tgoop.com/aghalyyat/619
Last Update:
🔴مجالس روضه و بی‌تفاوتی نسبت به ظلمه!
◾️در این شب‌ها که موسم عزاداری اباعبدالله(ع) است، زیاد به امثال مهسا امینی و کیان پیرفلک فکر می‌کنم. به جوانان کور شده در دو سال اخیر، به نمازگزاران سیستانی که به رگبار بسته شدند. به دختران و پسرانی که به خاطر اعتراض و چند شعار، کتک خوردند، تحقیر شدند، زندانی شدند، کور و یا کشته شدند. بله کشته شدند به همین راحتی!
◾️حقیقتش اینکه از این میزان بی‌تفاوتی هیئت‌ها و روضه‌ها نسبت به ظلم‌هایی که در این چند سال بر عده‌ای از هموطنانمان روا داشته شده خیلی رنج می‌کشم. چگونه می‌شود مجالس روضه برای سیدالاحرار، نسبت به خون‌های ریخته شده جوانان این مرز و بوم، انقدر بی‌تفاوت باشد؟
◾️رقت‌بارتر اینکه در مجلس روضه می‌نشینی، چشم باز می‌کنی می‌بینی بغل دستی‌ات یکی از ارکان سرکوب مردم بوده! بعد کمی دقت می‌کنی می‌بینی میان‌دار و روضه‌خوان هم همگی ثناگوی حکومت و مخالف اعتراضات مردم و موافق سرکوب بوده‌اند. خب در چنین مجلسی باید چه کرد؟ چشم که بیشتر باز می‌کنی می‌بینی اکثر افرادی که برای شکستن حرمت خیام امام حسین، نعره می‌کشند و توی صورت خودشان می‌زنند، در همین یکی دو سال اخیر، حرمت‌ها شکسته و با دست و یا زبانشان، در هتک حرمت زنان و دختران ایرانی شریک بوده‌اند!
◾️با روضه‌خوانی که انتهای کنش سیاسی‌اش این است که شمر زمانه را اسرائیل و آمریکا معرفی کند باید چه کرد؟ با این مجالس به غایت خالی، بی‌محتوا، بی‌معنا، در خلأ و حتی عاری از هرگونه معنویت و معرفت باید چه کرد؟!
◾️سخنران، جلسه را با دعا برای سلامتی فلانی آغاز می‌کند. تمام ارکان نظام را با مقدسات تطبیق می‌دهد. شمر زمانه هم که صرفا آمریکا و اسرائیل است. میکروفون را به مداح می‌دهد. مداح هم روضه می‌خواند. بدون توجه به پس‌زمینه و دلایل و عوامل شکل‌گیری صحنه کربلا. امام حسین روضه‌خوان‌ها هم یک انسان چند ساعته است، بدون سابقه و گذشته، همه چیز منحصر می‌شود به یک صبح تا ظهر و تمام.
◾️بعد از دوری حرم و کربلا می‌خواند و تا می‌تواند اشک می‌گیرد. جلسه را با دعا برای فلانی تمام می‌کند. آخر جلسه هم همگی مهمان غذاهای پرشبهه موقوفه‌هایی هستیم که فقط محرم تا محرم چند دست غذا پخت می‌کنند و در هیئت‌ها پخش می‌کنند. می‌روند تا سال دیگر. بدون هیچ شفافیت و پاسخگویی که در سالی که گذشت چه کرده‌اند و کجا بوده‌اند.
◾️امام حسین خروج کرد تا بیعت نکند با حاکمیتی که ادعای «دینداری» داشت. اباعبدالله برای ایجاد تمایز با جریان حاکم از مدینه خارج شد؛ ایجاد تمایز. لطلب الاصلاح فی امت جدی، برای مطالبه اصلاح در امت جدم. برای امر به معروف و نهی از منکر. حرکت امام حسین، در مقابل دینداران و مومنان و علما بود، این نکته را زمانی بیشتر درک می‌کنیم که خطبه امام حسین(ع) در منا، چند ماه قبل از عاشورا را می‌خوانیم.
◾️حقیقتا خیلی تلاش و پول و جهادتبیین میخواهد تا بتوانی مجالس روضه برای امام حسینی که خروج کرد برای ایجاد تمایز با حکومت دینی وقت را، این‌چنین خالی کنی؛ خالی از هرگونه وجدان انسانی برای مقابله با ظلم، خالی از آگاهی و معرفت چرایی شکل‌گیری این حرکت تاریخی، خالی از معنویت. به جایش تا بخواهی فقط احساس و آب بستن به تاریخ و نقل های غیرمستند و زبان حال و نوستالژی(یادش بخیر) و تخدیر و تخدیر و تخدیر...
◾️خلاصه که، امام حسین ما و شما خیلی با هم فرق دارد. همانطور که دین ما و خدای ما و دین شما و خدای شما، فرسنگ‌ها از هم دور است. راه ما و شما هم تا ابد از هم جداست...امام حسین(ع) به زیبایی شرح‌حال این روزهای ما را در این جمله بیان کرده است:
«والحَياةَ معَ الظالِمينَ إلاّ بَرَما؛ زندگى در ميان ستمگران را جز رنج و دلتنگى نمی‌دانم...زندگی کردن با ستمگران را مایه ملامت می‌بینم...»
@aghalyyat
BY اقلیّت(هادی مسعودی)
Share with your friend now:
tgoop.com/aghalyyat/619