Telegram Web
آن آتش جنگل نیمه پوسیده را سوزاند، تا زمینش آمادهٔ سبزی شود. تا باران بشوید سیاهی‌ها و زردی‌ها و رد خون را. و سبز شود زمین، زمینِ بی‌آفت.


http://www.tgoop.com/akseMahtab
گفتن اینکه «من ناراحت بودم و آن حرف را زدم» چه ارزشی دارد؟ در حالت طبیعی که تقریبا هیچ‌کس بد نمی‌گوید. پس دوستی چه می‌شود؟ پس حرمت‌ها کجا می‌رود؟ اتفاقا در هنگام خشم و غم باید بیشتر به کلمات دقت کرد. «صبر [یعنی آن صبری که صاحبش ستایش می‌شود] هنگام ضربهٔ نخست است» (بخاری) بردباران را در شرایط خاص بشناسید. با پایان شرایط بحرانی، همه عاقل می‌شوند.

#خودنصیحتی


http://www.tgoop.com/akseMahtab
یک نشانهٔ مهم دوستان خوب این است که وقتی دوستشان به جایی می‌رسد واقعا خوشحال می‌شوند. این را بدان که برخی فقط نسخهٔ ضعیف تو را می‌خواهند.

http://www.tgoop.com/akseMahtab
عبدالله محمد
یک نشانهٔ مهم دوستان خوب این است که وقتی دوستشان به جایی می‌رسد واقعا خوشحال می‌شوند. این را بدان که برخی فقط نسخهٔ ضعیف تو را می‌خواهند. http://www.tgoop.com/akseMahtab
عده‌ای منفعتی دوست می‌شوند و چون مثلا تو برایشان سودی داری دور و برت هستند. این زیبا نیست اما قابل درک است. اما مدل عجیب دیگری هم هست؛ مثلا فرض کنید کسی چون قد کوتاهی دارد با قد کوتاه‌تر از خودش دوست می‌شود تا اینطوری قدبلند به نظر برسد. دوستی بعضی هم اینطوری است و ضعف تو را برای قوی دیده شدن خودشان می‌خواهند و چه بسا در قالب ناصح و دلسوز به پای حرف‌هایت هم بنشینند و اینطور حس برتری خودشان را ارضا کنند. این را خیلی‌ها به من گفته‌اند که به محض یک موفقیت تحصیلی یا مالی یا حتی ازدواج، برخی از دوستانشان ناگهان با آنها چپ افتاده‌اند. شاید دلیل برخی از این رفتارها همین باشد. در هر صورت این حرف من برای این است که دوستی‌های خودمان را بررسی کنیم و از خود بپرسیم: آیا از پیشرفت دوستم خوشحال می‌شوم؟ این سوال مهمی است.


http://www.tgoop.com/akseMahtab
توصیه‌ای به مترجمان عزیز: محاوره‌ای نویسی بعضی جاها مناسب است؛ مثلا هنگام انتقال حس صمیمیت دوستانه یا بازگو کردن گفتگوها یا تعریف شرایط بامزه و این دست مواقع. اما نقل سخن علما و امامان و شخصیت‌های بزرگ به شکل محاوره‌ای زیبا نیست و باید به همان شکل کتابی نقل شود. من با ایجاد فضای صمیمی موافق هستم ولی نباید در این زمینه زیاده‌روی کرد. (کانال مورد نظر از کانال‌های مفید است ولی من جایی برای ارسال پیام خصوصی به ادمین محترم نیافتم)


http://www.tgoop.com/akseMahtab
دربارهٔ صبر ناگزیر

صبر شکست، صبر بر عاقبتِ بی‌صبری است و صبر پیروزی، صبر بر مقدمات آن. صبر یکی است، حال که بر عاقبت شکست، ناگزیر صبر خواهی کرد، برای هزینهٔ پیروزی صبر کن.

هزینهٔ بی‌صبری را باید قسطی - همراه با جریمهٔ دیرکرد - پرداخت کنی و هزینهٔ موفقیت را یکجا، پیش از رسیدن به آن. بنابراین دو گزینه در برابر ماست: صبر اختیاری آغاز، یا صبر ناگزیر پایان.

{فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ} [بقره: ۱۷۵]

www.tgoop.com/akseMahtab
1
عبدالله محمد
دربارهٔ صبر ناگزیر صبر شکست، صبر بر عاقبتِ بی‌صبری است و صبر پیروزی، صبر بر مقدمات آن. صبر یکی است، حال که بر عاقبت شکست، ناگزیر صبر خواهی کرد، برای هزینهٔ پیروزی صبر کن. هزینهٔ بی‌صبری را باید قسطی - همراه با جریمهٔ دیرکرد - پرداخت کنی و هزینهٔ موفقیت را…
این آیه را برخی از مفسران اینگونه معنا کرده‌اند که: «چقدر بر عمل اهل دوزخ صبور هستند و بر آن پایداری می‌کنند». این یعنی یک مدل آدم خیلی بدبخت هم داریم که برای بدبختی صبر می‌کند، پیش از رسیدنش. برخی نیز به همان «صبر ناگزیر» معنایش کرده‌اند. یعنی: «چگونه آن را تحمل می‌کنند؟»


http://www.tgoop.com/akseMahtab
با زندگی معمولی نمی‌شود کار غیر معمولی انجام داد و بدون کار غیر معمولی نمی‌شود تغییرات بزرگ ایجاد کرد. زندگی غیر معمولی هم کار آدم‌های معمولی نیست.

http://www.tgoop.com/akseMahtab
عبدالله محمد
با زندگی معمولی نمی‌شود کار غیر معمولی انجام داد و بدون کار غیر معمولی نمی‌شود تغییرات بزرگ ایجاد کرد. زندگی غیر معمولی هم کار آدم‌های معمولی نیست. http://www.tgoop.com/akseMahtab
قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: «إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ المِائَةِ، لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً» یعنی: «مردم مانند صد شتری هستند که در میان آنها شتری که به کار سفر آید نمی‌یابی» [بخاری].
عاجل | سقوط النظام السوري وفرار بشار الأسد
الجزيرة مباشر
عاجل | سقوط النظام السوري وفرار بشار الأسد
سال‌ها گذشت و بالاخره آن خبر را خواندم، هم زمان با اذان صبح... الصلاة خیر من النوم... الله اکبر...
دستم به نوشتن نمی‌رود... تصویر می‌گذرد از پی تصویر... پس این شکلی است خدای من؟ اجابت این شکلی است؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ببین که گشایش الهی چگونه فرا می‌رسد؟ این زندانیان در زندان مخوف صیدنایا تا این لحظه هیچ خبری از جهان بیرون ندارند. یعنی تا همین لحظه که مجاهدین زندان را تسخیر کرده‌اند و دارند از اتاق مراقبت این زندانیان را می‌بینند هم نمی‌دانند که دیگر زندانی در کار نیست و زندانبان‌ها تسلیم شده‌اند. در این لحظه در ذهن زندانیان چه می‌گذرد؟ چه آنکه در این لحظه نومید است و چه آنکه در این لحظه هیچ حسی ندارد و همین وضعیت وحشتناک را پذیرفته و چه آنکه بیش از بیست سال، هر روز یک روتین را تکرار کرده... هیچ‌کدام نمی‌دانند که فرج حاصل شده و فاصلهٔ آنها با یک شادی غیر منتظره تنها چند دقیقه است. چند دقیقه!

«پروردگارمان از نومیدی بندگانش و نزدیکی تغییر آن [وضعیت] در شگفت شد. شما را می‌بیند در حالی که در سختی و نومیدی [از گشایش] به سر می‌برید، پس می‌خندد در حالی که می‌داند گشایش شما نزدیک است» (صحیح الجامع: ۳۹۸۱).

www.tgoop.com/akseMahtab
https://www.tgoop.com/barghaye_tarikh/1770

او در هنگام دستگیری فقط ۲۷ سال داشت. او همهٔ جوانی و حتی میانسالی‌اش را در این دنیا از دست داد تا دستش به خون کسی آلوده نشود. او می‌توانست بگوید: من مامورم و معذور، اما دانست که اگر این مامورهای «معذور» نبودند، فرعونی هم نبود. او دنیای خود را فروخت اما حاضر نشد آخرت خود را به دنیای دیگران بدهد. نحسبه کذلک.

و در پایان، شاید کل زندگی‌ات یک جمله باشد: «من سرپیچی کردم». و همین یک جمله ارزشش بیشتر از زندگی هزاران آدمی باشد که هیچ اصولی برای خود ندارند جز منفعت زودهنگام. و مگر همهٔ زندگی چیست؟ برگه‌ای است برای امتحان.

https://www.tgoop.com/akseMahtab
زشتی‌های حاکمی که ساقط شده بیشتر از حاکمی که هنوز در قدرت است به چشم می‌آید. هیبت قدرت تا حدی پوشاننده است. بماند که ضعف ذاتا زشت است. زشتی در زشتی می‌شود...

https://www.tgoop.com/akseMahtab
کینه وپینه.pdf
1.8 MB
✅️ عنوان: کینه و پینه | چرا غرب از ما متنفر است؟
🪶 نویسنده: کویستان ابراهیمی
تهیه شده توسط: مای پروجکت
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
8
2025/08/26 22:37:04
Back to Top
HTML Embed Code: