إعلان النفير لنصرة المسلمين على مردة الشياطين

📚 التحفة العلاجية للتداوي بالرقى الشرعية

لأبي إلياس ناصر الجزائري

الدرس : الرابع و الأربعون

القسم الخامس  : الاستشفاء بالرقية الشرعية

سادسا : الاستشفاء من المس

-  ثبوت وجود الجن وثبوت دخولهم في بدن الإنسي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (١):

وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الأمة وأئمتها، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة، قال الله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[البقرة: 275]، وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)) .
وقال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل: (قلت لأبي إن أقواماً يقولون: إن الجني لا يدخل بدن المصروع، فقال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه)، وهذا الذي قاله أمر مشهور، فإنه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه، ويضرب على بدنه ضرباً عظيماً لو ضرب به جمل لأثر به أثراً عظيماً، والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي يقوله، وقد يجر المصروع غير المصروع ويجر البساط الذي يجلس عليه ويحول الآلات وينقل من مكانٍ إلى مكان، ويجري غير ذلك من الأمور من شاهدها أفادته علماً ضروريا بأن الناطق على لسان الإنسي والمحرك لهذه الأجسام جنس آخر غير الإنسان، وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك). أ هـ.

-  تعريف المس :

المس هو أذى من الجن أو الشيطان للإنس إما بدخول الجن أو الشيطان في جسم الإنسان، ومرافقته له أو اقترانه به.
فتحصل منه أذية وقد يكون المس جزئي كأن يسيطر على عضو من أعضاء الإنسان  أو كلي كأن يسيطر على كامل جسد الإنسان، وقد يكون عارض كان يحضر أحيانا ويغيب أحيانا

- أنواع المس :

1 - المس العاشق

    وهو مس شيطاني يعتدي على جسد الأنسي لسبب شهوته وهواه وإعجابه لهذا الجسد غرض الإستمتاع و غالباً ما يكون ذلك الإعتداء جنسيا والعياذ بالله .

- أسباب تسلط المس العاشق على الأنسي :

    هناك أسباب عدة لتسلط الشيطان على الإنسان والتعدي عليه بالفاحشة منها:

1 - الإعجاب :

فإعجاب الجني بالإنسي قد يدفعه على الحرص والإصرار على متابعة الإنسي ومحاولة الدخول فيه سواء كان في أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن ويقل أو ينعدم فيها التحصين

2 - العين والحسد :

تحدث إصابات العين ثغرات كبيرة في الجسد فيكون الجسد سهل لتسلط الجن .

3 - السحر :

يحدث في حالات السحر تسلط شيطاني على المسحور من خدام السحر ومع طول مدة السحر يأنس خادم السحر بالجسد الذي يعيش فيه حتى يعشق صاحب الجسد وخاصة إذا كان في المرأة المسحورة جني ذكر وكان في الرجل الإنسي جنية وهذا هو الغالب.

4 -  السحرة :

يسلط السحرة خدام سحرهم للإعتداء على الشخص المقصود ويكون ذلك عن طريق الفاحشة وبما يسمى بسحر الفاحشة والعياذ بالله

- علامات المس العاشق:

1 - كثرة الإحتلام
2 - رؤية النساء العاريات أو جماع المحارم ونحوه
3 - كثرة هيجان الشهوة بدون سبب
4 - النفور عن الزواج للعازب أو العزباء وعدم الرغبة فيه
5 - الشعور بحركات في القبل أو الدبر وحكة أو جماع .
6 - الشعور كأن أحداً يرافقك وينام بجانبه أو نَفَس كأن أحداً يتنفس بجانبك
7 - الشعور بالأعتداء جنسيا وقد تجد آثار المني في دبر الرجل أو قبل المرأة
8 - نفور الزوج من زوجته  وينزعج إذا اقتربت منه زوجته وهكذا العكس
9 - التأثر عند سماع آيات ذم الفاحشة

تنبيه :  غالبا مايحدث هذا كله عند الغفلة عن ذكر الله وتحصين الجسد والوقوع في المعاصي فاعتبر أيها المسلم .


✍ أبو إلياس ....

___

1 - مجموع الفتاوى (24/  276- 277)

https://www.tgoop.com/abdenasr

https://chat.whatsapp.com/GF7Mo235nyaJ2wwJ5KRjo3

Telegram

إعلان النفير لنصرة المسلمين على مردة الشياطين

قناة تهتم بنفع المسلمين في باب الرقية الشرعية

www.tgoop.com/abdenasr/6101

1.1K viewsأبو إلياس, Dec 20, 2022 at 08:56

📚 التحفة العلاجية للتداوي بالرقى الشرعية

لأبي إلياس ناصر الجزائري

الدرس : الرابع و الأربعون

القسم الخامس  : الاستشفاء بالرقية الشرعية

سادسا : الاستشفاء من المس

-  ثبوت وجود الجن وثبوت دخولهم في بدن الإنسي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (١):

وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الأمة وأئمتها، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة، قال الله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[البقرة: 275]، وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)) .
وقال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل: (قلت لأبي إن أقواماً يقولون: إن الجني لا يدخل بدن المصروع، فقال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه)، وهذا الذي قاله أمر مشهور، فإنه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه، ويضرب على بدنه ضرباً عظيماً لو ضرب به جمل لأثر به أثراً عظيماً، والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي يقوله، وقد يجر المصروع غير المصروع ويجر البساط الذي يجلس عليه ويحول الآلات وينقل من مكانٍ إلى مكان، ويجري غير ذلك من الأمور من شاهدها أفادته علماً ضروريا بأن الناطق على لسان الإنسي والمحرك لهذه الأجسام جنس آخر غير الإنسان، وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك). أ هـ.

-  تعريف المس :

المس هو أذى من الجن أو الشيطان للإنس إما بدخول الجن أو الشيطان في جسم الإنسان، ومرافقته له أو اقترانه به.
فتحصل منه أذية وقد يكون المس جزئي كأن يسيطر على عضو من أعضاء الإنسان  أو كلي كأن يسيطر على كامل جسد الإنسان، وقد يكون عارض كان يحضر أحيانا ويغيب أحيانا

- أنواع المس :

1 - المس العاشق

    وهو مس شيطاني يعتدي على جسد الأنسي لسبب شهوته وهواه وإعجابه لهذا الجسد غرض الإستمتاع و غالباً ما يكون ذلك الإعتداء جنسيا والعياذ بالله .

- أسباب تسلط المس العاشق على الأنسي :

    هناك أسباب عدة لتسلط الشيطان على الإنسان والتعدي عليه بالفاحشة منها:

1 - الإعجاب :

فإعجاب الجني بالإنسي قد يدفعه على الحرص والإصرار على متابعة الإنسي ومحاولة الدخول فيه سواء كان في أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن ويقل أو ينعدم فيها التحصين

2 - العين والحسد :

تحدث إصابات العين ثغرات كبيرة في الجسد فيكون الجسد سهل لتسلط الجن .

3 - السحر :

يحدث في حالات السحر تسلط شيطاني على المسحور من خدام السحر ومع طول مدة السحر يأنس خادم السحر بالجسد الذي يعيش فيه حتى يعشق صاحب الجسد وخاصة إذا كان في المرأة المسحورة جني ذكر وكان في الرجل الإنسي جنية وهذا هو الغالب.

4 -  السحرة :

يسلط السحرة خدام سحرهم للإعتداء على الشخص المقصود ويكون ذلك عن طريق الفاحشة وبما يسمى بسحر الفاحشة والعياذ بالله

- علامات المس العاشق:

1 - كثرة الإحتلام
2 - رؤية النساء العاريات أو جماع المحارم ونحوه
3 - كثرة هيجان الشهوة بدون سبب
4 - النفور عن الزواج للعازب أو العزباء وعدم الرغبة فيه
5 - الشعور بحركات في القبل أو الدبر وحكة أو جماع .
6 - الشعور كأن أحداً يرافقك وينام بجانبه أو نَفَس كأن أحداً يتنفس بجانبك
7 - الشعور بالأعتداء جنسيا وقد تجد آثار المني في دبر الرجل أو قبل المرأة
8 - نفور الزوج من زوجته  وينزعج إذا اقتربت منه زوجته وهكذا العكس
9 - التأثر عند سماع آيات ذم الفاحشة

تنبيه :  غالبا مايحدث هذا كله عند الغفلة عن ذكر الله وتحصين الجسد والوقوع في المعاصي فاعتبر أيها المسلم .


✍ أبو إلياس ....

___

1 - مجموع الفتاوى (24/  276- 277)

https://www.tgoop.com/abdenasr

https://chat.whatsapp.com/GF7Mo235nyaJ2wwJ5KRjo3

BY إعلان النفير لنصرة المسلمين على مردة الشياطين