قَبسٌ وَضّاء، ننهلُ من فَيض العُلماء🕯

Forwarded from ..

💬📜-هَذه الوَسائلُ لاَ شَك أنَّ فِيها نفعٌ، ونَحنُ نعلمُ أنَّ مُعتقد أهلِ السُّنّة والجَماعِة أنَّ اللَّه عَزوجَلَّ لا يَخلقُ شرًا محضى مَا فِي شر محض. «وَالشّر لَيس اليكَ» مِن تَلبيةِ النَّبيِّ ﷺ يقولُ «وَالشَّر ليسَ اليكَ». فَلا يخْلقُ اللَّه جَلّ وَعلا شَرًا محْضى. حَتّىٰ إبليسُ حِينما خَلقه اللَّه عَزوجَلَّ وأوجدهُ فيه فائدةٌ، ليمِيز الخَبيث مِن الطَيب النَّاسُ دَرجاتٌ في الجَنّة بَعضهُم أعلىٰٓ مِن بَعض. والسَببُ أنّ ذاكَ قَد اتَّبع بَعض خُطواتِ الشَّيطان والآخَر قَد عَصاه، وذاكَ فِي الجَنّة والآخرُ في النَّار، وذاكَ في اعلىٰ دَرجاتِ الجنَّة والآخرُ فِي دُونه فِي الدرجاتِ. اذًا فاللَّه عَزوجَلَّ لَا يخلقُ شرًا محضى، ففي كُلّ شيءٍ خيرٌ. وَلكِن حَقيقة طَالبُ العِلمِ وقتُه عَزيزٌ، لا تتَصورُ گيفف وقتهُ عَزيز، وخاصةً فِي سِنِيَّة مُعينةٍ في عمرهِ، لاَ أقول فِي طُفولتِه، الطُفولة لها وَضعُها. وإنَما فِي فَترة يَعني العِلم وَحضوره، خاصةً فِي العِشرين والثَّلاثِين، لأنَّ المَرء إذا وَصل الأَربعينَ انتَقلَ لمَرحلةٍ أُخرىٰ فِي سِنه يَتغيرُ تفكيرُه ويتغيرُ نظرُه للأُمورِ، ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ ﴾ يتغيرُ المَرءُ بعدَ الأَربعين، لكِن أنا أتَكلم عن مرْحلةِ العِشرين والثَّلاثين وهِي يَعني لبُّ عمُر الإزهَان، ووقتُ انتاجِه وتحْصيلهِ للعِلم وكتَابتِه، وفَهمهِ وَقدرته البَدنية والعَقلية وهَگذا.

@Qabasse_slf.

www.tgoop.com/Tirya9/2725

130 viewsOct 4, 2023 at 19:58

💬📜-هَذه الوَسائلُ لاَ شَك أنَّ فِيها نفعٌ، ونَحنُ نعلمُ أنَّ مُعتقد أهلِ السُّنّة والجَماعِة أنَّ اللَّه عَزوجَلَّ لا يَخلقُ شرًا محضى مَا فِي شر محض. «وَالشّر لَيس اليكَ» مِن تَلبيةِ النَّبيِّ ﷺ يقولُ «وَالشَّر ليسَ اليكَ». فَلا يخْلقُ اللَّه جَلّ وَعلا شَرًا محْضى. حَتّىٰ إبليسُ حِينما خَلقه اللَّه عَزوجَلَّ وأوجدهُ فيه فائدةٌ، ليمِيز الخَبيث مِن الطَيب النَّاسُ دَرجاتٌ في الجَنّة بَعضهُم أعلىٰٓ مِن بَعض. والسَببُ أنّ ذاكَ قَد اتَّبع بَعض خُطواتِ الشَّيطان والآخَر قَد عَصاه، وذاكَ فِي الجَنّة والآخرُ في النَّار، وذاكَ في اعلىٰ دَرجاتِ الجنَّة والآخرُ فِي دُونه فِي الدرجاتِ. اذًا فاللَّه عَزوجَلَّ لَا يخلقُ شرًا محضى، ففي كُلّ شيءٍ خيرٌ. وَلكِن حَقيقة طَالبُ العِلمِ وقتُه عَزيزٌ، لا تتَصورُ گيفف وقتهُ عَزيز، وخاصةً فِي سِنِيَّة مُعينةٍ في عمرهِ، لاَ أقول فِي طُفولتِه، الطُفولة لها وَضعُها. وإنَما فِي فَترة يَعني العِلم وَحضوره، خاصةً فِي العِشرين والثَّلاثِين، لأنَّ المَرء إذا وَصل الأَربعينَ انتَقلَ لمَرحلةٍ أُخرىٰ فِي سِنه يَتغيرُ تفكيرُه ويتغيرُ نظرُه للأُمورِ، ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ ﴾ يتغيرُ المَرءُ بعدَ الأَربعين، لكِن أنا أتَكلم عن مرْحلةِ العِشرين والثَّلاثين وهِي يَعني لبُّ عمُر الإزهَان، ووقتُ انتاجِه وتحْصيلهِ للعِلم وكتَابتِه، وفَهمهِ وَقدرته البَدنية والعَقلية وهَگذا.

@Qabasse_slf.

BY قَبسٌ وَضّاء، ننهلُ من فَيض العُلماء🕯