مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه

Forwarded from قران

قال تعالى (قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ

▪️سبب النزول


عن أبي عبد الله (ع) قال: كان سبب نزول المعوذتين أنه وعك رسول الله (ص) فنزل عليه جبرئيل بهاتين السورتين فعوذه بهما
والروايه الثانيه قيل إن النبي قد سحر من قبل لبيد الأعصم اليهودي وهذة الروايه يشير المجلسي إليها بأنها روايه ضعيفه وتأثير السحر مستبعد

▪️فضل السورة
عن الصادق (ع) قال: كان رسول الله (ص) إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين ثم يمسح بهما وجهه، فيذهب عنه ما كان يجد

رسول الله (ص) أنه قال: من قرأها عند نومه كان له أجر عظيم، وهي حرز من كل سوء، وهي رقية نافعة وحرز من كل عين ناظرة

وعن النبي صلى الله عليه وآله : من قرأ ( قل أعوذ بربّ الفلق ) و ( قل أعوذ بربّ الناس ) فكأنّما قرأ جميع الكتب التي أنزلها الله على الأنبياء

عن رسول الله (ص) أنه قال: من قرأ سورة الفلق في كل ليلة عند منامه، كتب الله له من الأجر كأجر من حج واعتمر وصام، وهي رقية نافعة، وحرز من كل عين ناظرة بسوء

موضوع هذة السورة عن أخطر معركه بين العبد والشيطان عندما بدأت بالحسد والتوعد من الشيطان لذرية أدم حين قال لأحتنكن ذريته:

أي لأضلهم وأغويهم عن الطريق المستقيم

لهذانزلت هذة الأيات تحذر العبد منه وهي بمثابة آيات وحرز تحفظ العبد منه إذ إن العبد يحتاج الى سلاح حتى يحارب الشيطان ويتقوى عليه بالإستعانه والإستعاذة بالله الذي يسدده الى الكمال

🔻(قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس )

قل / أمر للنبي أن يعوذ من شر الوسواس الخناس لأن النبي جزء من الناس

الله سبحانه وتعالى رب كل شي ولكن في هذة السورة خص الناس تحديداً لأن الله تعالى يوجه الخطاب والموعظه للناس وليس للملائكة لهذا أكد بالخطاب
رب الناس - ملك الناس- إله الناس

وفي هذة الأيه ذكر بعض صفاته وهي(الرب -الملك - إله) لماذا ؟ لانه تعالى السبب المستقل في دفع الشر ولان العبد في شدته يلجأ إلى ثلاث أمور

١/يلجأ الى المربى والمدبر لأموره في جميع إحتياجاته كمربي الأسرة او الصف وخير مربي هوالله الذي خلق العبد وتكفل به منذو أن كان نطفه حتى أصبح رجل


٢/ويلجأ إلى قوة وسلطان بالغه قدرته نافذة إجارته يجيره إذا استجاره فيدفع عنه الشر بسلطته كملك من الملوك وخير ملك للناس هو الله بل ومالك الناس

٣/يتوجه العبد الى معبوده وهو الإله ويخلص له ويستعين بالله بصفته الرب فيلتزم بالأحكام والتشريعات ويستعين به بصفته المالك


(من شر الوسواس الخناس )

▪️مامعنى الوسواس / الوسواس هو حديث النفس و الصوت الخفي

والخناس صيغة مبالغة بمعنى الاختفاء بعد الظهور قيل : سمي الشيطان خناسا لأنه يوسوس للإنسان فإذا ذكر الله تعالى رجع وتأخر ثم إذا غفل عاد إلى وسوسته.وهذا الذي قال فيه رسول الله ونعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

▪️ماذا نعني بالوسواس الخناس ؟
هم قسمين

١/من الجن
٢/من الناس

▪️في قلب كل إنسان ملكا وشيطان ؟

١/ ملك خير وهو يأمره إلى الخير ويأخذه إلى طريق الجنه

٢/ وشيطان وهو الذي يأمره بالمنكر ويجر صاحبه إلى النار

▪️فإذا أراد الله بالعبد خيراً يميل إلى الملائكه وأعمال الخير وهذا معنى (وأيدهم بروح منه )

▪️ومن كانت عاقبته سيئه يميل مع المنكر وأعمال الشر

وهذا الشيطان وظيفته والعياذ بالله يوسوس ولكن هذا الوسواس الله يسميه خناس اي يظهر ويختفي لان الشيطان وجنوده جند ضعيف وانت أيها العبد عندك الله تستمد منه القوة وكذلك العقل مصدر الإلهام والقوة وطريق الصواب لماذا؟

لعلاج مداخل الشيطان فالشيطان يتلون بالأعمال الصالحه والطالحه ومصدر الضعف هو الصدر تكون عن طريق الرغبة والحزن والغضب والفرح والمشاعر

كل هذة مداخل الشيطان فلابد من علاجها حتى لا يدخل الشيطان منها فقد يأمرك بالصلاة صحيح او الصدقه ولكن يريد أن يوقعك فيما هو أعظم مثلاً الرياء او العجب او الغرور فتصبح أنت والشيطان معاً ( أنا خيراً منه ) فتدخل في درجات التكبروالعياذ بالله و تبات بغضب من الله بل وتحترق الحسنات وتبقى السيئات أجارنا الله وإياكم من غضبه إذن

▪️متى يظهر الواسواس ومتى يختفي ؟

عندما ينسى العبد ذكر الله يظهر الوسواس
ومتى يختفي الوسواس ؟ بذكر الله يختفي

▪️مالذكر الذي يساعدنا على إختفاء الوسوسه ؟

١-قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك البسملة

٢-الصلاة على محمد وآل محمد

٣-التسبيح سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر


(الذي يوسوس في صدور الناس )

صفة للوسواس الخناس ، والمراد بالصدور هي النفوس اي قلوب الناس والوسوسةلا تكون في القلب لا وإنما تكون في النفس والروح

(من الجنه والناس )

فعلى سبيل المثال عبد الرحمن إبن ملجم في قتله لأمير المؤمنين (ع) جاءت الوسوسه عن طريقين من الجن وهو الشيطان والأنس وهي قطام


✒️خادمة الزهراء العلويه

https://www.tgoop.com/WWWasela33

Telegram

مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه

قناة تعليميه للأطوار الحسينيه إعداد كتب ومجالس 📚وقنوات تعليميه لكل خطيب وخطيبه إعداد خادمة الزهراء (ع)مجلسنا قائم حتى ظهور القائم اللهم عجل لوليك الفرج 🏴

www.tgoop.com/WWWasela33/26806

2.6K viewsFeb 3, 2024 at 23:39

قال تعالى (قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ

▪️سبب النزول


عن أبي عبد الله (ع) قال: كان سبب نزول المعوذتين أنه وعك رسول الله (ص) فنزل عليه جبرئيل بهاتين السورتين فعوذه بهما
والروايه الثانيه قيل إن النبي قد سحر من قبل لبيد الأعصم اليهودي وهذة الروايه يشير المجلسي إليها بأنها روايه ضعيفه وتأثير السحر مستبعد

▪️فضل السورة
عن الصادق (ع) قال: كان رسول الله (ص) إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين ثم يمسح بهما وجهه، فيذهب عنه ما كان يجد

رسول الله (ص) أنه قال: من قرأها عند نومه كان له أجر عظيم، وهي حرز من كل سوء، وهي رقية نافعة وحرز من كل عين ناظرة

وعن النبي صلى الله عليه وآله : من قرأ ( قل أعوذ بربّ الفلق ) و ( قل أعوذ بربّ الناس ) فكأنّما قرأ جميع الكتب التي أنزلها الله على الأنبياء

عن رسول الله (ص) أنه قال: من قرأ سورة الفلق في كل ليلة عند منامه، كتب الله له من الأجر كأجر من حج واعتمر وصام، وهي رقية نافعة، وحرز من كل عين ناظرة بسوء

موضوع هذة السورة عن أخطر معركه بين العبد والشيطان عندما بدأت بالحسد والتوعد من الشيطان لذرية أدم حين قال لأحتنكن ذريته:

أي لأضلهم وأغويهم عن الطريق المستقيم

لهذانزلت هذة الأيات تحذر العبد منه وهي بمثابة آيات وحرز تحفظ العبد منه إذ إن العبد يحتاج الى سلاح حتى يحارب الشيطان ويتقوى عليه بالإستعانه والإستعاذة بالله الذي يسدده الى الكمال

🔻(قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس )

قل / أمر للنبي أن يعوذ من شر الوسواس الخناس لأن النبي جزء من الناس

الله سبحانه وتعالى رب كل شي ولكن في هذة السورة خص الناس تحديداً لأن الله تعالى يوجه الخطاب والموعظه للناس وليس للملائكة لهذا أكد بالخطاب
رب الناس - ملك الناس- إله الناس

وفي هذة الأيه ذكر بعض صفاته وهي(الرب -الملك - إله) لماذا ؟ لانه تعالى السبب المستقل في دفع الشر ولان العبد في شدته يلجأ إلى ثلاث أمور

١/يلجأ الى المربى والمدبر لأموره في جميع إحتياجاته كمربي الأسرة او الصف وخير مربي هوالله الذي خلق العبد وتكفل به منذو أن كان نطفه حتى أصبح رجل


٢/ويلجأ إلى قوة وسلطان بالغه قدرته نافذة إجارته يجيره إذا استجاره فيدفع عنه الشر بسلطته كملك من الملوك وخير ملك للناس هو الله بل ومالك الناس

٣/يتوجه العبد الى معبوده وهو الإله ويخلص له ويستعين بالله بصفته الرب فيلتزم بالأحكام والتشريعات ويستعين به بصفته المالك


(من شر الوسواس الخناس )

▪️مامعنى الوسواس / الوسواس هو حديث النفس و الصوت الخفي

والخناس صيغة مبالغة بمعنى الاختفاء بعد الظهور قيل : سمي الشيطان خناسا لأنه يوسوس للإنسان فإذا ذكر الله تعالى رجع وتأخر ثم إذا غفل عاد إلى وسوسته.وهذا الذي قال فيه رسول الله ونعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

▪️ماذا نعني بالوسواس الخناس ؟
هم قسمين

١/من الجن
٢/من الناس

▪️في قلب كل إنسان ملكا وشيطان ؟

١/ ملك خير وهو يأمره إلى الخير ويأخذه إلى طريق الجنه

٢/ وشيطان وهو الذي يأمره بالمنكر ويجر صاحبه إلى النار

▪️فإذا أراد الله بالعبد خيراً يميل إلى الملائكه وأعمال الخير وهذا معنى (وأيدهم بروح منه )

▪️ومن كانت عاقبته سيئه يميل مع المنكر وأعمال الشر

وهذا الشيطان وظيفته والعياذ بالله يوسوس ولكن هذا الوسواس الله يسميه خناس اي يظهر ويختفي لان الشيطان وجنوده جند ضعيف وانت أيها العبد عندك الله تستمد منه القوة وكذلك العقل مصدر الإلهام والقوة وطريق الصواب لماذا؟

لعلاج مداخل الشيطان فالشيطان يتلون بالأعمال الصالحه والطالحه ومصدر الضعف هو الصدر تكون عن طريق الرغبة والحزن والغضب والفرح والمشاعر

كل هذة مداخل الشيطان فلابد من علاجها حتى لا يدخل الشيطان منها فقد يأمرك بالصلاة صحيح او الصدقه ولكن يريد أن يوقعك فيما هو أعظم مثلاً الرياء او العجب او الغرور فتصبح أنت والشيطان معاً ( أنا خيراً منه ) فتدخل في درجات التكبروالعياذ بالله و تبات بغضب من الله بل وتحترق الحسنات وتبقى السيئات أجارنا الله وإياكم من غضبه إذن

▪️متى يظهر الواسواس ومتى يختفي ؟

عندما ينسى العبد ذكر الله يظهر الوسواس
ومتى يختفي الوسواس ؟ بذكر الله يختفي

▪️مالذكر الذي يساعدنا على إختفاء الوسوسه ؟

١-قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك البسملة

٢-الصلاة على محمد وآل محمد

٣-التسبيح سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر


(الذي يوسوس في صدور الناس )

صفة للوسواس الخناس ، والمراد بالصدور هي النفوس اي قلوب الناس والوسوسةلا تكون في القلب لا وإنما تكون في النفس والروح

(من الجنه والناس )

فعلى سبيل المثال عبد الرحمن إبن ملجم في قتله لأمير المؤمنين (ع) جاءت الوسوسه عن طريقين من الجن وهو الشيطان والأنس وهي قطام


✒️خادمة الزهراء العلويه

https://www.tgoop.com/WWWasela33

BY مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه