📮كيف نقرأ المختصر ونجيز بالأصل⁉️

💬 نقول :
أن العلماء ما زالوا يجيزون بالمناولة والإجازة،
🖇️ والطالب لم يقرأ حرفاً واحداً فيقول ؛
⬅️ ( هذه مسموعاتي فاروها عني)
🖇️ وهذا الذي يسمى ب (المناولة )

🖇️ وكذلك الإجازة؛
فإن صحَّت الإجازة فأنه يصح قراءة المختصر، والإجازة منه من باب أولى وهي مندرجة تحت باب أنه سمع بعضًا وأُجيز بالباقي.

📮 سؤال آخر :

⁉️كيف يُجاز بالتسجيل؟
💬 فنقول :
أن التسجيل سماع،
🖇️ والسماع مقدَّم على غيره من وسائل الأخذ والأداء التي هي الطرق الثمانية،

🕯️ التسجيل سماع هو أقوى من:
◻️ المناولة،
◻️ وأقوى من الإجازة،
◻️ وأقوى من الوجادة فهو يندرج من ناحية في :
◼️ السماع،
◼️ ويندرج أيضًا من جهة أخرى مع الوجادة،
🖇️ فلا إشكال في هذا الأمر بعون الله تعالى .

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 العلاقة الجامعة بين :
📖 كتاب الداء والدواء
📖 وكتاب الوابل الصِّيب

💬 نقول إن كتاب الداء والدواء لابن القيم هو :

🏷️ بمثابة التخلية ،
◽️بمثابة كنس البيت ،إزالة الحشائش التي فيه ،وإزالة الغبار ،وتنظيف القلب ،وتغسيله .
◽️ وبمثابة إزاحة كل ما يمكن أن يحدث خللاً في القلب وهو (بيت الإنسان )،
وهو محط نظر الله سبحانه وتعالى ،

📮 فإذا نُظِّف البيت ورُمم وهُيئ وأُزيلت الحشائش ،
وأُزيلَ كل ما يمكن أن يؤثر في هذا البيت،

⬅️ فإن هذا البيت يحتاج إلى أثاث فاخر ،
◽️ ويحتاج إلى ديكور ،و إلى زينة،
◽️ويحتاج إلى أشياء تجمِّله وأشياء تهيِّئه وتحسِّنه وتجعله جميلاً رائقًا فائقاً من الزخارف ومن الديكورات ومن الستائر الفاخرة وغير ذلك من الأشياء التي تُحلَّى بها البيوت ،
📖 وهذا هو كتاب الوابل الصيب.

🏷️ الوابل الصيِّب :
كيف تحلِّي قلبك بهذه المعاني العظيمة الجليلة؟

✍️ أ. #سامي_هوساوي

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🪧 •• فائدة لغوية

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🪧 •• فائدة نحوية

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

💡📮الدعاء من أنفع الأدوية وهو سلاح المؤمن


( المجلس : ١ )



🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

#مجالس_الداء_والدواء

⚪ سلاح المؤمن 🍃


( المجلس : ١، ج : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 أنفع الأدوية وسلاح المؤمن 🟠

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

الدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء،
◻️ يدافعه ويعالجه،
◼️ ويمنع نزوله ويرفعه،
◻️ أو يخففه إذا نزل،
◼️ وهو سلاح المؤمن،

🖇️ وله مع البلاء ثلاثة مقامات:
◻️ أحدها :
أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.

◻️ الثاني :
أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء،
⬅️ فيصاب به العبد،
⬅️ ولكنه قد يخففه وإن كان ضعيفاً.

◻️ الثالث :
أن يتقاوما ويمنع كلُّ واحدٍ منها صاحبَه.

🖇️ ومن أنفع الأدوية :
الإلحاح في الدعاء،

📕 وقد روى ابن ماجه في سننه من حديث أبي هريرة قال:
قال رسول الله - ﷺ- :
(من لم يسألِ اللهَ يغضب عليه).

📮 سؤال :
⁉️كيف هو سلاح المؤمن؟

جاء في بعض الآثار وهي التي شرحها ابن القيم بمعناها هنا أن البلاء ينزل والدعاء يصعد فيلتقيان ما بين السماء والأرض فتحصل هذه الأحوال الثلاثة قال :
◻️ أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه :
أن يكون ذلك الإنسان في اليوم الذي نزل به البلاء يكون قد دعا الله سبحانه وتعالى بخشوعٍ وخضوعٍ وإخباتٍ وإنزالٍ للدموع فيكون الدعاء قويًا فيرد ذلك البلاء.

◻️ قال الثاني :  أن يكون أضعف من البلاء:
⬅️ أن يكون دعاؤه دعاءً عفوياً، ودعاء يعني ليس في ذلك الضراعة و الخشوع العالي فيكون البلاء أقوى فينزل.
⬅️ أو أن الدعاء يرد جزءاً من البلاء،
🖇️ قد يكون قُدِّر عليه مثلاً أن تتلف سيارته أو تتلف دابته فيُصاب جزء منها فيُخفَف ذلك البلاء بالدعاء.

◻️ وقال الثالث أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه ؛
⬅️ فيرفع ذلك الدعاء البلاء الذي قد يحل به،
🕯️ فهذه فائدة الدعاء،
🖇️ ولذلك الإنسان لو لم يحصل له من الدعاء إلا أنه رُدَّت عنه البلايا والرزايا لكفى به فائدة.

لا تسألنَّ بنيَّ آدمَ حاجةً
وَسَلِ الذي أبوابُهُ لا تُحجبُ
اللهُ يغضبُ إن تركتَ سؤالَهُ
وبُنيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ


( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠أعظم الرُّقَى و خلاصة القرآن 🟠

🖇️ سورة الفاتحة :

هي من أعظم الرُّقَى وهي خلاصة القرآن و إجمال القرآن،

📕و من أسمائها :
◻️ الوافية،
◼️والكافية،
◻️ أم القرآن،
◼️ أم الكتاب،
🖇️ وقد أورد السيوطي رحمه الله تعالى في كتاب الإتقان في علوم القرآن ما يقرب من خمس وعشرين اسماً لهذه السورة .

🕯️نص ينبغي أن :
تحلوه السواد وتكتبوه بأغلى المداد وتكتبوه ولو بالخناجر على الحناجر ؛

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

ومكثت بمكة مدة يعتريني أدواءُ ولا أجد طبيباً ولا دواءً ، فكنتُ أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيراً عجيباً، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً، فكان كثير منهم يبرأ سريعا،

🖇️ ولكن هاهنا أمر ينبغي التفطن له، وهو:
◻️ أنّ الأذكار،
◻️ والآيات،
◻️ والأدعية التي يُستشفى بها ويُرقى بها،
🖇️ هي في نفسها نافعة شافية،

⬅️ ولكن تستدعي :
◻️ قبول المحل،
◻️ وقوةَ همة الفاعل وتأثيره،
🖇️ فمتى تخلف الشفاء كان :
⬅️ لضعف تأثير الفاعل،
⬅️ أو لعدم قبول المحل المنفعل،
⬅️ أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجع فيه الدواء،

💬 وقال أبو ذر :  
(يكفي من الدعاء مع البر، ما يكفي الطعام من الملح)، انتهى كلامه

🏷️ مع البِر :
أي مع الصلاح والعبادة والطاعة،

🏷️ ما يكفي الطعام من الملح :

بمعنى أن الإنسان إذا كان صالحاً ربما يدعو الله سبحانه وتعالى بأدعية قليلة ويستجيب الله له،

📮 قد يقول قائل :
⁉️ألا يتعارض هذا ويتنافى مع فضل الإلحاح في الدعاء وأننا مأمورون بكثرة الضراعة والإلحاح في الدعاء والمسألة؟

الجواب :
ليس بين الأمرين تنافٍ وإنما المقصود بكلام أبي ذر أن الصالح والمتَّقِي لله سبحانه وتعالى،
⬅️ فإن الله يجيب دعاءه ويفيض عليه خيره بأدعية قليلة،
🖇️ فإذا زاد في الإلحاح وزاد في طلبه والدعاء والضراعة كان أكثر وأكثر وكان من باب العبادة على العبادة وينال بها خيراً وبرًا وأجراً أعظم وأكثر فلا تنافي بين الأمرين .

🖇️ قاعدة مهمة :
الأسباب مؤثرة لا بذاتها بل بتقدير الله لها ،
🕯️ فإذا شاء الله أن يفصل بين السبب وأثره فعل ،

🖇️ مثلاً :
النار تُحرق،
⬅️ لكن الله - سبحانه وتعالى- في اليوم الذي أُرسل فيه إبراهيم عليه السلام ليحرقوه في النار،
⬅️ فصل الله بين السبب وأثره ،
🕯️فالنار لم تحرق إبراهيم  مع أن من طبيعة النار الإحراق،

🖇️ مثال آخر :
المطر سبب للإنبات ( إنبات الزروع )،
⬅️ لكنه في بعض الأحيان قد يفصل الله بين السبب وأثره فينزل المطر ولا يحصل النبات،
⬅️ لحكمة يريدها الله- سبحانه وتعالى- ،


🖇️ مثال ثالث :
كذلك كما أن الزواج سبب للإنجاب وهذا الغالب في شأن الناس،
⬅️ لكن قد يريد الله لحكمة بالغة أن يقع السبب وينفصل الأثر ،

💬 فهذا الذي نقول :
الأسباب مؤثرة لا بذاتها بل بتقدير الله لها  فإن الله وضع في السبب أثراً  لكن إذا شاء الله لحكمة فصل بين السبب وأثره أو أن البدن لا يقبل ذلك الدواء لعلة به أو نحو ذلك.

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها🟠


📕 ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة  عن النبي - ﷺ- أنه قال:
( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاءً ).

📕 وفي صحيح مسلم :
من حديث جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله - ﷺ- :
(لكلِّ داءٍ دواءٌ؛ فإذا أُصيبَ دواءُ الداءِ برأَ بإذن الله.)

🖇️ وهذا يعم أدواء القلب والروح والبدن وأدويتها،
🕯️وقد جعل النبي - ﷺ- الجهل داء،
⬅️ وجعل دواءه سؤال العلماء.

🕯️ وقد أخبر سبحانه عن القرآن أنه شفاء،

⚪ فقال تعالى :
{ولَو جَعْلْنٰه قُرْآناً أعْجَمِيّاً لَقَالُوا لَولَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ءاعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَذِينَ آمَنُوا هُدَىً وَشِفَاءٌ}
فصلت : ٤٤

⚪ وقال تعالى :
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَخْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} الإسراء ٨٣

🖇️ ومِن ْهاهنا لبيان الجنس لا للتبعيض؛
🕯️ فإن القرآن كله شفاء،
كما قال في الآية المتقدمة،
🖇️ فهو شفاء للقلوب من :
◼️ داء الجهل،
◻️ والشك،
◼️ والريب،
🖇️ فلم يُنزِل الله - سبحانه وتعالى- من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن .


( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

 

📋 حِصْن الدعاء

كان -ﷺ- يقول حين يصبح وحين يمسي : « اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة»

العافية : أن يتولى الله الدفاع عنك في كل شيء.

تأمّل يومَ أمس.. كم عدد المبتلَين؟
كم عدد الذين كانوا على السّنّة والعلم ثم اختطفهم الإلحاد؟!
كم عدد الذين حلَّتْ بهم البلايا؟!
كم عدد الذين سُلِبوا عقولهم واستقرارهم؟!

لو لم تتحقق أمنيتك بالدعاء، لكن يكفي أن الدعاء يصارع البلاء، وبه تُحفَظ وتدوم النَّعماء.


هب أن رجلًا سأل الله سيارة، فأعطاه ثم أُصيب بشلل..
وآخر دعا بسيارة، فلم ينلها، لكن صُرِف عنه الشلل مثلاً.

فأيهما أفضل؟ مشلولٌ يملك سيارةً، أم مُعافً بلا سيارة؟!

كل ثانية في يومك يمكن أن تكون أسوأ لحظات عمرك لولا لطف الله بك ومعافاته لك؛ فكلّ داعٍ غانم.

#السنة_دين_وحياة

أ.#سامي_هوساوي

🟠 من الآفات المانِعة 🟠

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

🖇️ من الآفات التي تمنع ترتبَ أثر الدعاء عليه:

◼️ أن يستعجل العبد،
◻️ ويستبطئَ الإجابة ،
⬅️ فيستحسر ويدع الدعاء،

🖇️ وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً، فجعل يتعاهده ويسقيه،
🖇️ فلما استبطأ كماله وإدراكه،
⬅️ تركه وأهمله.

📕وفي صحيح البخاري :
من حديث أبي هريرة أن رسول الله-ﷺ- قال:

« يُستجابُ لأحدكم ما لم يعجل، يقول :
دعوت فلم يُستجب لي » .

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 آداب الدعاء 🟠

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

🖇️ إذا جمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيتُه بكليته على المطلوب،
🖇️ وصادف وقتا من أوقات الإجابة الستة وهي :

◼️ الثلث الأخير من الليل،
◻️ وعند الأذان؛
◼️ وبين الأذان والإقامة ،
◻️ وأدبار الصلوات المكتوبات ،
◼️ وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تُقضى الصلاة ،
◻️ وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم.
📎 وصادف خشوعًا في القلب،
📎وانكساراً بين يدي الرب،
📎 وذلاً له وتضرعًا ورقة،
◻️ واستقبل الداعي القبلة،
◼️ وكان على طهارة -
◻️ ورفع يديه إلى الله -
◼️ وبدأ بحمد الله والثناء عليه.
◻️ ثم ثنَّى بالصلاة على محمدٍ عبدِه ورسولِه -
◼️ ثم قدَّم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار -
◻️ ثم دخل على الله ،
🖇️ وألحَّ عليه في المسألة،
🖇️ وتملقه ودعاه رغبة ورهبة -
🖇️وتوسَّل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.
◼️ وقدَّم بين يدي دعائه صدقة،

⬅️ فإن هذا الدعاء لا يكاد يُرد أبداً،

🖇️ ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي - ﷺ- أنها :
⬅️ مظِنَةُ الإجابة ،
⬅️ أو أنها متضمنة للاسم الأعظم ،

🖇️ فمنها :

📕 ما في السنن وصحيح ابن حبان من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله - ﷺ- سمع رجلاً يقول :

(اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، فقال :لقد سأل الله بالاسم الذي إذا سُئِلَ به أعطى، وإذا دُعِيَ به أجاب وفي لفظ: لقد سأل الله باسمه الأعظم )

📕 وفي جامع التّرمذي، وصحيح الحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي - ﷺ- قال :
( دعوة ذي النون، إذ دعا وهو في بطن الحوت : {لا إلٰهَ إلا أنتَ سبحانك إنِّي كُنْتُ مِنَ الظٰلمِينَ} إنه لم يدعُ بها مسلم في شيءٍ قطُّ إلا استجاب الله له ).

📕 وفي الصحيحين من حديث ابن عباس :
  أن رسول الله - ﷺ - كان يقول عند الكرب :
(لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم ).

📕 وفي مسند الإمام أحمد أيضا من حديث عبد الله بن مسعود قال :
قال رسول الله - ﷺ- :
( ما أصاب أحداً قط همٌ ولا حَزَنٌ، فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمُك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك اللهم بكل اسم هو لك، سمَّيت به نفسك، أو علَّمته أحداً من خلقك، أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله عز وجل همه وحَزنه، وأبدله مكانه فرحاً، فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ قال: بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها ).

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 شروط الدعاء المقبول 🟠

📄 ذكر ابن القيم-رحمه الله - :

🏷️ إذا كان الدعاء في نفسه غير صالح،
🏷️ أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء،
🏷️ أو كان ثَمَّ مانع من الإجابة ،
⬅️لم يحصُل الأثر.

📖 ولقد دلَّ العقل والنقل والفِطَر على :
◽️أن التقرب إلى رب العالمين،
◽️ وطلب مرضاته،
◽️ والبر والإحسان إلى خلقه ،
🖇️ من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير،

📮 وأضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر،
💭 فما استُجلبت نِعَم الله تعالى
💭 واستُدفِعت نِقَمُه بمثل :
◽️ طاعته والتقرب إليه،
◽️ والإحسان إلى خلقه.

( المجلس : ١، ج :٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠أنفع الأدوية الإلحاح في الدعاء 🟠

📑ادع الله سبحانه وتعالى بتضرع وبإخبات وتذلل وخشوع لله سبحانه وتعالى وحالك حال السهيلي قال تلك الأبيات الجميلة :

يَا مَنْ يَرَى مَا فِي الضَّمِير ويَسْمَعُ ....أنْتَ المُعِدُّ لكلِّ ما يُتَوَقَعُ
يَا مَنْ يُرَجَّىٰ للشدائدِ كلِّها .......   يامَنْ إليه المُشتكَى والمفْزَعُ
يَا مَنْ خزائن رزقِهِ في قول كُن ...اُمْنُنْ فإنَّ الخيرَ عندك أجمعُ
مَنْ ذا الذي أَدْعُو وأهتفُ باسمه ...إنْ كان فَضْلكَ عَنْ فقيرٍ يُمْنَعُ
حاشا لِمَجْدِكَ أن تُقَنِّط دَاعِيًا ......الفَضل أجْزَلُ والمواهِبُ أوسَعُ

📑وكما قال العلامة المكودي المغربي رحمة الله عليه:

إذا عَرَضَتْ لي في زمَانِي حَاجَةٌ ...وقَدْ أشْكَلَتْ فيها عليَّ المقاصدُ
وقفتُ ببابِ الله وقفةَ ضارعٍ .......    وقلتُ إلهي إنني لك  قاصدُ
ولست تراني واقفًا عند باب مَنْ  .... يقول فتاهُ سيدي اليوم  راقدُ

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31