" كفران النعمة يعني تقصير الجماعة في استثمار ما حباها الله به من طاقات الكون وخبراته المتنوعة أي التوقف عن الإبداع الذي هو في نفس الوقت توقف عن السير نحو المطلق، نحو الله تعالى - وهذا ظلم الجماعة نفسها ."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

#السيد_محمد_باقر_الصدر

"يا زهراء منك تعلمنا الثبات على الحق واستلهمنا الوقوف بوجه الباطل والظل*م والفسا*د وكنت صوت الحق ومنار العفاف وجوهر الإيمان ونور الطاعة وشعاع العبادة."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) من تغريدة له بتاريخ 23/1/2022

♦️اذا نظرت إلى أهل الدنيا فأنظر إلى من هم دونك ♦️

" ... هذا المرض الذي فيَّ الصَدَف، في يوم ما كان شديداً جداً ربما من قرني إلى قدمي كما يعبرون، كله صَدَف وحكة ومتفطر ومن هذا الجلد الأبيض وإلى آخره، محل الشاهد ليس هذا، طيب الآن فيَّ قليل، وأنا حالياً أنسب نفسي إلى حالتي السابقة وأجد نفسي في نعمة كبيرة جداً، وليس من الضروري أن يزول هذا القليل، أنظر من ناحية الدنيا إلى مَن هو أقل منك، أي أفقر منك مثلاً، أو أضعف منك، أو أمرض منك حتى ترى نعمة الله عليك، فكيف بالإنسان إذا نظر إلى نفسه، وهو أقل من هذه الحالة، والآن هو في نعمة بالنسبة إلى تلك الحالة، فإذن هذا شيء طيب جداً، إذن هذه العواقب إنما بتسبيب من الله سبحانه وتعالى."

🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 53)

♦️إشكال طرح :

حاج والله كلبك طيب تتضامن معهم وهم وقنواتهم الاعلامية لا يتضامنون مع الشعب وشهداءنا دمت ياطيب.

👈وأجابه الحاج صالح محمد العراقي:

هكذا أدّبنا آل الصدر

🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#أرشيف_الحاج_صالح بتاريخ

١٣-٥-٢٠١٦

♦️العقيدة و الإيمان جوهر ثمين♦️

"الفرد الذي يرى أن هذا الجوهر الثمين الذي يضمّه قلبه بين جوانحه من 🔸العقيدة والإيمان🔸 , خير من ملىء الدنيا ذهباً وفضة ومغريات , وأن الكمال الروحي العظيم والإطمئنان النفسي الجميل , الذي ينشأ عن الايمان , امر لا يمكن ان يقاس بأي ثمن معلوم ."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

📚 من مقالة بعنوان : نبوءة الايمان
السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)

♦️شُكر النِعمة هو أن نكون على قدر المسؤولية تجاهها وبهذا نتكامل ولا نتسافل♦️

" في الحقيقة الشكر سنخان - وأنا قلته سابقاً ومتعدد وليس كثيراً، إما أن نقول الحمد لله والشكر الله ونقبّل يدنا ونضعها على رأسنا لا!
🤲وإنما الشكر الحقيقي، هو كون الإنسان على مستوى مسؤولية النعمة التي أنعمها عليه،
فماذا ينبغي عليه أن يفعل في هذه النعمة؟
وماذا هو الأرضى الله سبحانه وتعالى أن يفعله من خلال هذه النعمة؟

🤲فإذا فعل فهو شاكر وإذا لم يفعل فهو مقصّر، إذن جر*يمة، يعني تصير هذه النعمة استدر*اجاً بالنسبة إليه، 👈أي للشر وللسوء ولتسافله🚫 في الحقيقة، إلا إذا كان على مستوى الإخلاص، والهمة لطاعة الله سبحانه وتعالى بالشكل الذي يمكنه على أية حال، وبالشكل الذي يعقله على أية حال. "
🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 53،54)

♦️التكامل لا يكون إلّا بتحمّل المصاعب♦️

"... هؤلاء الناس الذين يرخي الله لهم الخيط في الدنيا لا يتكاملون يبطرون ويصبح لديهم بطر وتصير لهم غفلة وإلى آخره، وإذا كانوا كفاراً فهم أتعس، وطبعاً ينزلون إلى الحضيض، وإنما المصاعب والبلايا ومثلاً أي أشكال هذه الدنيا هي التي تذكّر بالله سبحانه وتعالى، وكلما كان البلاء أكثر، كان التذكر لله أكثر بطبيعة الحال. إن من مصلحتنا أن نعيش في شظف العيش وفي دنيا صعبة لأجل زيادة آخرتنا في الحقيقة، ولزيادة تكاملنا، ولزيادة ذكرنا لله سبحانه وتعالى. "

🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 56)

بسم الله الرحمن الرحيم

ما أجمل أن تكون السفينة في قلب الماء.. لكن لا ينبغي أن يكون الماء
في قلبها.

فإن كنت في قلب الدنيا، فلا تجعل الدنيا في قلبك. واعلم أن السفينة لن تسير إلا في الماء الذي يغرقها، وفي اليبس لا أثر لها.

فكذلك أنت.. تكامل وسر في حياتك الدنيا التي إن ولجت بها غرقت... وإن إبتعدت عن منافعها الأخروية تسافلت وخسرت.. فاقتحم وامخر فالملمات والبلاءات تنجيك...

ولا تخلد إلى الأرض الجرداء اليابسة فتهلكك. وليكن قلبك يانعاً وعملك طبعاً وخلقك ليناً.. فمن لان عوده كثرت
أغصانه.. ولا تك يابساً فتكسر.

وكن على الدنيا كما السفينة على الماء.. ولا تكن في الدنيا فتغرق...
كما تغرق السفينة في الماء.

وإن أصبح ماؤك غوراً فمن ذا يأتيك بماء معين.. فقد جعل الله من الماء
كل شيء حي.. فاحي بكمال واسْعَ له ولا تك كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه.

ولن تبلغ الكمال إلا بماء معين أهل البيت محمّد وآله الطيبين الطاهرين.

اللهم فاسقنا من مائهم واجعلنا في بحرهم وعلى ضفاف نهرهم
فإنه فيض الله ورحمته.

مقتدى الصدر

♦️فإذا كانت لديك دنيا مرفّهة، إذن فآيس من الآخرة♦️

" ... انتصار الإمام حينما يظهر مضمون بهذا الترتيب، هذا العدد مهما قل أو كثر على أية حال ثلاثمائة وثلاثة عشر أو أقل أو أكثر، طبعاً هو ثلاثمائة وثلاثة عشر رقم رئيسي، ولكنه يوجد أناس آخرون موجودون، المهم أنهم لا ينمون ولا يتكاملون ولا يحصلون قبيل الظهور إلا بهذه الطريقة في علم الله وفي حكمة الله، أي في شظف العيش وفي المصاعب وفي البلايا، ولو كانوا مرتاحين وعندهم قصور، مثلاً كما في الكويت أو في الإمارات أو نحو ذلك، وجالسين دائماً تحت (الأركندشنات) ،🔸 ما كانوا يصلحون أن يكونوا على هذا المستوى من الإيمان والإخلاص بحيث عرفوا الله حق معرفته🔸، لا تجتمع الدنيا والآخرة فهما ضرتان لا تجتمعان،🔸 فإذا كانت لديك دنيا مرفهة، إذن فآيس من الآخرة، بمقدار ما تتنازل عن النفس، أي تتنازل عن دنياك تنفتح لك الآخرة، وأما إذا تمسكت بدنياك، ذهبت آخرتك."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 56،57)

♦️سرُّ الدهر♦️

جزَى الله خيراً دَهرَ شرٍّ ورِيبةٍ
وظُلم وعدوانٍ وغدرِ حقوقِ

فقد نالني في زحمةِ الأمر أربعاً
تَعُزُّ على اللُّقيا لغيرِ صدوقِ

فقد صِرتُ مظلوماً ولم أكُ ظالماً
وما نِلتُ شخصاً واحداً بِحرُوقِ

وحُزْتُ بفضلِ اللهِ كأس جِهادِه
على ما أرى من حَيرةٍ ومُروقِ

وأحرزتُ أخلاقاً أراني اكتسبتُها
بما قد تفَشّى من خَنىً وعقوقِ

وحصَّلتُ نحو الله ربي عبادةً
ولستُ لأسبابِ الهوى بطرُوقِ

فوا عجباً من سرِّ دهرٍ تجمّعت
بواطنهُ عن سطحهِ بفرُوقِ

____

#كتاب_أشعار_الحياة ص 116
السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)