Стояние на Рублёвке

Австрия идёт к Государю?

В Церкви, в политике, в дипломатии — не всегда говорят прямым и открытым языком. Это миры аллегории, иносказания. Понимая это, можно попробовать понять и смысл самой аллегории.

Вечером 17 июля 2024 года телеканал «СПАС» показал подробный сюжет о Крестном ходе на Царские дни в Екатеринбурге, в котором шли 45 тысяч участников. Среди них были и граждане других государств. Крестным ходом прошла и г-жа Карин Кнайсль. Из новости, опубликованной на сайте Екатеринбургской Епархии, можно было узнать, что 15 июля в конференц-зале Храма-на-Крови «выступит специальный гость Царских дней — австрийский государственный деятель, дипломат, журналист и политик, министр иностранных дел Австрии (в 2017-2019 годах) Карин Кнайсль. Она представит свою книгу «Реквием по Европе».

Но в чём же аллегория, связанная с участием Фрау Кнайсль в Русском Крестном Ходе к Русскому Государю и Его Семье? Не в схожести ли судеб Австро-Венгерской и Российской Империй, в которых столетие с лишним назад произошёл крутой поворот и отход от своих корней — в отличие от Бельгии, Британии, Дании, Нидерландов, Норвегии, Швеции, бережно хранящих свои Династии?

Может ли быть так, что опытный дипломат, Фрау АуссенМинистерин Карин Кнайсль, владея языком аллегории, своим участием в Ходе к Российскому Государю показывает и австрийцам возможность выбора: оставаться гражданами universальной демократии, в которой растворяется самобытность народов, или вновь стать подданными своего Государя из Династии Габсбургов. И здесь австрийцам, в отличие от народов России, проще принимать решение — австрийская Династия сохранена, и через 100 лет после принятия закона о лишении Габсбургов всех прав, об изгнании их за пределы Австрии и конфискации всего их имущества (Habsburgergesetz), она вернулась в свой Дом. Но не полностью, не до конца… Об этом размышлял здесь.

Опытный политик и дипломат Карин Кнайсль, участвуя в Русском Крестном Ходе, не стремится ли обратить внимание австрийцев на то, каким должно быть отношение к святым, сакральным вещам? И это такой вопрос, где Австрия и Россия могут помочь друг другу в возвращении к исторической правде, каждому — к своей Правде. И если сегодня Фрау Кнайсль идёт Крестным ходом в Екатеринбурге на Царские дни — то это добрый знак.

Уже давно, с февраля 2023 года «лежит в столе» текст «Друг в беде не бросит...». И всё время что-то сдерживало от того, чтобы его опубликовать в «Стоянии...». Может быть, то, что Австрия, в которой до начала «Стояния на Рублёвке» довелось бывать многие десятки раз по программам и календарю FIS, Международной федерации лыжного спорта, и много работать, это — личное. Общение с австрийскими друзьями в спорте, туризме, бизнесе, открывшими автору многие «тонкости» мировоззрения Старой Европы, — уникальный опыт.

Одновременно с нашим открытием Австрии и Европы, наши австрийские друзья открывали для себя и Россию. И открыв её — искренне полюбили. Однажды мой австрийский друг в нашем разговоре, состоявшемся в те времена, когда Россия боролась за право проведения ОИ2014 в Сочи, в ответ на мою реплику «Красиво тут у вас. Хоть через неделю проводи Чемпионат мира или Игры», ответил: «Ты пойми — у нас всё сделано, и сделать что-то новое и масштабное очень сложно. Можно только понемногу улучшать. А у Вас в России работы хватит даже не на годы, а на десятилетия вперёд».

Разговор этот проходил примерно в тех краях, где находится Куфштайн, а в нём — фабрика Франца Кнайсля. И вспомнилось это ещё тогда, когда президент Владимир Путин танцевал с Фрау Карин Кнайсль на её свадьбе в Австрии. Это показатель действительно дружеских отношений. И именно поэтому появился текст «Друг в беде не бросит».

