اسباب فراوانی همچون کبر، غرور و عجب (از خود راضی بودن و به خود باور داشتن) وجود دارد که انسان را به آغوش شیطان می‌اندازد و به کفر، ضلالت و نفاق سوقش می‌دهد. این‌ها موانع عقیده به شمار می‌آیند.

📖#کوزه_شکسته از محمد فتح‌الله گولن

در میان موانع ایمان، ظلم جایگاه ویژه‌ای دارد. قرآن کریم شرک (شریک آوردن به خداوند ﷻ) را ظلم عنوان کرده است. زیرا، ظلم به نحوی به معنای ادعای الوهیت است. تابلوی افتخار بشریت ﷺ هنگامی که آیتِ: «آنانی که ایمان آورده و ایمان خود را با ظلم نیامیخته اند...»¹ قرائت می‌کرد، اصحاب پرسیدند «کدام یک از ما است که بر نفس خود ظلم نکرده باشد؟» رسول خدا ﷺ آیتی را یادآور گردید که نصیحت حضرت لقمان به پسرش را بیان می‌دارد: «پسرم! هرگز به خداوند ﷻ شرک نیاور، زیرا شرک ستم بزرگی است.»² و بدین گونه موضوع را وضاحت بخشید.³

「¹」سوره انعام ۶/۸۲
「²」سوره لقمان ۳۱/۱۳
「³」بخاری، انبیاً ۴۱، ۸، تفسير السوره ۱ (۳۱)، استیباب ۸، ۱؛ مسلم ایمان ۱۹۷

📖#کوزه_شکسته از محمد فتح‌الله گولن

انس بن مالک رضی‌الله‌عنه فرموده است:

«ما چهره‌ای ندیده‌ایم که برایمان زیباتر از چهره‌ی پیامبر ﷺ باشد».

📚صحیح‌البخاری ۶۸۱

🟢حتی غم سنگین قلبت را...

قرآن اینجاست تا هر آنچه بر قلب های ما
وارد می‌شوند را نیز هدایت کند...
غم های سنگین قلب ما...
رنج ها و زجر هایی که جز الله کسی
از آنها آگاه نیست را بسوی شادی هدایت می‌کند.
ترس های بیجای ما را با ترسِ فقط از خود خدا،
به امن و امان و آرامش تبدیل می‌کند...
کینه و حسادت را با محبت و ترجیح دیگری بر خود،
خشم و غضب را با سکون و آرامش و نرمش،
غرور و تکبر را با تواضع و فروتنی،
یأس و نا امیدی را با ایمان و امید به فردایی بهتر
و خلاصه اینکه، تمام تاریکی های زندگی ما را
با نور، روشن و منور می‌کند..
آن نور، کدام است؟!
کارخانگی:
تدبُّری کنید در مفهوم «نور»؛
«ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ» [نور_۳۵]
«يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ» [نور_۳۵]
«فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ » [تغابن_۸]
«أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ» [زمر_۲۲]

اشاره: کلیپ بالا بُرشی کوتاه از
«نگاهی عمیق تر به نزول سوره کوثر و اهمیت این سوره کوچک» است که بزودی ترجمه کامل آن نشر خواهد شد ان شاءالله.

☑️قرآن | نگاهی عمیق تر

📱 تلگرام 📱 اینستاگرام

روح تقلید

روح تقلید یعنی عمل کردن به آنچه از نیاکان به ارث برده می‌شود. اگر آنچه از نیاکان بطور کورکورانه به ارث برده می‌شود ناپسند باشد، انسان را کاملاً به گمراهی می‌کشاند. هرگاه در وجود یک انسان صفات منفیِ برشمرده شده موجود باشد، نفس هر یک از این‌ها را به مثابۀ یک دام به کار می‌برد. در نتیجه مکانیزم وجدان شکست می‌خورد و مکانیزم نفس پیشی می‌گیرد و میدان به او واگذار می‌شود. شیطان نیز همچو انسانی که وجدانش بسته شده و به پهناها دست نیافته باشد را به چنگ خود در می‌آورد.
اساساً آنچه باعث هلاکت شیطان گردید همین موضوع بود. شیطان حد خود را در مقابل خداوند ندانست و گستاخی کرد. زاویه نگاه خود را درست عیار کرده نتوانست. با گفتن: «آدم از خاک است و من از آتش... آتش بر خاک سر خم نمی‌کند» سقوط کرد و سرنگون گردید.

📖#کوزه_شکسته از محمد فتح‌الله گولن

بایسته‌های دعوتگر

کسی که داعیه‌ی هدایت دیگران به سوی خداوند را دارد و در این راه ایستادگی می‌کند، نیازمند تربیت علمی است. یکی از پایه‌های این تربیت، آداب رفتاری است؛ هم آداب زبانی و هم آداب درونی.
از جمله این آداب می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
- آداب برخورد اولیه؛
- آداب سخن گفتن؛
- آداب پرسیدن سوال؛
- آداب گفتگو؛
- آداب عذرخواهی؛
- آداب گوش دادن؛
- آداب انتقاد؛
- آداب اختلاف نظر؛
- آداب اجازه گرفتن؛
- آداب نوشتن و املا.

