📑 فهرست مطالب ماه های فروردین، اردیبهشت و خرداد 1401
⚡️ #درسگفتار
📢 فلسفه علم - حسین شیخ رضایی (5 جلسه)
📢 آشنایی با فلسفه غرب [و فلسفه علم] - حسین سوزنچی (24 جلسه)
📢 فلسفه ارسطو (بحث حرکت) - محمدرضا بهشتی (10 جلسه)
⚡️ #فیلم
📹 جهان پس از سیاست (مراد فرهادپور)
📹 خودکشی
📹 مسألۀ عشق (کاوشی در نظریات آلن بدیو)
⚡️ #مرور_مقالات
📄 مدخل امامت (مجموعه دایرةالمعارف بزرگ اسلامی) (حسن انصاری)
⚡️ #سخنرانی
📣 نخستین همایش سیر تحول نواندیشی دینی در جهان اسلام (4 جلسه، جمعی از اساتید)
📣 نشست تخصصی «منطق و مسئله امر انضمامی» (علی اکبر احمدی افرمجانی)
📣 شبکهی توسعهی آقاخان و مؤسسات امامت اسماعيلی در دوران معاصر (داریوش محمد پور)
⚡️ #تازه_های_اندیشه
💠 آيا فقها با فلسفه مخالف بودند؟ (حسن انصاری)
.
⚡️ #درسگفتار
📢 فلسفه علم - حسین شیخ رضایی (5 جلسه)
📢 آشنایی با فلسفه غرب [و فلسفه علم] - حسین سوزنچی (24 جلسه)
📢 فلسفه ارسطو (بحث حرکت) - محمدرضا بهشتی (10 جلسه)
⚡️ #فیلم
📹 جهان پس از سیاست (مراد فرهادپور)
📹 خودکشی
📹 مسألۀ عشق (کاوشی در نظریات آلن بدیو)
⚡️ #مرور_مقالات
📄 مدخل امامت (مجموعه دایرةالمعارف بزرگ اسلامی) (حسن انصاری)
⚡️ #سخنرانی
📣 نخستین همایش سیر تحول نواندیشی دینی در جهان اسلام (4 جلسه، جمعی از اساتید)
📣 نشست تخصصی «منطق و مسئله امر انضمامی» (علی اکبر احمدی افرمجانی)
📣 شبکهی توسعهی آقاخان و مؤسسات امامت اسماعيلی در دوران معاصر (داریوش محمد پور)
⚡️ #تازه_های_اندیشه
💠 آيا فقها با فلسفه مخالف بودند؟ (حسن انصاری)
.
کتابخانه مجازی الفبا pinned «🔎🔎 فهرست جامع کانال الفبا 💬 مجموعه الفبا در پی جامعیت و سهولت جستجو و کاوش در منابع متفاوت میباشد. به همین دلیل این کانال سعی در ارائه محتوا به نحو جامع، دقیق و منظم دارد. ما مطالب کانال را در 6 دسته قرار دادهایم که به شرح زیر میباشد. ✔️ درسگفتار و…»
#مرور_مقالات
📄 کاربست روش پدیدارشناسی در مطالعات شیعه شناسی غربیان
🖋 محمدرضا بارانی
🖇 به نقل از :
📌 دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان اسلام
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
📄 کاربست روش پدیدارشناسی در مطالعات شیعه شناسی غربیان
🖋 محمدرضا بارانی
🖇 به نقل از :
📌 دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان اسلام
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
Telegram
attach 📎
#سخنرانی
📣 مشاوره فلسفی چیست؟
🎤 محمود مقدّسی
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98
🔺 جلسه اول
▪️درباره سخنرانی :
با رشد فلسفههای کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانیها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی میتواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، میکوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت میگیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر میروند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد میرسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت میگیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش میبیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا میکند و پس از اتمام جلسات، میتواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.
دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش میکند به مهمترین پرسشها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازهای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار میدهد.
او در این دو جلسه، استدلال میکند که جلسات مشاوره فلسفی میتوانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثالهای متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی میپردازد:
۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونههایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّتهای مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.
او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره میکند و میکوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که میتوانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.
#فلسفه #محمود_مقدسی
🖇 به نقل از :
📌 صدانت
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
📣 مشاوره فلسفی چیست؟
🎤 محمود مقدّسی
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98
🔺 جلسه اول
▪️درباره سخنرانی :
با رشد فلسفههای کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانیها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی میتواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، میکوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت میگیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر میروند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد میرسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت میگیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش میبیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا میکند و پس از اتمام جلسات، میتواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.
دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش میکند به مهمترین پرسشها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازهای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار میدهد.
او در این دو جلسه، استدلال میکند که جلسات مشاوره فلسفی میتوانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثالهای متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی میپردازد:
۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونههایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّتهای مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.
او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره میکند و میکوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که میتوانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.
#فلسفه #محمود_مقدسی
🖇 به نقل از :
📌 صدانت
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
Telegram
attach 📎
#سخنرانی
📣 مشاوره فلسفی چیست؟
🎤 محمود مقدّسی
🔸 به نقل از : صدانت
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98
🔺 جلسه دوم
▪️درباره سخنرانی :
با رشد فلسفههای کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانیها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی میتواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، میکوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت میگیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر میروند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد میرسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت میگیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش میبیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا میکند و پس از اتمام جلسات، میتواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.
دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش میکند به مهمترین پرسشها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازهای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار میدهد.
او در این دو جلسه، استدلال میکند که جلسات مشاوره فلسفی میتوانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثالهای متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی میپردازد:
۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونههایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّتهای مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.
او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره میکند و میکوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که میتوانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.
#فلسفه #محمود_مقدسی
🖇 به نقل از :
📌 صدانت
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
📣 مشاوره فلسفی چیست؟
🎤 محمود مقدّسی
🔸 به نقل از : صدانت
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98
🔺 جلسه دوم
▪️درباره سخنرانی :
با رشد فلسفههای کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانیها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی میتواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، میکوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت میگیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر میروند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد میرسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت میگیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش میبیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا میکند و پس از اتمام جلسات، میتواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.
دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش میکند به مهمترین پرسشها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازهای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار میدهد.
او در این دو جلسه، استدلال میکند که جلسات مشاوره فلسفی میتوانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثالهای متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی میپردازد:
۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونههایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّتهای مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.
او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره میکند و میکوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که میتوانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.
#فلسفه #محمود_مقدسی
🖇 به نقل از :
📌 صدانت
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
Telegram
attach 📎
📑 فهرست مطالب ماه های تیر و مرداد 1401
⚡️ #درسگفتار
📢 اندیشه های ژان ژاک روسو - سید جواد طباطبایی (4 جلسه)
⚡️ #مرور_مقالات
📄 کاربست روش پدیدارشناسی در مطالعات شیعه شناسی غربیان (محمدرضا بارانی)
⚡️ #سخنرانی
📣 مشاوره فلسفی چیست؟ (2 جلسه، محمود مقدّسی)
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
🔴 اینستاگرام ✖️ توئیتر(ایکس) 🟦 فیس بوک
⚡️ #درسگفتار
📢 اندیشه های ژان ژاک روسو - سید جواد طباطبایی (4 جلسه)
⚡️ #مرور_مقالات
📄 کاربست روش پدیدارشناسی در مطالعات شیعه شناسی غربیان (محمدرضا بارانی)
⚡️ #سخنرانی
📣 مشاوره فلسفی چیست؟ (2 جلسه، محمود مقدّسی)
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
🔴 اینستاگرام ✖️ توئیتر(ایکس) 🟦 فیس بوک
Alefbalib
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
فهرست جامع محتوای کانال
🔻 فهرست کامل اسفند ۹۸
🔸 فهرست کامل فروردین ۹۹
🔸 فهرست کامل اردیبهشت ۹۹
🔸 فهرست کامل خرداد ۹۹
🔸 فهرست کامل تیر ۹۹
🔸 فهرست کامل مرداد ۹۹
🔸 فهرست کامل شهریور ۹۹
🔸 فهرست کامل مهر ۹۹
🔸 فهرست کامل آبان ۹۹
🔸 فهرست کامل آذر ۹۹
🔸 فهرست کامل دی ۹۹
🔸 فهرست کامل بهمن ۹۹
🔸 فهرست کامل اسفند ۹۹
🔹 فهرست کامل فروردین ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل اردیبهشت ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل خرداد ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل تیر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل مرداد ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل شهریور و مهر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل آبان و آذر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل دی، بهمن و اسفند ۱۴۰۰
▫️ فهرست کامل فروردین، اردیبهشت و خرداد 1401
▫️ فهرست کامل تیر و مرداد 1401
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
🔴 اینستاگرام ✖️ توئیتر(ایکس) 🟦 فیس بوک
.
🔻 فهرست کامل اسفند ۹۸
🔸 فهرست کامل فروردین ۹۹
🔸 فهرست کامل اردیبهشت ۹۹
🔸 فهرست کامل خرداد ۹۹
🔸 فهرست کامل تیر ۹۹
🔸 فهرست کامل مرداد ۹۹
🔸 فهرست کامل شهریور ۹۹
🔸 فهرست کامل مهر ۹۹
🔸 فهرست کامل آبان ۹۹
🔸 فهرست کامل آذر ۹۹
🔸 فهرست کامل دی ۹۹
🔸 فهرست کامل بهمن ۹۹
🔸 فهرست کامل اسفند ۹۹
🔹 فهرست کامل فروردین ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل اردیبهشت ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل خرداد ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل تیر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل مرداد ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل شهریور و مهر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل آبان و آذر ۱۴۰۰
🔹 فهرست کامل دی، بهمن و اسفند ۱۴۰۰
▫️ فهرست کامل فروردین، اردیبهشت و خرداد 1401
▫️ فهرست کامل تیر و مرداد 1401
🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
🔴 اینستاگرام ✖️ توئیتر(ایکس) 🟦 فیس بوک
.
📚 آغاز مجدد فعالیت کانال
📖 «کتابخانه مجازی الفبا»
🆔 @alefbalib
✅ با ما همراه باشید.
🌐 https://www.alefbalib.com
📖 «کتابخانه مجازی الفبا»
🆔 @alefbalib
✅ با ما همراه باشید.
🌐 https://www.alefbalib.com
#پرونده_اشخاص
✅ علامه مجلسی با نام کامل محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (۱۰۳۷-۱۱۱۱ق)، از فقها و محدثان بزرگ شیعه
▫️ وی از شاگردان عبدالله شوشتری، شیخ عبدالله بن جابر آملی، شیخ علی جبل عاملی و ملا محسن فیض کاشانی بود و از ملاصدرا اجازه روایت داشت. او در علم صرف و نحو، معانی و بیان، لغت، ریاضی، تاریخ، فلسفه، حدیث، رجال، درایه، اصول، فقه و کلام، صاحب نظر و دارای تألیفاتی است.
📖 معروفترین کتاب وی، بحار الانوار که گاه به دائرة المعارف بزرگ احادیث شیعه لقب گرفته و مجموعهای گسترده از احادیث امامیه میباشد.
📚 از علامه بیش از 160 عنوان کتاب به زبان های فارسی و عربی شناسایی شده است که عناوین برخی از مهمترین آنها به شرح ذیل می باشد:
بحارالانوار / رساله اعتقادات / شرح اربعین / ملاذ الاخبار فی شرح التهذیب / الوجیزة فی الرجال / الفوائد الطریقة فی شرح الصحیفة السجادیه / رساله الاوزان / المسائل الهندیه / رساله فی الشکوک / مرأة العقول فی شرح اخبار الرسول. در شرح اصول کافی / حق الیقین / عین الحیاه / حلیة المتقین / حیوة القلوب / مشکوة الانوار/ جلاء العیون/ زاد المعاد / تحقة الزائر / مقایس المصابیح / ربیع الاسابیع / رساله دیات / ترجمه عهدنامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر / مشکوة الانوار در آداب قرائت قرآن و دعا / شرح دعای جوشن کبیر / رساله در رجعت / رساله در آداب نماز / رساله در زکات و ...
◀️ علامه مجلسی که در مدرسه ملا عبدالله به اقامه نماز و تدریس اشتغال داشت بعد از رحلت پدرش در مسجد جامع اصفهان به اقامه نماز و درس دادن مشغول گشت. در پای درس او بیش از هزار طلبه مینشستند.
📍علامه بعد از محمدباقر سبزواری به منصب شیخ الاسلامی رسید و خدمات بسیاری را در مقولههای گوناگون سیاسی و اجتماعی به ایران و تشیع نمود که بزرگترین کارش مبارزه با صوفیان بود.
◾️ هنگامی که علامه مجلسی در ۲۷ ماه رمضان ۱۱۱۱ق، چشم از جهان فرو بست، شمارش معکوس سقوط دولت صفویه آغاز شد. پیکر پاکش را در کنار مسجد جامع اصفهان و جنب پدر علامهاش ملا محمدتقی مجلسی به خاک سپردند.
______________________________
🔸 برای شناخت بیشتر این شخصیت بزرگ می توان به کتاب «علامه مجلسی بزرگمرد علم و دین» نوشته علی دوانی در 678 صفحه مراجعه نمود.
🔻 آثار مرتبط با این شخصیت بزرگ اسلام و تشیع در کتابخانه مجازی الفبا بیش از 1200 عنوان، شامل نسخ خطی آثار علامه، کتاب های منتشر شده علامه، مقالات و پایان نامه های مرتبط با آرا و نظرات علامه و ... می باشد که علاقه مندان و پژوهشگران می توانند از آن ها بهره مند شوند. (👈 نمایش عناوین)
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
✅ علامه مجلسی با نام کامل محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (۱۰۳۷-۱۱۱۱ق)، از فقها و محدثان بزرگ شیعه
▫️ وی از شاگردان عبدالله شوشتری، شیخ عبدالله بن جابر آملی، شیخ علی جبل عاملی و ملا محسن فیض کاشانی بود و از ملاصدرا اجازه روایت داشت. او در علم صرف و نحو، معانی و بیان، لغت، ریاضی، تاریخ، فلسفه، حدیث، رجال، درایه، اصول، فقه و کلام، صاحب نظر و دارای تألیفاتی است.
📖 معروفترین کتاب وی، بحار الانوار که گاه به دائرة المعارف بزرگ احادیث شیعه لقب گرفته و مجموعهای گسترده از احادیث امامیه میباشد.
📚 از علامه بیش از 160 عنوان کتاب به زبان های فارسی و عربی شناسایی شده است که عناوین برخی از مهمترین آنها به شرح ذیل می باشد:
بحارالانوار / رساله اعتقادات / شرح اربعین / ملاذ الاخبار فی شرح التهذیب / الوجیزة فی الرجال / الفوائد الطریقة فی شرح الصحیفة السجادیه / رساله الاوزان / المسائل الهندیه / رساله فی الشکوک / مرأة العقول فی شرح اخبار الرسول. در شرح اصول کافی / حق الیقین / عین الحیاه / حلیة المتقین / حیوة القلوب / مشکوة الانوار/ جلاء العیون/ زاد المعاد / تحقة الزائر / مقایس المصابیح / ربیع الاسابیع / رساله دیات / ترجمه عهدنامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر / مشکوة الانوار در آداب قرائت قرآن و دعا / شرح دعای جوشن کبیر / رساله در رجعت / رساله در آداب نماز / رساله در زکات و ...
◀️ علامه مجلسی که در مدرسه ملا عبدالله به اقامه نماز و تدریس اشتغال داشت بعد از رحلت پدرش در مسجد جامع اصفهان به اقامه نماز و درس دادن مشغول گشت. در پای درس او بیش از هزار طلبه مینشستند.
📍علامه بعد از محمدباقر سبزواری به منصب شیخ الاسلامی رسید و خدمات بسیاری را در مقولههای گوناگون سیاسی و اجتماعی به ایران و تشیع نمود که بزرگترین کارش مبارزه با صوفیان بود.
◾️ هنگامی که علامه مجلسی در ۲۷ ماه رمضان ۱۱۱۱ق، چشم از جهان فرو بست، شمارش معکوس سقوط دولت صفویه آغاز شد. پیکر پاکش را در کنار مسجد جامع اصفهان و جنب پدر علامهاش ملا محمدتقی مجلسی به خاک سپردند.
______________________________
🔸 برای شناخت بیشتر این شخصیت بزرگ می توان به کتاب «علامه مجلسی بزرگمرد علم و دین» نوشته علی دوانی در 678 صفحه مراجعه نمود.
🔻 آثار مرتبط با این شخصیت بزرگ اسلام و تشیع در کتابخانه مجازی الفبا بیش از 1200 عنوان، شامل نسخ خطی آثار علامه، کتاب های منتشر شده علامه، مقالات و پایان نامه های مرتبط با آرا و نظرات علامه و ... می باشد که علاقه مندان و پژوهشگران می توانند از آن ها بهره مند شوند. (👈 نمایش عناوین)
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
#پرونده_اشخاص
💠 به مناسبت ششم ربیعالاول؛ سالروز ارتحال مرحوم آیتالله سیدعلی قاضی طباطبایی(ره)
▫️از مشایخ مکتب تربیتی نجف بزرگان زیادی را میتوان نام برد؛ اما به شهادت تاریخ آنچه اکنون از این مکتب به دست ما رسیده است -اگر نه تمامش- عمدهاش از طریق جناب آیتالله سیدعلی قاضی طباطبایی(رض) بوده است.
▫️مرحوم قاضی (متوفای ۱۳۶۶هـ.ق) در خاندانی متولد شد که همگی از علما و اهل فضل بودند. پدر ایشان (سیدحسین قاضی طباطبایی) سالها از درس مرحوم میرزای شیرازی بهره برده بود. مرحوم سیدحسین مدتی تحت تعلیم و تربیت امامقلی نخجوانی(رض) بوده است. امامقلی نخجوانی از زهاد بزرگ آن عصر بود که طریقۀ مشایخ او به آقامحمدبیدآبادی و قطبالدین نیریزی(ره) میرسیده است. بدین ترتیب روشن میشود که چرا مرحوم سیدعلی آقای قاضی اولین استاد خود را پدر خود آقاسیدحسین دانسته.
▫️مرحوم قاضی پس از مهاجرت به نجف در سال ۱۳۱۳.ق از علمای عصر خود نظیر شیخ الشریعه اصفهانی و محمدحسن مامقانی(ره) بهره برد و در فقه و حدیث به درجات عالی علمی دست یافت. همزمان از بزرگان طریقۀ ملاحسینقلی همدانی بهره میبرد و نام ایشان در میان شاگردان آسیداحمد کربلایی، سیدمرتضی کشمیری و شیخ محمدبهاری(ره) دیده میشود.