@TheStandOnRublevka

www.tgoop.com/TheStandOnRublevka/963

77 viewsedited  Jul 19 at 07:05

Австрия идёт к Государю?

В Церкви, в политике, в дипломатии — не всегда говорят прямым и открытым языком. Это миры аллегории, иносказания. Понимая это, можно попробовать понять и смысл самой аллегории.

Вечером 17 июля 2024 года телеканал «СПАС» показал подробный сюжет о Крестном ходе на Царские дни в Екатеринбурге, в котором шли 45 тысяч участников. Среди них были и граждане других государств. Крестным ходом прошла и г-жа Карин Кнайсль. Из новости, опубликованной на сайте Екатеринбургской Епархии, можно было узнать, что 15 июля в конференц-зале Храма-на-Крови «выступит специальный гость Царских дней — австрийский государственный деятель, дипломат, журналист и политик, министр иностранных дел Австрии (в 2017-2019 годах) Карин Кнайсль. Она представит свою книгу «Реквием по Европе».

Но в чём же аллегория, связанная с участием Фрау Кнайсль в Русском Крестном Ходе к Русскому Государю и Его Семье? Не в схожести ли судеб Австро-Венгерской и Российской Империй, в которых столетие с лишним назад произошёл крутой поворот и отход от своих корней — в отличие от Бельгии, Британии, Дании, Нидерландов, Норвегии, Швеции, бережно хранящих свои Династии?

Может ли быть так, что опытный дипломат, Фрау АуссенМинистерин Карин Кнайсль, владея языком аллегории, своим участием в Ходе к Российскому Государю показывает и австрийцам возможность выбора: оставаться гражданами universальной демократии, в которой растворяется самобытность народов, или вновь стать подданными своего Государя из Династии Габсбургов. И здесь австрийцам, в отличие от народов России, проще принимать решение — австрийская Династия сохранена, и через 100 лет после принятия закона о лишении Габсбургов всех прав, об изгнании их за пределы Австрии и конфискации всего их имущества (Habsburgergesetz), она вернулась в свой Дом. Но не полностью, не до конца… Об этом размышлял здесь.

Опытный политик и дипломат Карин Кнайсль, участвуя в Русском Крестном Ходе, не стремится ли обратить внимание австрийцев на то, каким должно быть отношение к святым, сакральным вещам? И это такой вопрос, где Австрия и Россия могут помочь друг другу в возвращении к исторической правде, каждому — к своей Правде. И если сегодня Фрау Кнайсль идёт Крестным ходом в Екатеринбурге на Царские дни — то это добрый знак.

Уже давно, с февраля 2023 года «лежит в столе» текст «Друг в беде не бросит...». И всё время что-то сдерживало от того, чтобы его опубликовать в «Стоянии...». Может быть, то, что Австрия, в которой до начала «Стояния на Рублёвке» довелось бывать многие десятки раз по программам и календарю FIS, Международной федерации лыжного спорта, и много работать, это — личное. Общение с австрийскими друзьями в спорте, туризме, бизнесе, открывшими автору многие «тонкости» мировоззрения Старой Европы, — уникальный опыт.

Одновременно с нашим открытием Австрии и Европы, наши австрийские друзья открывали для себя и Россию. И открыв её — искренне полюбили. Однажды мой австрийский друг в нашем разговоре, состоявшемся в те времена, когда Россия боролась за право проведения ОИ2014 в Сочи, в ответ на мою реплику «Красиво тут у вас. Хоть через неделю проводи Чемпионат мира или Игры», ответил: «Ты пойми — у нас всё сделано, и сделать что-то новое и масштабное очень сложно. Можно только понемногу улучшать. А у Вас в России работы хватит даже не на годы, а на десятилетия вперёд».

Разговор этот проходил примерно в тех краях, где находится Куфштайн, а в нём — фабрика Франца Кнайсля. И вспомнилось это ещё тогда, когда президент Владимир Путин танцевал с Фрау Карин Кнайсль на её свадьбе в Австрии. Это показатель действительно дружеских отношений. И именно поэтому появился текст «Друг в беде не бросит».

@TheStandOnRublevka

BY Стояние на Рублёвке