*🔂 فتاوى الكبار في حكم الإحتفال والتهنئة بالعام الجديد (الكريسمس)*
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
• حكم الإحتفال بعيد الميلاد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%282%29.mp3 .*_
۩ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله
• رد الشيخ على حجة بعض الجهال في التشبه بالنصارى في الإحتفال بـ(عيسى عليه السلام)
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2810%29.mp3 .*_
• ماحكم الإحتفال بالعيد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2812%29.mp3 .*_
• ماحكم قول [ كل عام وأنتم بخير ]؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2819%29.mp3 .*_
• هل احتفل (عيسى عليه السلام) بميلاده؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2822%29.mp3 .*_
• هل تجوز تهنئة النصارى؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2824%29.mp3 .*_
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
• ماحكم التهنئة برأس العام الجديد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2818%29.mp3 .*_
• نصيحة لأصحاب المخابز الذين يبيعون حلوى رأس السنة!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2821%29.mp3 .*_
• هل يجوز تهنئة أو تعزية أو عيادة أهل الذمة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2827%29.mp3 .*_
• الرد على من يجيز تهنئة الكفار بأعيادهم!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2828%29.mp3 .*_
• حكم الإحتفال برأس السنة الميلادية؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2832%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة أَبِي عَبدالرَّحمَن مُقْبلُ بنُ هَادِي الوادعِيُّ رحمهُ الله
• حكم الإحتفال بليلة الاسراء والمعراج والمولد النبوي ورأس السنة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%283%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
• حكم التهنئة بقول [ عام سعيد ] أو [ كل عام وأنتم بخير ]؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%285%29.mp3 .*_
• الرد على من يحلل الإحتفال بعيد الميلاد!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2829%29.mp3 .*_
• ماحكم التهنئة بالعام الجديد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2817%29.mp3 .*_
• ماحكم الإحتفال بغير اعياد المسلمين؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2814%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة عبدالمحسن العباد حفظهُ الله
• هل يجوز أكل الأطعمة المطبوخة بسبب أعياد الكفار أو الإحتفال بيوم الولادة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2826%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة عُبَيْدِ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الحَمْدَانِي الجَابِرِيِّ رحمه الله
• حكم الاحتفال بما يسمى بالكريسماس أو رأس السنة الجابري
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%284%29.mp3 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
• حكم الإحتفال بعيد الميلاد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%282%29.mp3 .*_
۩ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله
• رد الشيخ على حجة بعض الجهال في التشبه بالنصارى في الإحتفال بـ(عيسى عليه السلام)
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2810%29.mp3 .*_
• ماحكم الإحتفال بالعيد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2812%29.mp3 .*_
• ماحكم قول [ كل عام وأنتم بخير ]؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2819%29.mp3 .*_
• هل احتفل (عيسى عليه السلام) بميلاده؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2822%29.mp3 .*_
• هل تجوز تهنئة النصارى؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2824%29.mp3 .*_
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
• ماحكم التهنئة برأس العام الجديد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2818%29.mp3 .*_
• نصيحة لأصحاب المخابز الذين يبيعون حلوى رأس السنة!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2821%29.mp3 .*_
• هل يجوز تهنئة أو تعزية أو عيادة أهل الذمة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2827%29.mp3 .*_
• الرد على من يجيز تهنئة الكفار بأعيادهم!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2828%29.mp3 .*_
• حكم الإحتفال برأس السنة الميلادية؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2832%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة أَبِي عَبدالرَّحمَن مُقْبلُ بنُ هَادِي الوادعِيُّ رحمهُ الله
• حكم الإحتفال بليلة الاسراء والمعراج والمولد النبوي ورأس السنة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%283%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
• حكم التهنئة بقول [ عام سعيد ] أو [ كل عام وأنتم بخير ]؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%285%29.mp3 .*_
• الرد على من يحلل الإحتفال بعيد الميلاد!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2829%29.mp3 .*_
• ماحكم التهنئة بالعام الجديد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2817%29.mp3 .*_
• ماحكم الإحتفال بغير اعياد المسلمين؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2814%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة عبدالمحسن العباد حفظهُ الله
• هل يجوز أكل الأطعمة المطبوخة بسبب أعياد الكفار أو الإحتفال بيوم الولادة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2826%29.mp3 .*_
۩ العلاَّمة عُبَيْدِ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الحَمْدَانِي الجَابِرِيِّ رحمه الله
• حكم الاحتفال بما يسمى بالكريسماس أو رأس السنة الجابري
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%284%29.mp3 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
💎خير الزاد التقوىٰ💎
Photo
🔻⏬🔻
💡حكم مشاركة أو تهنئة الكفار بعيد الكرسمس والسنة الميلادية
🔹 السؤال :
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟
🔸الجواب :
لا يجوز كل هذا، لا يجوز مشاركتهم وحضورها،
الله -جلَّ وعلا- قال :
{ وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
يعني لا يحضرون أعياد الكفار،
↩️ لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز، ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛
⬅️ لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ما هي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.
