مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه

Forwarded from إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي

▪️المحاضرة

عن أبي عبد الله(ع) (كلّ الجزع والبكاء مكروه، سوى الجزع والبكاء على الحسين (ع) (أمالي الطوسي)

▪️وقديتسائل البعض لماذا تبكي الشيعه على الامام الحسين (ع ) بعد كل هذة السنوات وفي كل عام مالدليل على ذلك؟

الجواب لقد بكى رسول الله (ص) على الامام الحسين (ع) قبل القتل وهو قدوةالمسلمين وهذة كتب السنه تروي قبل الشيعه

▪️الإمام أحمد بن حنبل من حديث علي (عليه السلام) ـ في ص85 من الجزء الاول ـ من مسنده، بالاسناد إلى عبد الله بن نجا عن أبيه:

أنه سار مع عليّ (عليه السلام)، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، نادى: «صبراً أبا عبد الله، صبراً أبا عبد الله بشط الفرات»، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: قام من عندي جبرئيل، فحدثني أن ولدي الحسين يقتل بشط الفرات، قال: فقال: هل لك إلى أن أشمّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني إن فاضتا».

▪️إن بكاء الشيعه على الإمام الحسين، عليه السلام، هو إقتداء ببكاء النبي والأئمة من بعده على السبط الشهيد. بل إنهم أمرو بالبكاء من خلال الأحاديث وأشاروا إلى الثواب العظيم لان البكاء على سيد الشهداء هو شعيرة من شعائر الله

▪️قال ابن طاوس: روي عن آل الرسول عليهم السلام أنهم قالوا: من بكى وأبكى فينا مائة فله الجنة، ومن بكى وأبكى خمسين فله الجنة، ومن بكى وأبكى ثلاثين فله الجنة، ومن بكى وأبكى عشرين فله الجنة، ومن بكى وأبكى عشرة فله الجنة، ومن بكى وأبكى واحدا فله الجنة، ومن تباكى فله الجنة

فكما انّ التوبة الحقيقيّة تكون موجبة لغفران الذنوب والمعاصي فكذلك البكاء على الإمام الحسين عليه السلام والتباكي والابكاء يكون مقتضياً لغفران الذنوب.

▪️وهذا لا نعني بذلك أن يشعر المكلف بالأمان من العقوبة حتى لو ترك الواجبات وارتكب المحرمات طالما يبكي على الحسين( ع )لا، وآنما يؤدي تكليفه من عمل الواجبات وترك المحرمات ولا يخلو المكلف من معاصي التي تكون عائق في قبول أعماله ودخوله الجنه ونجاته من النار وبالتالي يكون الإمام بهذا العمل شافع له يوم القيامه

▪️والبكاء ذكر في القران فهذا نبي الله يعقوب قد بكى على يوسف أربعين سنه حتى أبيضت عينه فلم يأمره القران بالتوقف لأن يوسف نبي فاستحقّ تلك الحالة من التفاعل والحزن والبكاء،

وهذا حديث رسول الله (ص)يخبر فاطمه بمقتل الحسين فبكت وقال لها بان الله سوف يخلق شيعه للحسين (ع )يبكون عليه كل عام

يا فاطمة! إنّ نساء أُمّتي يبكون على نساء أهل بيتي، ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي، ويجدّدون العزاء جيلاً بعد جيل في كلّ سنة، فإذا كان يوم القيامة تشفعين أنت للنساء وأنا أشفع للرجال، وكلّ من بكى منهم على مصاب الحسين أخذنا بيده وأدخلناه الجنّة)

▪️الكوريز

واستمرّ حزن الإمام زين العابدين عليه السلام والبكاء على أبيه ولم يزل باكياً ليله ونهاره, حتَّى قال له بعض مواليه: إنّي أخاف عليك أن تكون من الهالكين, فقال عليه السلام: يا هذا إنّما أشكو بثّي وحزني إلى الله, وأعلم من الله ما لا تعلمون, إنّ يعقوب كان نبيّاً فغيّب الله عنه واحداً من أولاده وعنده اثنا عشر, وهو يعلم أنّه حيّ فبكى عليه حتَّى ابيضّت عيناه من الحزن, وإنّي نظرت إلى أبي وإخوتي وعمومتي واصحابي مقتولين حولي, فكيف ينقضي حزني؟! وماذكرت مصرع ابن فاطمة إلّا خنقتني العبرة.
خصوصاً أنّ جميع السبايا رأوا مصارع بني فاطمة, ولكن مرّة واحدة, أمّا الإمام زين العابدين عليه السلام فقد رآهم مرّتين, الأولى عندما خرج السبايا من كربلاء, وأمّا الثانية فعندما رجع الإمام لدفن الجثث الطاهرة.


