كانت امرأة فرعون تعذب في الشمس ، فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها ، وكانت ترى بيتها في الجنة .
تفسير ابن كثير
ج ٧ ص ٣٢٦
تفسير ابن كثير
ج ٧ ص ٣٢٦
رب ابن لي عندك بيتا في الجنة
قالت العلماء : اختارت الجار قبل الدار .
تفسير ابن كثير
٧ / ٣٢٦
قالت العلماء : اختارت الجار قبل الدار .
تفسير ابن كثير
٧ / ٣٢٦
📜| وصف حال المسلمين في زماننا
📂| قال العلامة حمود بن عبد الله بن حمود التويجري رحمه الله:
|[ وفي زماننا لم يبق شيء مما يفعله اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من أمم الكفر والضلال إلا ويفعل مثله في أكثر الأقطار الإسلامية، ولا تجد الأكثرين من المنتسبين إلى الإسلام إلا مهطعين خلف أعداء الله تعالى يأخذون بأخذهم ويحذون حذوهم ويتبعون سننهم في الأخلاق والآداب واللباس والهيئات والنظامات والقوانين وأكثر الأمور أو جميعها فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. |]
📓| (دلائل الأثر على تحريم التمثيل بالشعر ص: ٩)
📂| قال العلامة حمود بن عبد الله بن حمود التويجري رحمه الله:
|[ وفي زماننا لم يبق شيء مما يفعله اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من أمم الكفر والضلال إلا ويفعل مثله في أكثر الأقطار الإسلامية، ولا تجد الأكثرين من المنتسبين إلى الإسلام إلا مهطعين خلف أعداء الله تعالى يأخذون بأخذهم ويحذون حذوهم ويتبعون سننهم في الأخلاق والآداب واللباس والهيئات والنظامات والقوانين وأكثر الأمور أو جميعها فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. |]
📓| (دلائل الأثر على تحريم التمثيل بالشعر ص: ٩)
📜| اجتهد في التقرُّب إلى الله بما يُرضيه من قول وفعل وعمل ومُعتَقَد
📂| قال العلاّمة زيد المدخلي رحمه الله :
|[ اجتهد في التقرُّب إلى الله بما يُرضيه من قول وفعل وعمل ومُعتَقَد، ودع عنك الكسل فإنّه حرمان، لا سِيّما في مواسم الخير، وأوقات نفحات الرّب الكريم، كهذه الأيّام العشر، وأيّام التّشريق، وأيّام رمضان، وليالي العشر منها، وليلة القدر فيها، فما أشد حاجتنا إلى ما ترفع به درجاتنا، وتُكَفّر به سيِّئاتنا، وتثقل به موازيننا، إن كنّا لأنفسنا من النّاصحين، ولها مُحبّين ومكرمين، ومن لقاء الله خائفين وجلين. |]
📓| (الأفنان النّديّة جـ ٢ صـ ٣٦٠)
📂| قال العلاّمة زيد المدخلي رحمه الله :
|[ اجتهد في التقرُّب إلى الله بما يُرضيه من قول وفعل وعمل ومُعتَقَد، ودع عنك الكسل فإنّه حرمان، لا سِيّما في مواسم الخير، وأوقات نفحات الرّب الكريم، كهذه الأيّام العشر، وأيّام التّشريق، وأيّام رمضان، وليالي العشر منها، وليلة القدر فيها، فما أشد حاجتنا إلى ما ترفع به درجاتنا، وتُكَفّر به سيِّئاتنا، وتثقل به موازيننا، إن كنّا لأنفسنا من النّاصحين، ولها مُحبّين ومكرمين، ومن لقاء الله خائفين وجلين. |]
📓| (الأفنان النّديّة جـ ٢ صـ ٣٦٠)
📜| عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟
📂| قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
|[ أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة. |]
📓| (مجموع الفتاوى ٢٥ /٢٨٧)
📂| قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
|[ وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا، فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة، وفيهما يوم عرفة، ويوم النحر، ويوم التروية.
وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله يحييها كلها، وفيها ليلة خير من ألف شهر.
فمن أجاب بغير هذا التفصيل= لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة. |]
📓| (بدائع الفوائد ٣/١١٠٢)
📂| قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
|[ أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة. |]
📓| (مجموع الفتاوى ٢٥ /٢٨٧)
📂| قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
|[ وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا، فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة، وفيهما يوم عرفة، ويوم النحر، ويوم التروية.
وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله يحييها كلها، وفيها ليلة خير من ألف شهر.
فمن أجاب بغير هذا التفصيل= لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة. |]
📓| (بدائع الفوائد ٣/١١٠٢)
قال الإمام ابن باز طيب الله ثراه:
«لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله»
فتاوى اللجنة الدائمة(٢٥/٣٩٨)
«لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله»
فتاوى اللجنة الدائمة(٢٥/٣٩٨)
🍂🍂🍂 قـال أبـن القيم رحمــہ اللـہ 🍂🍂
*من تربى في العافيــة ،،*
*لا يعلم ما يقاسيـه المُبتلى*
*ولا يعرف مِـقدار النعمـة ،،*
📓دار السعادة (١/٢٩٣)
*من تربى في العافيــة ،،*
*لا يعلم ما يقاسيـه المُبتلى*
*ولا يعرف مِـقدار النعمـة ،،*
📓دار السعادة (١/٢٩٣)
▪قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
الأضرحة المبنية على القبور التي يطاف بها الآن ، وينذر لها ، ويذبح لها ، ويستغاث بها ؛ أوثان لا فرق بينها وبين اللات والعزّى ومناة الثالثة الأخرى ، وإن سموها مساجد أو سموها مقامات للصالحين ، فالتسمية لا تغير المعنى ؛ فهي أوثان كما سماها الرسول صلى الله عليه وسلم.
📖 إعانة المستفيد (284)
الأضرحة المبنية على القبور التي يطاف بها الآن ، وينذر لها ، ويذبح لها ، ويستغاث بها ؛ أوثان لا فرق بينها وبين اللات والعزّى ومناة الثالثة الأخرى ، وإن سموها مساجد أو سموها مقامات للصالحين ، فالتسمية لا تغير المعنى ؛ فهي أوثان كما سماها الرسول صلى الله عليه وسلم.
📖 إعانة المستفيد (284)