#همسة_الصباح 🌷🌿
اللهم في هذا الصباح..
نسألك صدق التوكل عليك..
وحُسن الإعتماد عليك..
وقوة اليقين بك ..
اللهم ارحنا من هموم الدنيا،،
وارزقنا التوفيق في جميع أمورنا ..
جعلنا ﷲ وإياڪم من الذاڪرين
والمستغفرين وغفر ﷲ لنا ولڪم
ولوالدينا ولوالديڪم ولجميع المسلمين ..
صبحكم الله بالعافية🌷🌱
🍃🌤🍃🌤
ركعتي الضحى ؛ يسيرة العمل
عظيمة الفضل
يكفيك أنها صدقة عن سائر مفاصلك
الضحى : صلاة الاوابين🌤🌿
#صلاة_الضحى
#صلاة_الأوابين
اللهم في هذا الصباح..
نسألك صدق التوكل عليك..
وحُسن الإعتماد عليك..
وقوة اليقين بك ..
اللهم ارحنا من هموم الدنيا،،
وارزقنا التوفيق في جميع أمورنا ..
جعلنا ﷲ وإياڪم من الذاڪرين
والمستغفرين وغفر ﷲ لنا ولڪم
ولوالدينا ولوالديڪم ولجميع المسلمين ..
صبحكم الله بالعافية🌷🌱
🍃🌤🍃🌤
ركعتي الضحى ؛ يسيرة العمل
عظيمة الفضل
يكفيك أنها صدقة عن سائر مفاصلك
الضحى : صلاة الاوابين🌤🌿
#صلاة_الضحى
#صلاة_الأوابين
❤3
حينما يَنامُ الحُرّاس ، تأكد مِن فَساد الجيل دون أن يشعروا .
عندما كانت نوافذ البيوت تضيء ليلاً ، لكنها لم تعد تضئ من نور المصابيح ، بل من وهج الشاشات .
شاشةٌ بيدِ طفلٍ لم يتجاوز العاشرة ، يتنقّل بين مقاطع التيك توك ، فيضحك على ألفاظٍ لا يعرف معناها ، و يردد أغاني لا تليق بلسانه الصغير .
و أخرى فتاةٌ صغيرة ، تتعلّم من المواقِع أن الجمالَ فلتر ، و أن القيمةَ أصبحت بعدد المتابعين ، لا بحُسنِ الخُلق أو بالعقلٍ الراجح أو النجاحات الدراسية .
وفي الزاوية أمٌّ منشغلةٌ بتعليقاتِ الفيس بوك ، تبتسم لصورةٍ ، وتحزن لمنشور ، و تغضب في أخر ، و تقرأ تعليقا رديئا يحمل من القبح ما لا يجوز قوله .
و على الجانب الآخر من المنزل ، أبٌ يتنقّل يوميًا بين تطبيقات العمل ، أو أخبار السياسة ، أو ربما يشاهد متأثرا و ردود أفعاله واضحة مباراة كرة قدم ، أو فيلما بطله يركض خلف امرأة .
وماذا عن المنزل ؟
بات ساحةً فارغة من الروح ، لا جلسة عائلية ، و لا حكاية ما قبل النوم ، و لا حوار بين أبٍ وإبنه ، فقط حالات مِن الصمت الرقميٌّ القــ ـاتـ ـل .
و في المساء ، حين يُغلق الصغار أعينهم على مشاهد القبح والتشويش ، تُفتح شاشاتٌ أخرى .
مسلسل يُجمّل الخيانة ، و أخر يُبرر الإنحراف ، و فيلم يُحاكي البلطجة كبطولة ، و يُظهر الملتزم إرهابيًّا ، و الداعية مهرّجًا ، و المرأة الصالحة رجعيةً لا تُواكب العصر .
وحين يسأل أحدهم ماذا أفسد الجيل ؟
يكون الجواب في المرأة .
أين هو الأبُ ؟
ضاعت هيبته خلف ستار الإنشغال .
وأين هي الأمُّ ؟
تلاش حنانها في زحام التفاعل والإعجاب .
أين وسائِلُ الإعلام ؟
باعوا الرسالة ، و اشتروا المشاهدات .
وأين القدوة ؟
قد سُلبت من الكُتب والصلحاء ، و زُرعت في وجه فنانٍ أو راقصة أو صانع محتوى فارغ .
فيا من تقرأ إنتبه .
نحنُ لسنا في زمن الضياع قل في زمن التخدير البطيء ،
يُسلَب منّا الدين و الهوية و الحياء، ببطءٍ وخُبث .
حتى إذا أردنا الصحوة ، لم نجد نفسا صحيحة تقوى على النهوض .
إن سَمعت أحد الشيوخ الكِبار أو الأجداد سيقولون .
كنّا إذا أردنا قدوةً ، قرأنا الكُتب عن عمر و عدلِه ، أو صلاح الدين وجُودِه ، أو فاطمة الزهراء ونقائِها ، أو خديجة وصبرها .
أمّا اليوم ، فصنع لنا الإعلامُ أصنامًا تُعبد من دون عقل .
فاعتبروا يا أولي الألباب .
و أيقظوا الحُرّاس قبل أن ينام الجميع إلى الأبد .
فيا أيها الآباء ويا أيتها الأمهات .
من ترك أبناءه للهواتف ، فلا يلومنّهم إن شبّوا غرباء .
و من غرس في نفسه اللامبالاة ، لن يقطف إلا الندم .
فالطفل لا يَشبُّ على كُلِ ما تقول ، بل على كل ما يرى .
و ما دام بيتك بلا صوتٍ يطمئن و كلامٌ يَبني .
فانتظر أن يعلوه كل ضجيجٍ مُفسد .
أفيقوا فقد اقترب الزمان الذي لا يُصلِح فيه النصح .
ولن يُجدي فيه العتاب .
عندما كانت نوافذ البيوت تضيء ليلاً ، لكنها لم تعد تضئ من نور المصابيح ، بل من وهج الشاشات .
شاشةٌ بيدِ طفلٍ لم يتجاوز العاشرة ، يتنقّل بين مقاطع التيك توك ، فيضحك على ألفاظٍ لا يعرف معناها ، و يردد أغاني لا تليق بلسانه الصغير .
و أخرى فتاةٌ صغيرة ، تتعلّم من المواقِع أن الجمالَ فلتر ، و أن القيمةَ أصبحت بعدد المتابعين ، لا بحُسنِ الخُلق أو بالعقلٍ الراجح أو النجاحات الدراسية .
وفي الزاوية أمٌّ منشغلةٌ بتعليقاتِ الفيس بوك ، تبتسم لصورةٍ ، وتحزن لمنشور ، و تغضب في أخر ، و تقرأ تعليقا رديئا يحمل من القبح ما لا يجوز قوله .
و على الجانب الآخر من المنزل ، أبٌ يتنقّل يوميًا بين تطبيقات العمل ، أو أخبار السياسة ، أو ربما يشاهد متأثرا و ردود أفعاله واضحة مباراة كرة قدم ، أو فيلما بطله يركض خلف امرأة .
وماذا عن المنزل ؟
بات ساحةً فارغة من الروح ، لا جلسة عائلية ، و لا حكاية ما قبل النوم ، و لا حوار بين أبٍ وإبنه ، فقط حالات مِن الصمت الرقميٌّ القــ ـاتـ ـل .
و في المساء ، حين يُغلق الصغار أعينهم على مشاهد القبح والتشويش ، تُفتح شاشاتٌ أخرى .
مسلسل يُجمّل الخيانة ، و أخر يُبرر الإنحراف ، و فيلم يُحاكي البلطجة كبطولة ، و يُظهر الملتزم إرهابيًّا ، و الداعية مهرّجًا ، و المرأة الصالحة رجعيةً لا تُواكب العصر .
وحين يسأل أحدهم ماذا أفسد الجيل ؟
يكون الجواب في المرأة .
أين هو الأبُ ؟
ضاعت هيبته خلف ستار الإنشغال .
وأين هي الأمُّ ؟
تلاش حنانها في زحام التفاعل والإعجاب .
أين وسائِلُ الإعلام ؟
باعوا الرسالة ، و اشتروا المشاهدات .
وأين القدوة ؟
قد سُلبت من الكُتب والصلحاء ، و زُرعت في وجه فنانٍ أو راقصة أو صانع محتوى فارغ .
فيا من تقرأ إنتبه .
نحنُ لسنا في زمن الضياع قل في زمن التخدير البطيء ،
يُسلَب منّا الدين و الهوية و الحياء، ببطءٍ وخُبث .
حتى إذا أردنا الصحوة ، لم نجد نفسا صحيحة تقوى على النهوض .
إن سَمعت أحد الشيوخ الكِبار أو الأجداد سيقولون .
كنّا إذا أردنا قدوةً ، قرأنا الكُتب عن عمر و عدلِه ، أو صلاح الدين وجُودِه ، أو فاطمة الزهراء ونقائِها ، أو خديجة وصبرها .
أمّا اليوم ، فصنع لنا الإعلامُ أصنامًا تُعبد من دون عقل .
فاعتبروا يا أولي الألباب .
و أيقظوا الحُرّاس قبل أن ينام الجميع إلى الأبد .
فيا أيها الآباء ويا أيتها الأمهات .
من ترك أبناءه للهواتف ، فلا يلومنّهم إن شبّوا غرباء .
و من غرس في نفسه اللامبالاة ، لن يقطف إلا الندم .
فالطفل لا يَشبُّ على كُلِ ما تقول ، بل على كل ما يرى .
و ما دام بيتك بلا صوتٍ يطمئن و كلامٌ يَبني .
فانتظر أن يعلوه كل ضجيجٍ مُفسد .
أفيقوا فقد اقترب الزمان الذي لا يُصلِح فيه النصح .
ولن يُجدي فيه العتاب .
❤7
ٰ "إذًا تُكفى همك ويُغفر ذنبك"
غايتان مدهشتان لمن أدمن الصلاة والسلام على
رسول الله ﷺ، وأنت في يوم عظيم لا تشغل بالك
بهمومك، أشغل قلبك ولسانك بالصَّلاة عليه ﷺ
غايتان مدهشتان لمن أدمن الصلاة والسلام على
رسول الله ﷺ، وأنت في يوم عظيم لا تشغل بالك
بهمومك، أشغل قلبك ولسانك بالصَّلاة عليه ﷺ
واعلم أن محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجد في طاعته، والنشاط لخدمته، والحرص على مرضاته، والتلذذ بمناجاته، والرضا بقضائه، والشوق إلى لقائه، والأنس بذكره، والاستيحاش من غيره، والفرار من الناس، والانفراد في الخلوات، وخروج الدنيا من القلب، ومحبة كل من يحبه الله، وكل من يحب الله، وإيثار الله على كل من سواه.
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي: 1/257
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي: 1/257
*لن تنهض هذه الامه إلا بنهوضك انت🥹🤎.*
*وانت لن تنهض إلا بالقرآن والعيش معه🥹🤎.*
*وانت لن تنهض إلا بالقرآن والعيش معه🥹🤎.*
اللهــم أعـطِ كــل واحـد منّــا سؤلــهُ
وبلغهُ غــايته ، اللهــم إنّا نســألك من
فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلاّ أنت
وبلغهُ غــايته ، اللهــم إنّا نســألك من
فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلاّ أنت
Forwarded from حسن البنا Hasan Al-Banna
#خواطر_الحج للإمام البنا | لبيك اللهم لبيك
ما أجمل أن يتفضل الله على عباده فيدعوهم إلى بيته العتيق ليغفر ذنوبهم ويطهِّر قلوبهم ويضاعف أجورهم ويجدد أرواحهم ويمنحهم من فيض فضله ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر!.
أيها الأخ الكريم..
إن كنت ممن سمعوا هذا النداء فأجابوا الدعاء، وقُدِّر لهم أن يكونوا في وفد الله تبارك وتعالى فاعلم أنها غرة السعادة وفاتحة الخير كله، وعنوان رضوان الله؛ فما دعاك إلا وهو يحبك، وما نداك إلا ليمنحك، ﴿وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: من الآية 268).
الإمام / حسن البنا
ما أجمل أن يتفضل الله على عباده فيدعوهم إلى بيته العتيق ليغفر ذنوبهم ويطهِّر قلوبهم ويضاعف أجورهم ويجدد أرواحهم ويمنحهم من فيض فضله ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر!.
أيها الأخ الكريم..
إن كنت ممن سمعوا هذا النداء فأجابوا الدعاء، وقُدِّر لهم أن يكونوا في وفد الله تبارك وتعالى فاعلم أنها غرة السعادة وفاتحة الخير كله، وعنوان رضوان الله؛ فما دعاك إلا وهو يحبك، وما نداك إلا ليمنحك، ﴿وَاللهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: من الآية 268).
الإمام / حسن البنا
Forwarded from حسن البنا Hasan Al-Banna
#خواطر_الحج | يقول الإمام حسن البنا : #الحج فريضةٌ من فرائض الله؛ أمر بها عباده وكلَّفهم أداءها وأعدَّ لهم جزيل الثواب إن فعلوها، وتوعَّد بأشد العقوبة من تركها، وهو عليها قادر ولها مستطيع، وهو ركنٌ من أركان الدين الخمسة؛ يتم بتمامه وينقص بنقصه، وهو من بين هذه الأركان عبادة العمر وتتمام الأمر، وفيه نزل قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِينًا﴾ (المائدة: من الآية 3) ، وقوله تعالى : ﴿وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ﴾
Forwarded from حسن البنا Hasan Al-Banna
قال تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ﴾ (البقرة: من الآية 196)، والمعنى أكملوا الحج والعمرة خالصين لله وأنتم ممتثلون لأوامر الله، مجيبين دعوةَ الله.
الإمام / حسن البنا
الإمام / حسن البنا
Forwarded from حسن البنا Hasan Al-Banna
#الحج_مناسك_وعبادات | يصف الإمام البنا الحج بأنه دين على العبد أمام الله لابد إن توفرت له السبل من سداد هذا الدين فيقول:
قال الله تعالى: "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" [آل عمران: 97].
وهذا تركيب يدل على عظيم العناية بالحج وتأكُّد فرضيته، ألست ترى أن الحق -تبارك وتعالى- اعتبره دينًا له على عباده فى قوله "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ" وألست ترى أنه -تبارك وتعالى- جعل مقابل القعود عن أدائه الكفر، وهو أشد المقت، فقال تعالى: "وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" ولم يعهد هذا التركيب فى فريضة أخرى فى كتاب الله غير الحج تنبيهًا على عظيم قدره وجليل أهميته.
ويوضع المعاني الجلية من قوله تعالى: "وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ" [البقرة: 196] فيقول:
والمعنى أكملوا الحج والعمرة خالصين لله، وأنتم ممتثلين لأوامر الله مجيبين دعوة الله، ولعلك لاحظت هنا أيضًا فى هذه الآية أنه -تبارك وتعالى- جعل الحج والعمرة مكًا له تأكيدًا للمعنى الأول، وتنبيهًا على مزيد العناية بهذين العملين الجليلين.
قال الله تعالى: "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" [آل عمران: 97].
وهذا تركيب يدل على عظيم العناية بالحج وتأكُّد فرضيته، ألست ترى أن الحق -تبارك وتعالى- اعتبره دينًا له على عباده فى قوله "وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ" وألست ترى أنه -تبارك وتعالى- جعل مقابل القعود عن أدائه الكفر، وهو أشد المقت، فقال تعالى: "وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" ولم يعهد هذا التركيب فى فريضة أخرى فى كتاب الله غير الحج تنبيهًا على عظيم قدره وجليل أهميته.
ويوضع المعاني الجلية من قوله تعالى: "وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ" [البقرة: 196] فيقول:
والمعنى أكملوا الحج والعمرة خالصين لله، وأنتم ممتثلين لأوامر الله مجيبين دعوة الله، ولعلك لاحظت هنا أيضًا فى هذه الآية أنه -تبارك وتعالى- جعل الحج والعمرة مكًا له تأكيدًا للمعنى الأول، وتنبيهًا على مزيد العناية بهذين العملين الجليلين.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدكتور نايف بن نهار يوجه رسالة لمن مل أو سئم من أخبار غزة وفلسطين بحجة : لا يستطيع فعل شيء