فقد روي أنّه لمّا ارتحل عسكر ابن سعد من كربلاء, وساروا بالسبايا والرؤوس, نزل بنو أسد إلى جسد الحسين عليه السلام وصار لهم بكاء وعويل، ثمّ إنّهم اجتهدوا على أن يحرّكوه من مكانه

www.tgoop.com/WWWasela33/27786

2.5K viewsJul 19, 2024 at 17:00

▪️المحاضرة

عن أبي عبد الله(ع) (كلّ الجزع والبكاء مكروه، سوى الجزع والبكاء على الحسين (ع) (أمالي الطوسي)

▪️وقديتسائل البعض لماذا تبكي الشيعه على الامام الحسين (ع ) بعد كل هذة السنوات وفي كل عام مالدليل على ذلك؟

الجواب لقد بكى رسول الله (ص) على الامام الحسين (ع) قبل القتل وهو قدوةالمسلمين وهذة كتب السنه تروي قبل الشيعه

▪️الإمام أحمد بن حنبل من حديث علي (عليه السلام) ـ في ص85 من الجزء الاول ـ من مسنده، بالاسناد إلى عبد الله بن نجا عن أبيه:

أنه سار مع عليّ (عليه السلام)، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، نادى: «صبراً أبا عبد الله، صبراً أبا عبد الله بشط الفرات»، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: قام من عندي جبرئيل، فحدثني أن ولدي الحسين يقتل بشط الفرات، قال: فقال: هل لك إلى أن أشمّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني إن فاضتا».

▪️إن بكاء الشيعه على الإمام الحسين، عليه السلام، هو إقتداء ببكاء النبي والأئمة من بعده على السبط الشهيد. بل إنهم أمرو بالبكاء من خلال الأحاديث وأشاروا إلى الثواب العظيم لان البكاء على سيد الشهداء هو شعيرة من شعائر الله

▪️قال ابن طاوس: روي عن آل الرسول عليهم السلام أنهم قالوا: من بكى وأبكى فينا مائة فله الجنة، ومن بكى وأبكى خمسين فله الجنة، ومن بكى وأبكى ثلاثين فله الجنة، ومن بكى وأبكى عشرين فله الجنة، ومن بكى وأبكى عشرة فله الجنة، ومن بكى وأبكى واحدا فله الجنة، ومن تباكى فله الجنة

فكما انّ التوبة الحقيقيّة تكون موجبة لغفران الذنوب والمعاصي فكذلك البكاء على الإمام الحسين عليه السلام والتباكي والابكاء يكون مقتضياً لغفران الذنوب.

▪️وهذا لا نعني بذلك أن يشعر المكلف بالأمان من العقوبة حتى لو ترك الواجبات وارتكب المحرمات طالما يبكي على الحسين( ع )لا، وآنما يؤدي تكليفه من عمل الواجبات وترك المحرمات ولا يخلو المكلف من معاصي التي تكون عائق في قبول أعماله ودخوله الجنه ونجاته من النار وبالتالي يكون الإمام بهذا العمل شافع له يوم القيامه

▪️والبكاء ذكر في القران فهذا نبي الله يعقوب قد بكى على يوسف أربعين سنه حتى أبيضت عينه فلم يأمره القران بالتوقف لأن يوسف نبي فاستحقّ تلك الحالة من التفاعل والحزن والبكاء،

وهذا حديث رسول الله (ص)يخبر فاطمه بمقتل الحسين فبكت وقال لها بان الله سوف يخلق شيعه للحسين (ع )يبكون عليه كل عام

يا فاطمة! إنّ نساء أُمّتي يبكون على نساء أهل بيتي، ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي، ويجدّدون العزاء جيلاً بعد جيل في كلّ سنة، فإذا كان يوم القيامة تشفعين أنت للنساء وأنا أشفع للرجال، وكلّ من بكى منهم على مصاب الحسين أخذنا بيده وأدخلناه الجنّة)

▪️الكوريز

واستمرّ حزن الإمام زين العابدين عليه السلام والبكاء على أبيه ولم يزل باكياً ليله ونهاره, حتَّى قال له بعض مواليه: إنّي أخاف عليك أن تكون من الهالكين, فقال عليه السلام: يا هذا إنّما أشكو بثّي وحزني إلى الله, وأعلم من الله ما لا تعلمون, إنّ يعقوب كان نبيّاً فغيّب الله عنه واحداً من أولاده وعنده اثنا عشر, وهو يعلم أنّه حيّ فبكى عليه حتَّى ابيضّت عيناه من الحزن, وإنّي نظرت إلى أبي وإخوتي وعمومتي واصحابي مقتولين حولي, فكيف ينقضي حزني؟! وماذكرت مصرع ابن فاطمة إلّا خنقتني العبرة.
خصوصاً أنّ جميع السبايا رأوا مصارع بني فاطمة, ولكن مرّة واحدة, أمّا الإمام زين العابدين عليه السلام فقد رآهم مرّتين, الأولى عندما خرج السبايا من كربلاء, وأمّا الثانية فعندما رجع الإمام لدفن الجثث الطاهرة.


فقد روي أنّه لمّا ارتحل عسكر ابن سعد من كربلاء, وساروا بالسبايا والرؤوس, نزل بنو أسد إلى جسد الحسين عليه السلام وصار لهم بكاء وعويل، ثمّ إنّهم اجتهدوا على أن يحرّكوه من مكانه

BY مدرسة الزهراء لتعليم الخطابه