tgoop.com/alfatawaa2/21879
Last Update:
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴
*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*
*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*
🔸 السؤال🔸
عن صحة حديث صلاة أربع ركعات بعد العشاء بتسليمة واحدة، وأن أجرها كمن صلاها في ليلة القدر؟
فهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذلك؟
🔹 الجواب 🔹
في الباب أحاديث مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، في أسانيدها ضعف.
• فأخرج الطبراني في "المعجم الكبير"(ج١٣/ص: ١٣٠)(رقم: ١٣٨٠٠)، وفي "المعجم الأوسط"(رقم: ٥٢٣٩) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، كَانَ كَعِدْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ».
وفي إسناده ابو حنيفة، ضعيف، وقد تركه بعضهم.
وقد ذكره الألباني رحمه الله في "الضعيفة "(رقم: ٥٠٦٠).
• وأخرج الطبراني في "المعجم الأوسط"(رقم: ٢٧٣٣) عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صَلَّى الله عليه وعلى ٱله وسلَّم: «أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ كَعِدْلِهِنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَأَرْبَعٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ كَعِدْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ».
وفي إسناده يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، كذاب.
وقد ذكره الألباني في "الضعيفة"(رقم: ٥٠٥٨) .
• وأخرج المروزي في "قيام الليل"(ص: ٩٢)، والطبراني في "الكبير"(ج١١/ص: ٤٣٧)(رقم: ١٢٢٤٠)، والبيهقي في "الكبرى"(رقم: ٤١٨٨)، عن ابن عباس رضي الله عنهما، يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أنه قال: «من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة، قرأ في الركعتين الأوليين: {قل يا أيها الكافرون}، و {قل هو الله أحد}، وقرأ في الركعتين الأخريين: {تنزيل}، و{تبارك الذي بيده الملك}، كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر».
وفي إسناده أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي، ضعيف، وتركه بعضهم.
• وأخرج الطبراني في "الأوسط"(رقم: ٦٣٣٢)، عن البراء بن عازب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، قال: «من صلى قبل الظهر أربع ركعات كمن تهجد بهن من ليلته، ومن صلاهن بعد العشاء كمثلهن من ليلة القدر».
وفي إسناده من ليست لهم ترجمة.
وقد ذكره الألباني في "الضعيفة"(رقم: ٥٠٥٣).
فهذه الأحاديث فيها ضعف، كما رأيت، وإن سلم منها واحد على الأقل من ضعف شديد؛ فهو معتضد بموقوفات عن بعض الصحابة، وإن لم يسلم فإن تلك الموقوفات لها حكم الرفع؛ لأنها لا تقال من قبيل الرأي.
فقد صح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: (مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ، عَدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ).
رواه ابن أبي شيبة في "المصنف "(رقم: ٧٢٧٥).
وصح أيضًا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: (مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ كُنَّ كَقَدْرِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ).
رواه ابن أبي شيبة أيضًا (رقم: ٧٢٧٣).
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (أَرْبَعٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَعْدِلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ).
رواه ابن أبي شيبة أيضًا (رقم: ٧٢٧٤) بإسناد ظاهره الصحة.
قال الألباني رحمه الله في "الضعيفة"(ج١٢/ص: ١٠٣): وهي وإن كانت موقوفة؛ فلها حكم الرفع؛ لأنها لا تقال بالرأي، كما هو ظاهر.ا.ه.
وفي الباب أيضًا عن جماعة التابعين، مما يدل على أن هذا كان معلومًا لدى السلف، وأنهم كانوا يعملون به.
لكن ليس فيما تقدم من المرفوعات والموقوفات تقييد الأربع بكونها بسلام واحد إلا في قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه؛ وعليه فلا يكون هذا التقييد متعينًا.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بعد العشاء أربع ركعات، حين رجع من المسجد إلى بيته، فعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عندها في ليلتها، فصلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم العشاء، ثم جاء إلى منزله، فصلى أربع ركعات، ثم نام، ثم قام، ثم قال: «نام الغليم» أو كلمة تشبهها، ثم قام، فقمت عن يساره، فجعلني عن يمينه، فصلى خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام، حتى سمعت غطيطه أو خطيطه، ثم خرج إلى الصلاة.
وهذه الأربع: ركعتان منها راتبة العشاء البعدية، وركعتان منها من جملة قيام الليل، أو تكون الأربع من جملة قيام الليل، والله أعلم.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️* https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/GotiD68DGW8JANcRatcRSE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/LcEa8CQuqG2BveLshGI8s0
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫
BY فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة
Share with your friend now:
tgoop.com/alfatawaa2/21879