كانت بين أبي سلمة بن عبد الرحمن وبين أناس خصومة في أرض ، فدخل على عائشة رضي الله عنها فذكر لها ذلك فقالت : يا أبا سلمة ، اجتنب الأرض ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين ) ، وعن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : ( من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين ) رواهما البخاري

لما أكمل ابن هشام شرح قطر الندى شرحا بديعا و محررا ختمه بهذه الأبيات :
إِن يَحسُدوني فَإِنّي غَيرُ لائِمِهِم
قَبلي مِنَ الناسِ أَهلُ الفَضلِ قَد حُسِدوا
فَدامَ لي وَلَهُم ما بي وَما بِهِمُ
وَماتَ أَكثَرُنا غَيظاً بِما يَجِدُ
أَنا الَّذي وَجَدوني في حُلوقِهِمُ
لا أَرتَقي صَعَداً مِنها وَأُزدَرَدُ

الدعوة إلى النظر أي التفكر والاعتبار لها في الشرع عدة متعلقات منها :
١- دعوة العباد إلى التفكر في الآيات الشرعية ، وتدبر معانيها .
٢- الدعوة إلى النظر في أحوال المخلوقات ووجه دلالتها على خالقها وتوحيده .
٣-دعوة الإنسان إلى النظر في نفسه والتفكر في دلالة خلقه العجيب على عظمة خالقه وكماله .
٤-دعوة الإنسان الى النظر فيما قدمه لغده من الإيمان والأعمال الصالحة .
٥- التفكر في أجل نعم الله على العبد ؛ وهي نعمة الله عليه بالإيمان والتوفيق والهداية، وحمد الله على ذلك وشكره .

لأهل الذنوب ثلاثة أنهار عظام يتطهرون بها في الدنيا،فإن لم تف بطهرهم طهروا في نهر الجحيم يوم القيامة ؛ نهر التوبة النصوح، ونهر الحسنات المستغرقة للأوزار المحيطة بها، ونهر المصائب العظيمة المكفرة، فإذا أراد الله بعبده خيرا أدخله أحد هذه الأنهار الثلاثة، فورد القيامة طيبا طاهرا، فلم يحتج إلى التطهير الرابع .

المصدر : مدارج السالكين

يا مَن سَلا عَن حَبيبٍ بَعدَ غَيبَتِهِ
كَم بَعدَ مَوتِكَ مِن ناسٍ وَمِن سالِ
كَأَنَّ كُلَّ نَعيمٍ أَنتَ ذائِقُهُ
مِن لَذَّةِ العَيشِ يَحكي لَمعَةَ الآلِ
لا تَلعَبَنَّ بِكَ الدُنيا وَأَنتَ تَرى
ما شِئتَ مِن عِبَرٍ فيها وَأَمثالِ

أبو العتاهية

"من النّاس مَن يُحسِن إلى غيره؛ ليمُنّ عليه أويردّ الإحسان له بطاعته إليه وتعظيمه أونفعِ آخر،وقد يمُنُّ عليه، فيقول: أنا فعلت بك كذا؛ فهذا لم يعبُدِالله، ولم يستعنْه، ولا عمل لله ولاعمل بالله؛ فهوالمُرائي، وقد أبطل اللهُ صدقة المنّان وصدقة المرائي"
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣٣٠/١٤)

🪶

تأمَّلوا عواقب الذُّنوب، تَفنى اللَّذَّة وتبقى العيوب، احذروا المعاصي فبئس المطلوب، ما أقبح آثارها في الوجوه والقلوب .
- التبصرة لابن الجوزي - ٢٣٣/١

*🏵️🌾نصيحة اليوم:*

*لا يؤدي صلاة الفجر في وقتها إلا من أراد الله به خيرًا*
*فإذا وفقك الله أن تصلي الفجر في وقته، فأبشر بالخير والنجاة*.🍃

‏خطواتك إلى المساجد ذهاباً وإياباً هي عند الله بمكان ..
قال تعالى: (وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ ).
قال أنس وابن عباس:
وآثارُهُمْ : خُطاهُمْ إلى المَساجِدِ.
تفسير القرطبي ١٥/١٢ }.

*ثَمَانِيَّةٌ لَا بُدَّ مِنهَا عَلَىٰ الفَتَىٰ*
*ولَا بُدَّ أن تَجرِي عَلَيهِ الثَّمَانِيَّةْ..*

*سُرُورٌ وهَمٌّ واجتِمَاعٌ وفُرقَةٌ*
*ويُسرٌ وعُسرٌ ثُمَّ سُقمٌ وعَافِيَةْ..*

لا ريب أن الله يسامح عبده المرة والمرتين والثلاث، وإنما يخاف العنت على من اتخذ الذنب عادته، وتكرر منه مرارا كثيرة، وفي ذلك آثار سلفية، والاعتبار بالواقع يدل على هذا، ويذكر عن علي رضي الله عنه أنه دفع إليه سارق، فأمر بقطع يده، فقال: يا أمير المؤمنين، والله ما سرقت غير هذه المرة، فقال: كذبت، فلما قطعت يده قال: اصدقني، كم لك بهذه المرة؟ فقال: كذا وكذا مرة؟ فقال:صدقت، إن الله لا يؤاخذ بأول ذنب، أو كما قال .


من مدارج السالكين

في تريم وفي عقر دار الصوفية كانت محاضرة شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله وما كنا نتوقع أن يحصل هذا التجمع والزحام، فمسجد السنة بالحاوي كبير وثلاثة أدوار كان شبه ممتلئ فلله الحمد أن السنة منتشرة في كل مكان وأن الناس قد تعلمت وعرفت الحق من الباطل والله المستعان

ابو المجد

يبتلى هذا العالم بالتهجير لينتفع الناس به ويبتلى خصومه بالأمن فيضلون الناس عن الحق

محاضرة في مسجد بافنع في منطقة تاربة، بعنوان:
✍✍
[الانتباه لفقه أدلة عظمة الله]

                 لفضيلة الشيخ
                يحيى الحجوري
                   حفظه الله
                  ليلة السبت
                  ٦ جمادى الآخرة
                   ١٤٤٦ هجرية

مسجد بافنع _ تاربة حضرموت الوادي

https://sh-yahia.net/show_sound_15536.html