرتنا الأولى من برنامج *بوصلة أنثى* بعنوان :

🌟 *وليس الذكر كالأنثى* 🌟
🗓 *الخميس* 26 /6/ 2025
⏰ الساعة 3:00 مساءً
🎙 مع الأستاذة الفاضلة: *تسنيم راجح*
🎯 عبر منصة الزوم

كوني على موعد مع الوعي.. واليقين.. والثبات🌸

غداً بإذن الله ضمن دورة "مرهفة" ⬇️

دونكم تسجيل الجلسة
وهي بعنوان: بوصلة أنثى ١: وليس الذكر كالأنثى - فهم الاختلاف والتفضيل بين الجنسين ومبادئ تأسيسية
والتي تمت عبر أكاديمية تشارك للتدريب والتأهيل - اعزاز
وهي الحلقة الأولى من سلسلة بوصلة أنثى لتفكيك الشبهات المتعلقة بملف المرأة


https://www.youtube.com/watch?v=DLBAYt0kh8Q

المحتوى:
00:00 مقدمات
08:21 هل الاختلاف استثناء؟
13:33 الكون يصرخ بالاختلاف!
16:54 امتحان الاختلاف الأول
27:06 ليبلوكم فيما آتاكم، الغنم بالغرم
32:30 وليس الذكر كالأنثى
39:42 بما فضل الله بعضهم على بعض
46:46 هل التفضيل = هو أفضل مني؟
51:30 من جوانب الاختلاف
1:01 لماذا يبدو كشبهة؟
1:07:03 كيف أفهم أنوثتي؟
1:09:18 خاتمة




أسأل الله أن ينفع بهذه المادة ويتقبل ويعفو عن أي زلل أو خطأ فيها..

دونكم تسجيل محاضرة أمس “هل أنا جميلة؟” والتي هدفت لضبط مفهوم الجمال والتفصيل في أهمية التجمّل والتزيّن بتوازن وتوسّط في حياة المسلمة

https://www.youtube.com/watch?v=HjryTeW7Tyc

المحاضرة تمت عبر أكاديمية أساور الأنثوية ضمن دورة “مرهفة”

أسأل الله أن ينفع بهذه المادة ويتقبل ويعفو عن أي زلل أو خطأ فيها..

المحتوى:
00:00 مقدمات
3:04 فطرية طلب الجمال وأهميته لعموم البشر
16:33 الأنثى أشد حباً للتجمل وهذه فطرة تزينها!
24:19 بعد الفطرة، لماذا التجمّل مهم للأنثى؟
46:18 بين الإفراط والتفريط
50:08 التزكية = السعي للتوسط بدءاً من نقطتي
53:52 الحذر من!
1:03:56 ماذا إن لم أكن جميلة؟ تنميط الجمال وعدم رؤية جمال النفس
1:12:19 نقطة توازن
1:12:44 خاتمة ومناقشات وأسئلة