🕯️ إذا علِمتَ وعرَفت :
أن الله ينزل في الثلث الأخير من الليل؛
🕯️ فلا ينبغي أن يمر عليك هذا الوقت كسائر الأوقات❗..
دون دعاء أو صلاة أو استغفار.

( المجلس : ١ ، ج ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 لو أحسن الظن لأحسن العمل 🟠

📄 ذكر ابن القيم-رحمه الله - :

⚪️ كثير من الجُهَّال:
◽️ اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه،
◽️وضيَّعوا أمره ونهيه،
◽️ونسوا أنه شديد العقاب،
◽️ وأنه لا يُرَدُّ بأسُه عن القوم المجرمين،

📮 ومن اعتمد على العفو مع الإصرار فهو كالمعاند ،

💬 قال معروف :
( رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق ).

💬 وكان يقول:
( إن قوما ألْهتهُم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة، يقول أحدهم:
(أني لأحسن الظن بربي ، وكذب ، لو أحسن الظن لأحسن العمل ) .


( المجلس : ١، ج :٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 ضابط الفرق بين حسن الظن والغرور :

أن حسن الظن يكون مع العمل؛
فمن أحسن العمل وأحسن الظن فهذا حسُن ظنه بالله كامل،
أما من يقول أن الله غفور رحيم وأن الله  رحيم وكذا وهو مقيم معالج ومصرٌّ على ذنوبه ومعاصيه فإن هذا من الغرور .

🏷️ والغرور في اللغة :

أصله انخداعُ المرء بنفسه وإعجابُه بها ورضاهُ عنها،
🖇️ وكل ما منَّاك الشيطان به فهو خداع وغرور .

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠كل ما منَّاك الشيطان به خداع وغرور🟠

🏷️ الغرور في اللغة :
أصله انخداعُ المرء بنفسه وإعجابُه بها ورضاهُ عنها

🖇️ربما اتكل بعض المغترين على ما يرى من نِعم الله عليه في الدنيا وأنه لا يغيّر ما به،
🖇️ ويظن ذلك أنه من محبة الله له،
🖇️ وأنه يعطيه في الآخرة أفضل من ذلك، وهذا من الغرور.

💬 قال بعض السلف :
(إذا رأيت الله يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره؛ فإنما هو استدراج منه يستدرجك به).

💬 وقال بعض السلف :
( رُبَّ مُستدرَجٌ بنعم الله عليه وهو لا يعلم، ورُبَّ مغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم،
ورُبَّ مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم).

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 أعظم الناس غرورًا :

من اغتر بالدنيا وعاجلها،
◻️ فآثرها على الآخرة،
◻️ ورضي بها من الآخرة،

💬 حتى يقول بعض هؤلاء :
(الدنيا نقد، والآخرة نسيئة، والنقد أنفع من النسيئة)
🖇️ وهذا من أعظم تلبيس الشيطان وتسويله،
⚪ والبهائم العُجم أعقل من هؤلاء؛
🖇️ فإن البهيمة إذا خافت مضرة شيء لم تقدِم عليه ولو ضُربت،
⚪ وهؤلاء يقدِم أحدهم على عطبه، وهو بين مصدِّقٍ ومكذِّبٍ،
🕯️ فهذا الضرب إن آمن أحدهم بالله ورسوله ولقائه والجزاء، فهو من أعظم الناس حسرة؛
🕯️ لأنه أقدم على علم ، وإن لم يؤمن بالله ورسوله فأبعد له.
ومن حديث المستورد بن شداد قال: قال رسول الله ﷺ :
( ما الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل أحدكم إصبعه في اليم ، فلينظر بمَ يرجع؟ )

🏷️ النقد :
هو الذي يُدفع عاجلاً.

🏷️ والنسيئة :
هو الذي يُؤخَر
.
فيقول :
أن نعيم الدنيا عاجل فدعني استلذ واستمتع بحياتي،
وأما الآخرة فنعيمها بعيد لا أدرى أأحصل عليه أم لا أحصل ؟
🖇️ فيحمله ذلك على الإسراف في الذنوب والمواصلة فيها فلا شك أن هذا من الخطأ والغلط.

⚪ والدنيا إنمّا سُمِّيت دنيا لأمرين :
🏷️ الأمر الأول :
إنها هي الدانية القريبة من الإنسان إذ يعيش فيها قبل الآخرة.
السبب الثاني :
◻️إنها دنيئة وحقيرة في مقابل نعيم الآخرة،
◻️ وأن نعيم الآخرة هو النعيم الأبدي السرمدي الذي ينبغي للإنسان أن يحرص عليه.

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 مما ينبغي أن يُعلم أن مَنْ رجا
شيئاً استلزم رجاؤه ثلاثة أمور:

◻️ أحدها : محبة ما يرجوه.
◻️ الثاني : خوفه من فواته.
◻️ الثالث : سعيُه في تحصيله بحسب الإمكان،
🖇️ وأما رجاؤه ، لا يقارنه شيء من ذلك فهو من باب الأماني،
🖇️ والرجاء شيء والأماني شيء آخر

🟠 الفرق بين الرجاء والأماني :

🏷️ أن الرجاء يكون مع حُسن العمل.
🏷️ وأما الأماني فإنها تكون مع الاستمرار والانغماس في الذنوب.
🖇️ منغمس في ذنوبه ويقول؛
(إن الله غفور رحيم) ⬅️ هذه أمنية.

🏷️ أن الرجاء فيما يُرجى ويُتوقع حصوله.
🏷️ وأما الأماني فهي بعيدة عن الأذهان والتي لا يُتوقع حصولها .

🕯️ فكل راجٍ خائف،
🕯️ والسائر على الطريق إذا خاف أسرع السير مخافة الفوات.
وفي جامع الترمذي من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
(من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة) .
الإدلاج : السير من الليل.

🕯️ خلاصة معنى الحديث :

المسارعة إلى الطاعات .

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🟠 تأمَّل أحوال الصحابة
رضي الله عنهم مع الرجاء 🟠

مَنْ رجا شيئاً استلزم رجاؤه ثلاثة أمور:

◻️ أحدها : محبة ما يرجوه.
◻️ الثاني : خوفه من فواته.
◻️ الثالث : سعيُه في تحصيله بحسب الإمكان،

⚪ ومن تأمَّل أحوال الصحابة رضي الله عنهم وجدهم في :
◻️ غاية العمل،
◻️ مع غاية الخوف،
🕯️ ونحن جمَعنا بين التقصير – بل التفريط – والأمن .

💬 فهذا الصدِّيق- رضي الله عنه -
ذُكِر عنه أنه كان يمسك بلسانه ويقول :
(هذا الذي أوردني الموارد)،

⚪ وهذا عمر قرأ سورة الطور حتى إذا بلغ:
{ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لوَاِقعٌ } الطور: ٧

بکی واشتد بكاؤه حتى مَرِضَ وعادُوه،
🕯️ وكان يمر بالآية في ورده بالليلة فتخيفه، فيبقى في البيت أياماً يُعاد، يحسبونه مريضاً وكان في وجهه ﷺ خطان أسودان من البكاء.

⚪ وهذا عثمان بن عفان كان إذا وقف على القبر يبكي حتى يبُلَّ لحيته
💬 وقال :
( لو أنني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتها يؤمر بي، لاخترت أن أكون رماداً قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير) .

⚪️ وهذا علي بن أبي طالب وبكاؤه وخوفه، وكان يشتد خوفه من اثنتين : طول الأمل، واتباع الهوى،

💬 قال :
(فأما طول الأمل فيُنسي الآخرة، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، ألا وإن الدنيا قد ولَّت مدبرة، والآخرة مقبلة، ولكل واحدة بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا؛ فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حسابٌ ولا عمل)،
🏷️ طول الأمل :
هو الاستمرار في الحرص على الدنيا والمداومة والانكباب عليها مع كثرة الإعراض عن الآخرة.
ولذلك قال الله :{ ذَرْهُمْ يأكلُوا ويَتَمَتَّعُوا ويُلْهِهِمُ الأمَلُ فسَوفَ يَعْلَمُونَ }،
🏷️ وأما اتباع الهوى :
فهو كل ما تميل إليه النفس مما لا يحبه الشرع .

💬 وهذا أبو الدرداء كان يقول:
( إنّ أشدَّ ما أخافُ على نفسي يومَ القيامةِ أن يُقال لي :
( يا أبا الدرداء، قد عَلِمتَ ، فكيف عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ؟).

💬 وقال ابن أبي مُلَيكة :
( أدركتُ ثلاثين من أصحاب النبي ﷺ كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل ) .

لماذا ⁉️
🕯️ لأن شأن النفاق دقيق ولأن أمره في غاية الصِّغَر:
▪️ فمنه العُجْب،
▪️ ومنه الرياء ،
▪️ ومنه السُّمعة،
▪️ ومنه حُب المحمدة وحُب الثناء.

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

.

💬 كان أبو الدرداء يقول :

إنَّ أشد ما أخاف على نفسي يوم القيامة أن يُقَال لي : يا أبا الدرداء ،
«قد عَلِمْتَ ، فكيف عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ ؟»

( المجلس : ١، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

📄•• فصل بين الرجاءِ والأمانِيِّ.

قال ابن القيم-رحمه الله-: ومن تأمَّل أحوال الصحابة رضي الله عنهم وجدهم في :غايةِ العملِ، مع غايةِ الخوفِ، ونحن جمَعنا بين التقصيرِ – بل التفريطِ – والأمنِ .

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

⬅️ فهذا الصدِّيق-رضي الله عنه- ذُكِر عنه أنه كان يمسك بلسانه ويقول : (هذا الذي أوردني الموارد)،

⬅️وهذا عمر قرأ سورة الطور حتى إذا بلغ:
•• { إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لوَاِقعٌ } الطور: ٧
بکی واشتد بكاؤه حتى مَرِضَ وعادُوه،

◻️ وكان يمر بالآية في ورده بالليلة فتُخِيفُه، فيبقى في البيت أياماً يُعاد، يحسبونه مريضاً، وكان في وجهه-رضي اللهُ عنه-خطان أسودان من البكاء.

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

⬅️ وهذا عثمان بن عفان-رضي الله عنه- كان إذا وقف على القبر يبكي حتى يبُلَّ لحيته

💭وقال :«لو أنني بينَ الجَنَّة والنَّار لا أدري إلى أيتهِما يُؤمَر بي، لاخترتُ أن أكونَ رمادًاً قبل أن أعلمَ إلى أيتهِما أصير» .


⬅️ وهذا أبو الدرداء

💭كان يقول:( إنّ أشدَّ ما أخافُ على نفسي يومَ القيامةِ أن يُقال لي :

«يا أبا الدرداء، قد عَلِمتَ ، فكيف عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ؟» .

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

💭 وقال ابن أبي مُلَيكة :
«أدركتُ ثلاثين من أصحاب النبي- ﷺ- كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل ».

⁉️لماذا ؟

⬅️ لأن شأن النفاق دقيق ولأن أمره في غاية الصِّغَر:
◻️ فمنه العُجْب،
◻️ ومنه الرياء ،
◻️ ومنه السُّمعة،
◻️ ومنه حُب المحمدة وحُب الثناء.

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

⬅️ وهذا علي بن أبي طالب وبكاؤه وخوفه،

🏷️ وكان يشتد خوفه من اثنتين :
◻️ طول الأمل،
◻️واتباع الهوى،

💭 قال: «فأما طول الأمل فيُنسي الآخرة، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، ألا وإن الدنيا قد ولَّت مدبرة، والآخرة مقبلة، ولكل واحدة بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا؛ فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حسابٌ ولا عمل».

◻️ طول الأمل : هو الاستمرار في الحرص على الدنيا والمداومة والانكباب عليها مع كثرة الإعراض عن الآخرة.

⬅️ ولذلك قال الله :{ ذَرْهُمْ يأكلُوا ويَتَمَتَّعُوا ويُلْهِهِمُ الأمَلُ فسَوفَ يَعْلَمُونَ }،

◻️ وأما اتباع الهوى :فهو كل ما تميل إليه النفس مما لا يحبه الشرع .

( المجلس : ١ ، ج : ٢ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🔔 تأثير الذنوب ( ١ ) 🔔

📓في فصل في عواقب المعاصي على الأمم السابقة أورد ابن القيم-رحمه اللهُ- :

📑 عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا البختري يقول: أخبَرَنِي مَنْ سمع النبي- ﷺ- يقول :
«لن يهلك الناس حتى يُعذروا من أنفسهم» .

🏷️لن يهلك الناس حتى يُعذروا من أنفسهم :
لأن الله -سبحانه وتعالى- أنزل الكتب وأرسل الأنبياء رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل .

📑 وفي المسند من حديث ثوبان قال : قال رسول الله -ﷺ-   :
«يُوشك أن تَتداعى عليكم الأمم من كل أفق، كما تداعى الأكَلةُ على قصعتها، قلنا : يا رسول الله، أمِنْ قلة يومئذ؟ قال: « أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاءٌ كغُثاءِ السيلِ ، تُنزَعُ المهابةُ من قلوبِ عدِّوكم، ويُجعل في قلوبكم الوَهَنُ ،قالوا: وما الوَهَنُ ؟ قال : حُبُّ الحياةِ وكراهيةُ الموتِ »

( المجلس : ١ ، ج : ٣ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31

🔔 تأثير الذنوب ( ٢ ) 🔔

📓في فصل في عواقب المعاصي على الأمم السابقة أورد ابن القيم-رحمه اللهُ- :

📑 ذكر الإمام أحمد من حديث جرير أن النبي- ﷺ- قال :
«ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، هم أعزُّ وأكثرُ ممن يَعمَلُهُ لم يُغَيِّروهُ؛ إلا عَمَّهم اللهُ بعقابٍ » .

📑 وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك:
«إنَّكم لتعملونَ أعمالاً هي أدقُّ في أعيُنِكم من الشَّعر، وإنْ كُنا لنعُدُّها على عهْدِ رسولِ الله -ﷺ - مِنَ المُوبِقات».

( المجلس : ١ ، ج : ٣ )

#مجالس_الداء_والدواء

تقديم : الشيخ : #سامي_هوساوي

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tgoop.com/alddaa31