البته، داشتن تمامی این آداب به طور کامل در افراد امروزی ممکن است دشوار باشد. بنابراین، کسی که ادعای دانش و ایمان دارد باید تلاش کند تا به بهترین شکل ممکن به این آداب عمل کند و همواره در این راه کوشا باشد.
برای رسیدن به تسلط بر این آداب، داشتن دانش عمیق از دین و تجربه‌های زندگی بسیار مهم است. متاسفانه برخی از افراد که داعیه‌ی دعوت دارند، با مشکلاتی مانند تجربه کم، گمان‌های نادرست، اخبار ناقص و حرف‌های بی‌ملاحظه مواجه هستند.

✍️شیخ فتحی الموصلی | 📝عبدالحی لیان

@ToTheLight8

آیا برای اصلاح یک جامعه تنها بیان حق کافی است؟

برای شکل‌گیری یک تمدن مبتنی بر ارزش‌های اسلامی، تنها بیان حق، کافی نیست. زیرا برای تحقق این امر، علاوه بر بیان حق، درک عمیق از حق، پذیرش حق به عنوان یک ارزش مشترک برای همه و وجود سازوکارهای لازم برای اجرای آن، ضروری است.

بنابراین، پس از در نظر گرفتن اراده جمعی و برنامه‌ریزی دقیق به عنوان دو پیش‌نیاز برای شکل‌گیری یک جامعه مدرن و رفتن به سوی تمدن اسلامی، نیاز به افراد و جامعۀ تربیت شده ای داریم که موارد ذیل را نه یک انتخاب؛ بلکه ضرورتی مبرم و مسئولیت نخست خویش بدانند:

۱. بیان حق از سوی نخبگان؛
۲. فهمیدن حق توسط فعالان؛
۳. قبول حق از سوی همه افراد به عنوان یک ارزش جمعی؛
۴. اجرای حق توسط مجریان قانون.

✍️استاد عبدالحی لیان
@ToTheLight8

آیا زیاد کتاب خواندن بهتر است و یا زیاد‌خواندنِ کتاب‌های معین؟

برخی کتاب‌ها پایه و اساس اند. این گونه کتاب‌ها باید پیوسته مطالعه شوند. ممکن است شما با فهم و ادراک فعلی خود چیزهایی را درک کنید و یاد بگیرید، اما دو سال بعد اگر همان کتاب را با فهم و ادراک تازه خود مطالعه کنید، مفاهیم بیشتر و ژرف‌تری را برداشت خواهید کرد. به گونه مثال، هر‌چند در این زمینه نمی‌توانیم قرآن کریم را با کتاب‌های دیگر یکسان بدانیم؛ ولی طوری که می‌دانید سلفِ صالح، انسانی را که قرآن کریم را در یک ماه یکبار ختم نکند تارک قرآن به شمار آورده اند.

گاه مطالعه کتاب‌های مختلف انسان را گستاخ می‌کند. همچو انسان، رفتار متفاوتی اختیار می‌کند، معلومات‌فروشی می‌کند و خود را دانا جلوه می‌دهد. بر علاوه، خواندن هر کتاب بدون تحقیق در مورد محتوای آن، بسا اوقات باعث ضیاع وقتِ انسان می‌شود و ذهنش را مغشوش می‌کند. مهم آنست که انسان همواره کتاب‌های مفید و ارزشمند را مطالعه کند؛ نه اینکه بسیار کتاب بخواند.

از سوی دیگر، هنگام مطالعه، امعانِ نظر؛ یعنی تمرکز روی موضوع و دقت کردن به ژرفای آن، بسیار مهم است. مطالعه محتویات کتاب به گونه دقیق؛ کشف رابطه میان موضوعات کتاب و تدقیق در شیوه طرز کاربرد برخی مباحث مشخص در جاهای دیگر؛ و تلاش برای فهمیدن اشارات و ارجاعات و پی بردن به ظرافت‌ها و باریکی‌های واژه‌های انتخاب‌شده، بسیار موثر است.

یکی از نکات مهم، بیرون‌نویس کردن فشرده کتاب است. آری بیرون‌نویس کردن فشرده کتاب، خواننده را قادر می‌سازد پس از ختم هر مبحث، فشرده آنچه را مطالعه کرده طور خودکار به ذهن بیاورد و از آن استفاده بهینه کند.

📖#کوزه_شکسته از محمد فتح‌الله گولن

☝کتاب #کوزه_شکسته از محمد فتح‌الله گولن

از اصول اساسی رسیدن به خوشبختی

{لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ...}. [حدید:۲۳]
ترجمه: تا اندوهگين و دلتنگ نشويد بر آنچه از دست شما رفته است، و به آنچه بشما داده شده دلشاد نگرديد.

خداوند در این آیه معیاری برای کنترل احساسات و واکنش‌های ما ارائه می‌دهد.

گویا این آیه به ما می‌آموزد که در مواجهه با دستاوردها و از دست دادن‌ها، تعادل احساسی خود را حفظ کنیم.

اگر خداوند به ما نعمتی عطا کرد، نباید بیش از حد خوشحال شویم، زیرا ممکن است به نعمت‌ها وابسته شده و بنده آن‌ها گردیم و اگر چیزی را از دست دادیم، باید اندوه خود را کنترل کرده و به ناامیدی و یأس نرسیم، زیرا این کار ما را به کام شکست می‌کشاند.

✍️عمار سلیمان | 📝 عبدالحی لیان

@ToTheLight8

🟢نگاهی عمیق تر به آیه «قدرت سازی» در قرآن
سورة الانفال_۶۰

00:00 مقدمه
00:57 پیروزیِ کنونی، تضمینی برای فتح بعدی نیست «أَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم»
01:52 تأملی در معنای «مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ»..
02:52 قدرت‌های بزرگ چگونه دنیا را اداره می‌کنند؟
04:34 آیا می‌دانستید که «قدرت سازی» بر ما واجب شده است؟!
04:49 نگاهی عمیق تر به دستور «وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ» در آیه ۶۰ سورة الانفال
08:25 اگر قدرتمند نباشی، قدرتمندان برایت تصمیم می‌گیرند.
12:57 تو از میلیون‌ها انسانِ تکراری، متفاوت باش!
14:03 ثروت، حامی قدرت است.
15:51 چند راهکار عملی برای کسبِ ثروتِ منتهی به قدرت.
16:57 لابی‌ها _گروه‌های فشار_ اسرائیلی چگونه با ثروت در قدرت نفوذ می‌کنند؟!
18:35 چگونه استعمار اقتصادی بدتر از استعمار نظامی است؟

قسمت دوم، بزودی...

☑️قرآن | نگاهی عمیق تر

📱 تلگرام | 📱 اینستاگرام

واکاوی یک قاعده

ابن القیم رحمه‌الله می‌گوید: «ذبوبُ الخَلواتِ هی أصلُ الإنتکاسات و عباداتُ الخفاءِ هی أصلُ الثبات».
گناهان پنهانی ریشهٔ لغزش‌ها (برگشت از مسیر درست و سقوط به سوی بدی‌ها) هستند و عبادات مخفی، ریشهٔ پایداری و استقامت می‌باشند.

تحلیل روان‌شناسانه
این گفتاره نشان می‌دهد که گناهان پنهانی بر روان افراد تأثیر منفی می‌گذارد و باعث ایجاد احساس گناه و اضطراب آنان می‌گردد. در مقابل، اعمال نیک پنهانی می‌توانند به تقویت خودباوری و آرامش درونی افراد کمک کنند.

نگاه اخلاق‌گرایانه
از بُعد اخلاقی و اهمیت عمل صالح در زندگی می‌تواند گفت که کردارهای پنهانی افراد در سنجش شخصیت آنان مؤثر هستند.

بررسی کلامی
این قاعده، ارتباط بین عمل و ایمان و تأثیر اعمال بر سرنوشت انسان را روشن می‌سازد.

ابن عطاء الله اسکندری «رحمه‌الله» چه زیبا گفته است:
«من حفظ الله فی‌ الخلوات؛ حفظه فی الفلوات». کسی که (حدود) خدا را در خلوت حفظ کند؛ خداوند او را در آشکارا حفظ خواهد کرد.
براستی، پرهیزگاری و تقوا در خلوت و تنهایی، تضمینی است برای حفظ و نگهداری خداوند در همه حال، چه در تنهایی و چه در جمع.

✍️استاد عبدالحی لیان
@ToTheLight8

با اصالت زندگی کن رفیق!

مهم نیست دیگران درباره تو چه می‌گویند، چگونه قضاوتت می‌کنند، یا چه تصوری از تو دارند. آنچه اهمیت دارد، این است که تو انسان اصیل، صادق و راستین بمانی. مهم نیست که دوست زیاد داری یا دشمن، مردم به تو گوش می‌سپارند یا نه؛ آنچه مهم است، این است که در هر زمان و هر مکان، پیرو راه حق باشی و همیشه حضور خدا را در کنار خود احساس کنی.

عزیزم!
صورتک‌ها را کنار بگذار، چراکه آن‌ها باری بر دل تو هستند. ریاکاری را رها کن، شفاف باش! البته، این مسیر بدون دردسر نخواهد بود، اما ارزشش را دارد. چون با پذیرش این سختی‌ها، رشد خواهی کرد و به بلوغ خواهی رسید. آن‌گاه، هیچ‌چیز مانع زندگی‌ات نخواهد شد. هر لحظه، زندگی تازگی‌اش را آشکار می‌کند، معجزه‌ای مداوم در جریان است، اما تو پشت عادت‌های مرده پنهان شده‌ای. اگر نمی‌خواهی دلتنگ باشی، خودت باش!

هر لحظه را سرشار از آگاهی کن، چراکه تنها در آگاهی کامل است که می‌توانی نقاب‌ها را کنار بزنی و چهره‌ی حقیقی‌ات را نمایان کنی.

✍️ جمشید حقمل وردگ
استاد و روانشناس اسلامی
#روانشناسی_اسلامی