📝العلّامة صالح الفوزان حفظه الله
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16051
💡حكم مشاركة أو تهنئة الكفار بعيد الكرسمس والسنة الميلادية
🔹 السؤال :
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟
🔸الجواب :
لا يجوز كل هذا، لا يجوز مشاركتهم وحضورها،
الله -جلَّ وعلا- قال :
{ وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
يعني لا يحضرون أعياد الكفار،
↩️ لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز، ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛
⬅️ لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ما هي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.
📝العلّامة صالح الفوزان حفظه الله
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16051
alfawzan.af.org.sa
حكم المشاركة بتهنئة الكفار بعيد الكرسمس | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
الجواب :لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)، يعني لا يحضرون أعياد الكفار، لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز ،ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛ لأنها أعياد مبتدعة، حتى…
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 53 »
➖➖➖➖
بيان كيفية تكفين الميت
ثم يكفن في ثوب يستره جميعا من رأسه حتى قدميه قطعة من الثوب تستره، والأفضل في ثلاث لفائف كما كفن الرسول صلى الله عليه وسلم في ثلاث لفائف، يبسط واحدة فوق واحدة ثم تلف عليه، ثم يحزم ما فوق رأسه وما تحت رجليه بحزام، وهكذا وسطه تربط العقد على رأسه وعلى رجليه ووسطه حتى لا يخرج الكفن من أطرافه، فوق الرأس تربط وأطرافه بعد الرجلين تربط، وهكذا وسطه حتى يستقر، وحين وضع في اللحد شرع حل هذه العقد، وتبقى على حالها، تفك وتبقى على حالها،
وإن كفن في قميص مقطع، يعني ولفافة ومئزر كفى ذلك، والمرأة تكون في قميص ومئزر وخمار على رأسها ولفافتين هذا أفضل، خمس قطع إزار وقميص مدرعة وخمار على رأسها، ثم تلف بلفافتين وتحزم ما فوق الرأس وما تحت الرجلين والوسط، حتى ينضبط الكفن، هذا هو الأفضل، واحد يتولى هذا الشيء، وآخر يصب عليه الماء والعورة مستورة ما بين السرة والركبة، تستر ويصب الماء عليه حتى ينقى مثل ما تقدم.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 461
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 53 »
➖➖➖➖
بيان كيفية تكفين الميت
ثم يكفن في ثوب يستره جميعا من رأسه حتى قدميه قطعة من الثوب تستره، والأفضل في ثلاث لفائف كما كفن الرسول صلى الله عليه وسلم في ثلاث لفائف، يبسط واحدة فوق واحدة ثم تلف عليه، ثم يحزم ما فوق رأسه وما تحت رجليه بحزام، وهكذا وسطه تربط العقد على رأسه وعلى رجليه ووسطه حتى لا يخرج الكفن من أطرافه، فوق الرأس تربط وأطرافه بعد الرجلين تربط، وهكذا وسطه حتى يستقر، وحين وضع في اللحد شرع حل هذه العقد، وتبقى على حالها، تفك وتبقى على حالها،
وإن كفن في قميص مقطع، يعني ولفافة ومئزر كفى ذلك، والمرأة تكون في قميص ومئزر وخمار على رأسها ولفافتين هذا أفضل، خمس قطع إزار وقميص مدرعة وخمار على رأسها، ثم تلف بلفافتين وتحزم ما فوق الرأس وما تحت الرجلين والوسط، حتى ينضبط الكفن، هذا هو الأفضل، واحد يتولى هذا الشيء، وآخر يصب عليه الماء والعورة مستورة ما بين السرة والركبة، تستر ويصب الماء عليه حتى ينقى مثل ما تقدم.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 461
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 54 »
➖➖➖➖
حكم إلباس القميص للميت
السؤال : يسأل المستمع ويقول: هل الميت يلبس ملابس غير الكفن عند الدفن ذكرا كان أم أنثى، أم يكتفى بالكفن؟
الجواب : السنة الاكتفاء بالكفن، الكفن يكفي، إذا كفن الرجل بثلاثة أثواب، هي لفائف يلف فيها، هذا هو الأفضل، أو لفافة واحدة يلف فيها يكفي،
وإن لبس قميصا مع اللفافة فلا حرج،
لكن الأفضل ثلاث لفائف تبسط بسطا، ثم تلف الأولى ثم الثانية ثم الثالثة، ثم تربط عليه عند رأسه وعند وسطه وعند رجليه، والمرأة كذلك تلبس إزارا وقميصا وخمارا ثم لفافتين، ويكفيها هذا، ولا حاجة إلى زيادة على هذا.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 464
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 54 »
➖➖➖➖
حكم إلباس القميص للميت
السؤال : يسأل المستمع ويقول: هل الميت يلبس ملابس غير الكفن عند الدفن ذكرا كان أم أنثى، أم يكتفى بالكفن؟
الجواب : السنة الاكتفاء بالكفن، الكفن يكفي، إذا كفن الرجل بثلاثة أثواب، هي لفائف يلف فيها، هذا هو الأفضل، أو لفافة واحدة يلف فيها يكفي،
وإن لبس قميصا مع اللفافة فلا حرج،
لكن الأفضل ثلاث لفائف تبسط بسطا، ثم تلف الأولى ثم الثانية ثم الثالثة، ثم تربط عليه عند رأسه وعند وسطه وعند رجليه، والمرأة كذلك تلبس إزارا وقميصا وخمارا ثم لفافتين، ويكفيها هذا، ولا حاجة إلى زيادة على هذا.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 464
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 55 »
➖➖➖➖
هل صحيح أن الميت يعرف من يغسله
السؤال : استمعت في خطبة صلاة الجمعة عن كيفية تغسيل وتكفين الميت، وعرفت في تلك الخطبة كما قال الخطيب: أن الميت يعرف من يغسله ومن يكفنه، وحينئذ بدأ يتردد في ذهني سؤال: كيف يكون ذلك؟ وجهوني جزاكم الله خيرا.
الجواب : هذا لا أصل له، وليس هناك دليل يدل على أن الميت يعرف من غسله ومن كفنه، وهذا قول على الله بغير علم،
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 465
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 55 »
➖➖➖➖
هل صحيح أن الميت يعرف من يغسله
السؤال : استمعت في خطبة صلاة الجمعة عن كيفية تغسيل وتكفين الميت، وعرفت في تلك الخطبة كما قال الخطيب: أن الميت يعرف من يغسله ومن يكفنه، وحينئذ بدأ يتردد في ذهني سؤال: كيف يكون ذلك؟ وجهوني جزاكم الله خيرا.
الجواب : هذا لا أصل له، وليس هناك دليل يدل على أن الميت يعرف من غسله ومن كفنه، وهذا قول على الله بغير علم،
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 465
#شهر_رجب
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ليس لشهر رجب ميزة عن سواه
من الأشهر الحرم، ولا يخص، لا بعمرة،
ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن،
بل هو كغيره من الأشهر الحرم،
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة
فيه، أو الصوم فيه، فإنها ضعيفة،
لا يبنى عليها حكم شرعي.
📔سلسلة اللقاء الشهري [32]
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ليس لشهر رجب ميزة عن سواه
من الأشهر الحرم، ولا يخص، لا بعمرة،
ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن،
بل هو كغيره من الأشهر الحرم،
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة
فيه، أو الصوم فيه، فإنها ضعيفة،
لا يبنى عليها حكم شرعي.
📔سلسلة اللقاء الشهري [32]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❁ ما صحة حديث : « اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان »
🎙️العلامـــة /
محمد بن صالح العثيمين
- رحمـه الله -
🎙️العلامـــة /
محمد بن صالح العثيمين
- رحمـه الله -
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 56 »
➖➖➖➖
بيان الأفضل في أنواع الكفن
السؤال : يسأل السائل ويقول: هل يجوز أن نلبس الميت قميصا وسروالا وعمامة، ثم نقوم بلفه بثلاثة أثواب بيضاء؟ أفيدونا بذلك.
الجواب : الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس، وإن كفن في لفافة واحد فلا بأس، ولكن الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص464
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 56 »
➖➖➖➖
بيان الأفضل في أنواع الكفن
السؤال : يسأل السائل ويقول: هل يجوز أن نلبس الميت قميصا وسروالا وعمامة، ثم نقوم بلفه بثلاثة أثواب بيضاء؟ أفيدونا بذلك.
الجواب : الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس، وإن كفن في لفافة واحد فلا بأس، ولكن الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص464
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 57 »
➖➖➖➖
ﺣﻜﻢ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﺠﻨﺐ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ اﻟﻤﻴﺖ
السؤال : ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺆاﻟﻲ اﻷﻭﻝ: ﻣﻦ ﺟﻬﺰ ﻣﻴﺘﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎﺑﺔ ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا
الجواب : ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻻ ﺣﺮﺝ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 57 »
➖➖➖➖
ﺣﻜﻢ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﺠﻨﺐ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ اﻟﻤﻴﺖ
السؤال : ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺆاﻟﻲ اﻷﻭﻝ: ﻣﻦ ﺟﻬﺰ ﻣﻴﺘﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎﺑﺔ ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا
الجواب : ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻻ ﺣﺮﺝ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 58 »
➖➖➖➖
من هو الشهيد؟
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺸﺮﻋﻲ؟
الجواب : ﺑﻴﻨﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺸﻬﺪاء ﻛﺜﻴﺮ، ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ: اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: اﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، اﻟﺬﻱ
ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺒﻄﻦ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: ﻣﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﺷﻬﻴﺪ، ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻟﻜﻦ ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮﺕ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻟﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻨﻔﺎﺱ ﺷﻬﻴﺪﺓ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 58 »
➖➖➖➖
من هو الشهيد؟
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺸﺮﻋﻲ؟
الجواب : ﺑﻴﻨﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺸﻬﺪاء ﻛﺜﻴﺮ، ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ: اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: اﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، اﻟﺬﻱ
ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺒﻄﻦ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: ﻣﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﺷﻬﻴﺪ، ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻟﻜﻦ ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮﺕ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻟﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻨﻔﺎﺱ ﺷﻬﻴﺪﺓ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466
💎خير الزاد التقوىٰ💎
Video
.
📬《 الأصل العظيم
👈 الذي طالبت به الرسل 》
================
📝 قـال فضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- رحمــه الله -
📌 ﻓﺎﻷﺻﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻷﻭﻝ اﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻫﻮ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ،
⏪ ﻫﺬا ﺃﺻﻞ ﺃﺻﻴﻞ ﺃﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻛﻠﻬﻢ ﺩﻋﻮا ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ اﻷﺻﻴﻞ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺳﻮاﻩ،
↖️ ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﻱ: ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﺎ ﻋﺒﺪﻩ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﺣﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎء ﺃﻭ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻃﻞ،
◽️ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺇﻟﻬﻜﻢ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ}، {ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﻌﺒﺪﻭا ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ}، {ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ}
{ﻭﻣﺎ ﺃﻣﺮﻭا ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﺣﻨﻔﺎء}
☑️ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ﻧﻮﺡ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻨﻮﺡ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻫﻮﺩ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻬﻮﺩ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺼﺎﻟﺢ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ
◀️ ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻛﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﺬﻱ ﺑﻠﻎ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ،
↙️ ﺛﻢ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻓﻌﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺒﻲ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺮﺳﻞ، ﻭﻫﻮ ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ،
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ( 1 / 14 )
📬《 الأصل العظيم
👈 الذي طالبت به الرسل 》
================
📝 قـال فضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- رحمــه الله -
📌 ﻓﺎﻷﺻﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻷﻭﻝ اﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻫﻮ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ،
⏪ ﻫﺬا ﺃﺻﻞ ﺃﺻﻴﻞ ﺃﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻛﻠﻬﻢ ﺩﻋﻮا ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ اﻷﺻﻴﻞ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺳﻮاﻩ،
↖️ ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﻱ: ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﺎ ﻋﺒﺪﻩ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﺣﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎء ﺃﻭ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻃﻞ،
◽️ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺇﻟﻬﻜﻢ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ}، {ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﻌﺒﺪﻭا ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ}، {ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ}
{ﻭﻣﺎ ﺃﻣﺮﻭا ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﺣﻨﻔﺎء}
☑️ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ﻧﻮﺡ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻨﻮﺡ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻫﻮﺩ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻬﻮﺩ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺼﺎﻟﺢ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ
◀️ ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻛﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﺬﻱ ﺑﻠﻎ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ،
↙️ ﺛﻢ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻓﻌﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺒﻲ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺮﺳﻞ، ﻭﻫﻮ ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ،
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ( 1 / 14 )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️◼️▪️
✋ ولا نـجـــاة إلا
👈 بتوحيد الله -عز وجل-☝️
🎙الـشـيـــخ /
عبد الرزاق البدر -حفظــه الله-
✋ ولا نـجـــاة إلا
👈 بتوحيد الله -عز وجل-☝️
🎙الـشـيـــخ /
عبد الرزاق البدر -حفظــه الله-
#سلسلة_أحكام_الجنائز
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 59 »
➖➖➖➖
بيان أجر الشهيد وإن كان من العصاة
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﻭاﻟﺤﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﺣﻖ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺳﺒﻊ ﺧﺼﺎﻝ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ؟
الجواب : اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﻓﺎﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ،
ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻛﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ، ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺇﻥ ﺷﺎء ﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص467
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -
الرسالة رقم - « 59 »
➖➖➖➖
بيان أجر الشهيد وإن كان من العصاة
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﻭاﻟﺤﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﺣﻖ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺳﺒﻊ ﺧﺼﺎﻝ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ؟
الجواب : اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﻓﺎﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ،
ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻛﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ، ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺇﻥ ﺷﺎء ﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ.
📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص467