Forwarded from تذكرة | صلوا علَى النبيﷺ
لا يجوز تهنئة الكفار بعيد -الكريسماس- ولا بغيره من أعيادهم الدينية؛ باتفاق كلام أهل العلم، وهذا مادل عليه القرآن والسنة، وقد نقل ابن القيم الإجماع على ذلك، وقد ذكر أن مثل هذا الفعل أشد من التهنئة؛ بقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام وشرب الخمر، فاليحذر المسلم أشد الحذر من شهود أعيادهم أو تهنئتهم فإن ذلك قد يكون سببًا في إحباط عمله؛ ودخوله النار.
منذ أن فتح الله على عباده بلاد الشّام واتساع حرية الدعوة ودخول الملايين من الناس تحت سلطان الإسلام يُشمّر الدعاة إلى الله سواعدهم ويشحذون هِممَهُم ويرفعون مستوى التّكليف لتوسعة مشاريع الإصلاح ومواكبة المسئولية المتزايدة.
ولقد بُنِيتْ في الشّام -إدلب- ولله الحمد الكثير من مشاريع الإصلاح والدعوة جزا الله القائمين عليها خير الجزاء والتي تحاول الآن توسعة أعمالها لتغطية كامل الشّام المُحرّرة، وعامةُ تلك المشاريع تطوعيّة تعاونيّة، وتُعاني من شُحِّ التمويل وقلّة الداعمين، وتحتاج للدعم الماليّ.. ومن الواجب أن يتكاتف المسلمون للعناية بشام الرسول ﷺ التي أوصانا بها: (عليكُم بالشّامِ، فإنَّها صفوةُ بلادِ الله)، فالمساهم في إصلاح هذه الأرض المباركة يساهمُ في بناءٍ عظيمٍ للأمة، فالشام موعودةٌ بأن تكون مُلك الإسلام، وهذه أيام الغِراس.. فطوبى لِمَن شارك وساهم.
وقد اخترتُ مشروعَين من خيرة المشاريع العاملة:
- مشروع "معهد جيل الإيمان"
- مشروع "ابنة الإسلام"
لِمَن أراد أن يُشارك ويطلب ما عند الله، فليتواصل مع هذا المُعرّف على التلغرام: [ @Twasolat ]
(فوالله لأنْ يهديَ الله بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ من حُمْرِ النَّعم)
¬
ولقد بُنِيتْ في الشّام -إدلب- ولله الحمد الكثير من مشاريع الإصلاح والدعوة جزا الله القائمين عليها خير الجزاء والتي تحاول الآن توسعة أعمالها لتغطية كامل الشّام المُحرّرة، وعامةُ تلك المشاريع تطوعيّة تعاونيّة، وتُعاني من شُحِّ التمويل وقلّة الداعمين، وتحتاج للدعم الماليّ.. ومن الواجب أن يتكاتف المسلمون للعناية بشام الرسول ﷺ التي أوصانا بها: (عليكُم بالشّامِ، فإنَّها صفوةُ بلادِ الله)، فالمساهم في إصلاح هذه الأرض المباركة يساهمُ في بناءٍ عظيمٍ للأمة، فالشام موعودةٌ بأن تكون مُلك الإسلام، وهذه أيام الغِراس.. فطوبى لِمَن شارك وساهم.
وقد اخترتُ مشروعَين من خيرة المشاريع العاملة:
- مشروع "معهد جيل الإيمان"
- مشروع "ابنة الإسلام"
لِمَن أراد أن يُشارك ويطلب ما عند الله، فليتواصل مع هذا المُعرّف على التلغرام: [ @Twasolat ]
(فوالله لأنْ يهديَ الله بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ من حُمْرِ النَّعم)
¬
جلس أبو نواس إلى نفرٍ من قريش، فذكروا صديقا له فعابوه، فقام أبو نواس غاضبًا فاستجلسوه، فقال: ليس من المروءةِ أنْ أُجالس قومًا يذمونَ صديقًا لي، وأنشأ يقول:
لا أُعِيرُ الدَّهْرَ سَمْعِي
لِيَعِيبُوا لِي حَبِيبًا
اِحْفَظِ الإخْوَانَ كَيْمَا
يَحْفَظُوا مِنْكَ الْمَغِيبَا.
ٖ
لا أُعِيرُ الدَّهْرَ سَمْعِي
لِيَعِيبُوا لِي حَبِيبًا
اِحْفَظِ الإخْوَانَ كَيْمَا
يَحْفَظُوا مِنْكَ الْمَغِيبَا.
ٖ
"يا رِحلَةَ العُمرِ هَل ضَلَّت مَسالِكُنا
أم نَحنُ في دَربِ الأيّامِ نَرتَحِلُ؟
كَم قَد قَطَعنا فِجاجًا في مَسيرَتِنا
وَالدَربُ يَمتَدُّ لا يَدري بِهِ الأمَلُ"
أم نَحنُ في دَربِ الأيّامِ نَرتَحِلُ؟
كَم قَد قَطَعنا فِجاجًا في مَسيرَتِنا
وَالدَربُ يَمتَدُّ لا يَدري بِهِ الأمَلُ"
و من ذا الذي تُرضى سجاياه كلها
كفى بالمرءِ نبلاً أن تعدّ معايبه
و المعنى : لا أحد معصوم من الخطأ و الزلل و لكن يكفي الإنسان شرفًا أن تكون عيوبه قليلة يمكن عدها و حصرها و يستطاع تجاوزها
كفى بالمرءِ نبلاً أن تعدّ معايبه
و المعنى : لا أحد معصوم من الخطأ و الزلل و لكن يكفي الإنسان شرفًا أن تكون عيوبه قليلة يمكن عدها و حصرها و يستطاع تجاوزها
Forwarded from تذكرة | صلوا علَى النبيﷺ
لا يجوز تهنئة الكفار بعيد -الكريسماس- ولا بغيره من أعيادهم الدينية؛ باتفاق كلام أهل العلم، وهذا مادل عليه القرآن والسنة، وقد نقل ابن القيم الإجماع على ذلك، وقد ذكر أن مثل هذا الفعل أشد من التهنئة؛ بقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام وشرب الخمر، فاليحذر المسلم أشد الحذر من شهود أعيادهم أو تهنئتهم فإن ذلك قد يكون سببًا في إحباط عمله؛ ودخوله النار.
Forwarded from تذكرة | صلوا علَى النبيﷺ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
Forwarded from الحُلو المُستَطاب "
"كل الأماكن حين تخلو من شخصٍ تحبه تجتاحها وحشة عجيبة، تضيع منها الأُلفة كأنها ماعادت كما هي، وكل يوم تزداد قناعتي في -ليس أين إنما مع من- فحتّى الضيق مع المحب وسعٌ، تعقيبًا على محمود درويش حين يقول: "وإن أعادوا لك المقاهي فمن يعيد لك الرفاق؟"
وَرَأَيتِ رُمحي في القُلوبِ مُحَكَّم
وَعَلَيهِ مِن فَيضِ الدِماءِ نُقوشُ
أَلقى صُدورَ الخَيلِ وَهيَ عَوابِسٌ
وَأَنا ضَحوكٌ نَحوَها وَبَشوشُ
إِنّي أَنا لَيثُ العَرينِ وَمَن لَهُ
قَلبُ الجَبانِ مُحَيَّرٌ مَدهوشُ
إِنّي لَأَعجَبُ كَيفَ يَنظُرُ صورَتي
يَومَ القِتالِ مُبارِزٌ وَيَعيشُ.
وَعَلَيهِ مِن فَيضِ الدِماءِ نُقوشُ
أَلقى صُدورَ الخَيلِ وَهيَ عَوابِسٌ
وَأَنا ضَحوكٌ نَحوَها وَبَشوشُ
إِنّي أَنا لَيثُ العَرينِ وَمَن لَهُ
قَلبُ الجَبانِ مُحَيَّرٌ مَدهوشُ
إِنّي لَأَعجَبُ كَيفَ يَنظُرُ صورَتي
يَومَ القِتالِ مُبارِزٌ وَيَعيشُ.
Forwarded from المُر المُستَطاب
﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا ﴾
Forwarded from تذكرة | صلوا علَى النبيﷺ
اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد
"عزائي لكل الفاقدين كل المنتبهين للفراغ الموجود بين افراد العائلة المتأملين بعودة الفرد الناقص منهم برغم إنقطاع سراج الأمل، جمعنا الله وإياهم في جنة عرضها السماوات والأرض حيث لا موت فيها ولا غيّاب واندثار أبدي للفقد، آمين"
إنّي عجزتُ عن تأديب هذه الدابة ولجمها لتوصلني بقاع رضاك، ولتبلغني الجنة بتوفيقك ورحمتك
وإني معها استنفذت الحيل، وغُلبتُ على قدرتي
وما عدت أدري ما أنا فاعلٌ بها
إذا ما دعاها داعي الشيطان لم تحاربه
وإذا ما طلبها داعي اللهو أجابت
وأنا معها لا قوة لي إلا أن أقول:
ربِّ هب لي من الصالحين
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
- السَّائِحون.
وإني معها استنفذت الحيل، وغُلبتُ على قدرتي
وما عدت أدري ما أنا فاعلٌ بها
إذا ما دعاها داعي الشيطان لم تحاربه
وإذا ما طلبها داعي اللهو أجابت
وأنا معها لا قوة لي إلا أن أقول:
ربِّ هب لي من الصالحين
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
- السَّائِحون.
Forwarded from وَهّـمّ 𓂆🕊️
"قُلْ إِنَّ الأمر كُلَّهُ لِلَّهِ"
إنا لله وإنا إليه راجعون، إنا لله وإنا إليه راجعون..
ولا حول ولا قوة إلا بالله.💔
إنا لله وإنا إليه راجعون، إنا لله وإنا إليه راجعون..
ولا حول ولا قوة إلا بالله.💔
يا سامع خفقاتِ القلوبِ الحَزينة، وزفرات الصدور الكليمة، وعالم نزعات القلوب الضَالة، وجمحات الأهواء المُردية، لا تدع قلبًا خائفًا إلا أمَّنته، ولا صدرًا زافرًا إلا روّحتَ عنه، ولا عقلًا ضالًّا إلا هَديته، ولا هوىً زائغًا إلا رددته حكمةً ورُشدًا.