▫️چنانکه از فهرست اساتید ایشان پیدا است، مرحوم سیدعلی قاضی را باید یکی از جامعترین اساتید کل سلسلۀ مشایخ مکتب دانست؛ که یکباره تمام حوزۀ معرفتی و توحیدی اسلام را گردآورده و عملاً آن را پیاده نموده بود. همین جامعیت و ظرفیت وجودی بود که ایشان را همچون وارث خلف اولیا و اوصیا(ع) در جایگاه تربیت تعداد زیادی از علمای اسلام قرارداد. ایشان ورود و احاطهای عمیق به ظرایف عرفان ابنعربی و حکمت اسلامی داشت، و همینطور استفادههایی بدیع از آیات و روایات میفرمود. همین مطلب باعث شد تا به پشتوانۀ جامعیت ایشان، ذائقهای نو شکل بگیرد و در آثار و اندیشۀ شاگردان بزرگ او امتداد بیابد.
▫️همّ اصلی ایشان تربیت شاگرد بود و در این کار هم به نهایت توفیق دست یافت. برای ایشان چیزی در حدود ۵۰ شاگرد ذکر شده است؛ بزرگانی نظیر علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(رض) و برادر ایشان مرحوم سیدمحمدحسن الهی طباطبایی، شیخ علیاکبر برهان، آیتالله شیخ محمدتقی بهجت، سیدهاشم حدّاد، سیدمحسن حکیم، شهید سیدعبدالحسین دستغیب، شیخ عباس قوچانی، سیدعبدالکریم کشمیری و شیخ علیاکبر مرندی(رحمتالله علیهم).
📚 به نقل از کتاب "درآمدی بر مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره)" (مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا)
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
💠 به مناسبت ششم ربیعالاول؛ سالروز ارتحال مرحوم آیتالله سیدعلی قاضی طباطبایی(ره)
▫️از مشایخ مکتب تربیتی نجف بزرگان زیادی را میتوان نام برد؛ اما به شهادت تاریخ آنچه اکنون از این مکتب به دست ما رسیده است -اگر نه تمامش- عمدهاش از طریق جناب آیتالله سیدعلی قاضی طباطبایی(رض) بوده است.
▫️مرحوم قاضی (متوفای ۱۳۶۶هـ.ق) در خاندانی متولد شد که همگی از علما و اهل فضل بودند. پدر ایشان (سیدحسین قاضی طباطبایی) سالها از درس مرحوم میرزای شیرازی بهره برده بود. مرحوم سیدحسین مدتی تحت تعلیم و تربیت امامقلی نخجوانی(رض) بوده است. امامقلی نخجوانی از زهاد بزرگ آن عصر بود که طریقۀ مشایخ او به آقامحمدبیدآبادی و قطبالدین نیریزی(ره) میرسیده است. بدین ترتیب روشن میشود که چرا مرحوم سیدعلی آقای قاضی اولین استاد خود را پدر خود آقاسیدحسین دانسته.
▫️مرحوم قاضی پس از مهاجرت به نجف در سال ۱۳۱۳.ق از علمای عصر خود نظیر شیخ الشریعه اصفهانی و محمدحسن مامقانی(ره) بهره برد و در فقه و حدیث به درجات عالی علمی دست یافت. همزمان از بزرگان طریقۀ ملاحسینقلی همدانی بهره میبرد و نام ایشان در میان شاگردان آسیداحمد کربلایی، سیدمرتضی کشمیری و شیخ محمدبهاری(ره) دیده میشود.
▫️چنانکه از فهرست اساتید ایشان پیدا است، مرحوم سیدعلی قاضی را باید یکی از جامعترین اساتید کل سلسلۀ مشایخ مکتب دانست؛ که یکباره تمام حوزۀ معرفتی و توحیدی اسلام را گردآورده و عملاً آن را پیاده نموده بود. همین جامعیت و ظرفیت وجودی بود که ایشان را همچون وارث خلف اولیا و اوصیا(ع) در جایگاه تربیت تعداد زیادی از علمای اسلام قرارداد. ایشان ورود و احاطهای عمیق به ظرایف عرفان ابنعربی و حکمت اسلامی داشت، و همینطور استفادههایی بدیع از آیات و روایات میفرمود. همین مطلب باعث شد تا به پشتوانۀ جامعیت ایشان، ذائقهای نو شکل بگیرد و در آثار و اندیشۀ شاگردان بزرگ او امتداد بیابد.
▫️همّ اصلی ایشان تربیت شاگرد بود و در این کار هم به نهایت توفیق دست یافت. برای ایشان چیزی در حدود ۵۰ شاگرد ذکر شده است؛ بزرگانی نظیر علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(رض) و برادر ایشان مرحوم سیدمحمدحسن الهی طباطبایی، شیخ علیاکبر برهان، آیتالله شیخ محمدتقی بهجت، سیدهاشم حدّاد، سیدمحسن حکیم، شهید سیدعبدالحسین دستغیب، شیخ عباس قوچانی، سیدعبدالکریم کشمیری و شیخ علیاکبر مرندی(رحمتالله علیهم).
📚 به نقل از کتاب "درآمدی بر مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره)" (مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا)
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
#معرفی_کتاب
الرسائل التوحیدیه – تألیف علامه سید محمدحسین طباطبائی
موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست، در بارۀ توحید بوده و مشتمل است بر رساله هایی که مرحوم علامه طباطبائی در باب این موضوع نگاشته اند. این رساله ها، که هفت عنوان هستند، در واقع نمونه ای از ظهور خداشناسی فلسفی در سنت اسلامی است. مؤلف گرانقدر این اثر به واسطۀ بحث از چهار موضوع اسماء الهی، افعال الهی، وسایط و انسان در صدد تبیین دو چیز است: اول: اثبات توحید و دوم ظهور حق تعالی در غیرخود (یعنی وسایط و انسان).
اصل این کتاب توسط دفتر انتشارات اسلامی در 244 صفحه و پس از رحلت علامه به چاپ رسیده و ترجمۀ آن توسط محقق ارجمند دکتر علی شیروانی تحت عنوان فارسی «رسائل توحیدی» توسط بوستان کتاب چاپ شده است.
#علامه_طباطبایی #خداشناسی #خداشناسی_فلسفی
مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا
مشاهده کتاب عربی در کتابخانه مجازی الفبا
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
الرسائل التوحیدیه – تألیف علامه سید محمدحسین طباطبائی
موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست، در بارۀ توحید بوده و مشتمل است بر رساله هایی که مرحوم علامه طباطبائی در باب این موضوع نگاشته اند. این رساله ها، که هفت عنوان هستند، در واقع نمونه ای از ظهور خداشناسی فلسفی در سنت اسلامی است. مؤلف گرانقدر این اثر به واسطۀ بحث از چهار موضوع اسماء الهی، افعال الهی، وسایط و انسان در صدد تبیین دو چیز است: اول: اثبات توحید و دوم ظهور حق تعالی در غیرخود (یعنی وسایط و انسان).
اصل این کتاب توسط دفتر انتشارات اسلامی در 244 صفحه و پس از رحلت علامه به چاپ رسیده و ترجمۀ آن توسط محقق ارجمند دکتر علی شیروانی تحت عنوان فارسی «رسائل توحیدی» توسط بوستان کتاب چاپ شده است.
#علامه_طباطبایی #خداشناسی #خداشناسی_فلسفی
مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا
مشاهده کتاب عربی در کتابخانه مجازی الفبا
🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک
🆔 @alefbalib
Alefbalib
رسائل توحیدی | کتابخانه مجازی الفبا
| الرسائل التوحیدیه
#پرونده_موضوعی
#قسمت_اول
📂 معناشناسی تفسیر و تفسیر قرآن کریم
در ارتباط با قرآن کریم دانش هایی در طول تاریخ شکل گرفته اند. یکی از این دانش ها تفسیر قرآن است. برای آشنایی با این دانش می توان به چند موضوع اشاره کرد: معنای تفسیر؛ مفهوم تفسیر قرآن کریم؛ تاریخ تفسیر قرآن کریم؛ گرایش های تفسیری؛ روش های تفسیری و... .
اگر به فرهنگ های لغت مراجعه کنیم می بینیم برای عبارت تفسیر این گونه معانی گفته شده اند: توضیح، تبیین، شرح، ایضاح، قابل فهم کردن چیزی و... . به جز فرهنگ لغت ها، معمولاً در میان لغت شناسان سه گونه برداشت از این عبارت وجود دارد: 1. برخی اصل این عبارت را از زبان سریانی و به معنای شرح و توضیح کتاب مقدس می دانند 2. برخی ریشه این عبارت را از «فسر» و به معانی ای که گفته شد (توضیح و...) می دانند 3. برخی هم ریشه آن را از «سفر» و به معنای کشف و آشکار شدن می دانند. اگر بخواهیم تمام این مواردی که گفته شد را با یک مفهوم در نظر بگیریم «قابل فهم کردن» عبارت مناسبی است. یک دلیل محکم برای این معنا نیز استفاده از واژه تفسیر در خود قرآن کریم است. به طوری که می بینیم همان یک باری که این عبارت در سوره مبارکه فرقان آیه 33 آمده است، خداوند خطاب به پیامبر اکرم (ص) همین معنا را از تفسیر مراد می کند. بنا بر این توضیحات می توانیم به طور کلی بگوییم که منظور از عبارت «تفسیر قرآن کریم»: قابل فهم کردن قرآن کریم است.
#تفسیر
#معنای_تفسیر
#قرآن_کریم
#تفسیر_قرآن_کریم
🔰کتابخانه مجازی الفبا
🔰کانال تلگرام الفبا
#قسمت_اول
📂 معناشناسی تفسیر و تفسیر قرآن کریم
در ارتباط با قرآن کریم دانش هایی در طول تاریخ شکل گرفته اند. یکی از این دانش ها تفسیر قرآن است. برای آشنایی با این دانش می توان به چند موضوع اشاره کرد: معنای تفسیر؛ مفهوم تفسیر قرآن کریم؛ تاریخ تفسیر قرآن کریم؛ گرایش های تفسیری؛ روش های تفسیری و... .
اگر به فرهنگ های لغت مراجعه کنیم می بینیم برای عبارت تفسیر این گونه معانی گفته شده اند: توضیح، تبیین، شرح، ایضاح، قابل فهم کردن چیزی و... . به جز فرهنگ لغت ها، معمولاً در میان لغت شناسان سه گونه برداشت از این عبارت وجود دارد: 1. برخی اصل این عبارت را از زبان سریانی و به معنای شرح و توضیح کتاب مقدس می دانند 2. برخی ریشه این عبارت را از «فسر» و به معانی ای که گفته شد (توضیح و...) می دانند 3. برخی هم ریشه آن را از «سفر» و به معنای کشف و آشکار شدن می دانند. اگر بخواهیم تمام این مواردی که گفته شد را با یک مفهوم در نظر بگیریم «قابل فهم کردن» عبارت مناسبی است. یک دلیل محکم برای این معنا نیز استفاده از واژه تفسیر در خود قرآن کریم است. به طوری که می بینیم همان یک باری که این عبارت در سوره مبارکه فرقان آیه 33 آمده است، خداوند خطاب به پیامبر اکرم (ص) همین معنا را از تفسیر مراد می کند. بنا بر این توضیحات می توانیم به طور کلی بگوییم که منظور از عبارت «تفسیر قرآن کریم»: قابل فهم کردن قرآن کریم است.
#تفسیر
#معنای_تفسیر
#قرآن_کریم
#تفسیر_قرآن_کریم
🔰کتابخانه مجازی الفبا
🔰کانال تلگرام الفبا
Alefbalib
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی