QR-код, как собачья метка. По своей семиотической структуре QR-код очень похож на dogtag, т.е. бирку, которую прикрепляют к ошейнику собаки на случай потери. Собака не может ни прочитать бирку, ни понять, что на ней написано. Также и с QR-кодами, на них нет никакой информации, доступной человеческому сознательному восприятию. Чтобы прочитать бирку нужен хозяин, либо равный ему по интеллекту и способности к чтению. Некоторые электронщики скажут, что это всего лишь какой-то там ключ для учета и идентификации, ведь живём же мы уже со штрихкодами, ИНН и СНИЛС, любой работник имеет табельный номер и т.д. Здесь нужно сказать, что все идентификационные номера используются для наделения уникальностью безличных предметов – бланков, записей в базах данных, учетных файлов (дел), документов, товаров, изделий, деталей и т.д. Т.е. номер, он же цифровой код, присваивается неодушевлённым предметам, которые уже обладают сущностной ценностью. Нигде код сам по себе такой ценностью не обладает. Кроме того, человек, имеющий нумерованный документ, может прочитать и понять его содержимое, по крайней мере, свое имя, адрес, дату рождения, фото – и тем самым осознать самоидентификацию, базу человеческого достоинства. В конце концов, человек может отличить свой документ от не своего, и сказать это не моё, т.е. не нарушить, не захватить чужое достоинство, имя, образ, право или благо. Для того, чтобы прочитать свой паспорт и отличить его от чужого не требуется никаких технических средств. Для QR-кода одних глаз не достаточно. QR-кодировкой же напрямую идентифицируется право человека на передвижение или доступ к благу, причем искусственным, т.е. не_человеческим языком, созданным для электронного учета запчастей, чтобы получать быстрый ответ, где они находятся. То есть тот самый quick response, QR-code. То, что не для собак же, это очень слабый довод. Семиотическая структура пока остаётся та же, собачья метка.
QR-код, как собачья метка. По своей семиотической структуре QR-код очень похож на dogtag, т.е. бирку, которую прикрепляют к ошейнику собаки на случай потери. Собака не может ни прочитать бирку, ни понять, что на ней написано. Также и с QR-кодами, на них нет никакой информации, доступной человеческому сознательному восприятию. Чтобы прочитать бирку нужен хозяин, либо равный ему по интеллекту и способности к чтению. Некоторые электронщики скажут, что это всего лишь какой-то там ключ для учета и идентификации, ведь живём же мы уже со штрихкодами, ИНН и СНИЛС, любой работник имеет табельный номер и т.д. Здесь нужно сказать, что все идентификационные номера используются для наделения уникальностью безличных предметов – бланков, записей в базах данных, учетных файлов (дел), документов, товаров, изделий, деталей и т.д. Т.е. номер, он же цифровой код, присваивается неодушевлённым предметам, которые уже обладают сущностной ценностью. Нигде код сам по себе такой ценностью не обладает. Кроме того, человек, имеющий нумерованный документ, может прочитать и понять его содержимое, по крайней мере, свое имя, адрес, дату рождения, фото – и тем самым осознать самоидентификацию, базу человеческого достоинства. В конце концов, человек может отличить свой документ от не своего, и сказать это не моё, т.е. не нарушить, не захватить чужое достоинство, имя, образ, право или благо. Для того, чтобы прочитать свой паспорт и отличить его от чужого не требуется никаких технических средств. Для QR-кода одних глаз не достаточно. QR-кодировкой же напрямую идентифицируется право человека на передвижение или доступ к благу, причем искусственным, т.е. не_человеческим языком, созданным для электронного учета запчастей, чтобы получать быстрый ответ, где они находятся. То есть тот самый quick response, QR-code. То, что не для собак же, это очень слабый довод. Семиотическая структура пока остаётся та же, собачья метка.
2How to set up a Telegram channel? (A step-by-step tutorial) Matt Hussey, editorial director at NEAR Protocol also responded to this news with “#meIRL”. Just as you search “Bear Market Screaming” in Telegram, you will see a Pepe frog yelling as the group’s featured image. With the sharp downturn in the crypto market, yelling has become a coping mechanism for many crypto traders. This screaming therapy became popular after the surge of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May or early June. Here, holders made incoherent groaning sounds in late-night Twitter spaces. They also role-played as urine-loving Goblin creatures. 6How to manage your Telegram channel? Each account can create up to 10 public channels
from us
