«Слово «стыдливость» (в арабском языке) однокоренное со словом «жизнь», и дождь называют однокоренным с этими двумя словами словом, потому что он — жизнь для земли, растений и животных.
И жизнь земная и вечная также обозначается этим словом, потому что тот, у кого нет стыдливости, мёртв в этом мире и злосчастен в мире вечном.
Грехи, недостаток стыдливости и отсутствие ревности взаимосвязаны: одно влечёт за собой другое и существует на его фоне.
Кто стыдится ослушиваться Аллаха, того Аллах стыдится подвергать наказанию в Судный день, а кто не стыдится ослушиваться Его, того и Он не стыдится подвергать наказанию»
«Болезнь и исцеление»,
Ибн аль Каййим.
И жизнь земная и вечная также обозначается этим словом, потому что тот, у кого нет стыдливости, мёртв в этом мире и злосчастен в мире вечном.
Грехи, недостаток стыдливости и отсутствие ревности взаимосвязаны: одно влечёт за собой другое и существует на его фоне.
Кто стыдится ослушиваться Аллаха, того Аллах стыдится подвергать наказанию в Судный день, а кто не стыдится ослушиваться Его, того и Он не стыдится подвергать наказанию»
«Болезнь и исцеление»,
Ибн аль Каййим.
tgoop.com/al_maktabat/2305
Create:
Last Update:
Last Update:
«Слово «стыдливость» (в арабском языке) однокоренное со словом «жизнь», и дождь называют однокоренным с этими двумя словами словом, потому что он — жизнь для земли, растений и животных.
И жизнь земная и вечная также обозначается этим словом, потому что тот, у кого нет стыдливости, мёртв в этом мире и злосчастен в мире вечном.
Грехи, недостаток стыдливости и отсутствие ревности взаимосвязаны: одно влечёт за собой другое и существует на его фоне.
Кто стыдится ослушиваться Аллаха, того Аллах стыдится подвергать наказанию в Судный день, а кто не стыдится ослушиваться Его, того и Он не стыдится подвергать наказанию»
«Болезнь и исцеление»,
Ибн аль Каййим.
И жизнь земная и вечная также обозначается этим словом, потому что тот, у кого нет стыдливости, мёртв в этом мире и злосчастен в мире вечном.
Грехи, недостаток стыдливости и отсутствие ревности взаимосвязаны: одно влечёт за собой другое и существует на его фоне.
Кто стыдится ослушиваться Аллаха, того Аллах стыдится подвергать наказанию в Судный день, а кто не стыдится ослушиваться Его, того и Он не стыдится подвергать наказанию»
«Болезнь и исцеление»,
Ибн аль Каййим.
BY al_maktaba
Share with your friend now:
tgoop.com/al_maktabat/2305