تقييدات أبي الحسن

قال ابن الجوزي رحمه الله :

"بالله عليك يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبِعْ عزها بذُّلِّ المعاصي ، وصابِرْ عطش الهوى في هجير المشتهى ، وإن أمضَّ وأرمض.

فإذا بلغت النهاية من الصبر ؛ فاحتكم وقل ، فهو مقام من لو أقسم على الله لأبره.

تالله لولا صبر عمر ما انبسطت يده بضرب الأرض بالدِّرة ، ولولا جدُّ أنس بن النضر في ترك هواه ، وقد سمعتَ من آثار عزمته : (لئن أشهدني الله مشهدًا ، ليرين الله ما أصنع) ، فأقبل يوم أحد يقاتل حتى قتل ، فلم يعرف إلا ببنانه ، فلولا هذا العزم ما كان انبساط وجهه يوم حلف : (والله لا تكسر سن الربيع).

بالله عليك تذوق حلاوة الكفِّ عن المنهيِّ ، فإنها شجرة تثمر عز الدنيا وشرف الآخرة.

ومتى اشتد عطشك إلى ما تهوى ، فابسط أنامل الرجاء إلى من عنده الرِّيُّ الكامل ، وقل : قد عِيلَ صبر الطبع في سنيِّه العجاف ، فعجِّل لي العام الذي فيه أُغَاث وأعصِر.

بالله عليك تفكر فيمن قطع أكثر العمر في التقوى والطاعة ، ثم عرضت له فتنة في الوقت الأخير ، كيف نطح مركبُه الجرفَ ، فغرق وقت الصعود ؟!

أف والله للدنيا ، لا ، بل للجنة إن أوجب نيلها إعراض الحبيب.

إنما نسب العامي باسمه واسم أبيه ، فأما ذوو الأقدار ؛ فالألقاب قبل الأنساب.

قل لي : من أنت ، وما عملك ، وإلى أي مقام ارتفع قدرك يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي ؟!

بالله عليك أتدري من الرجل ؟ الرجل والله من إذا خلا بما يحب من المحرم ، وقدر عليه ، وتقلل عطشًا إليه = نظر إلى نظر الحق إليه ، فاستحيا من إجالة همه فيما يكرهه ، فذهب العطش.

كأنك لا تترك لنا إلا ما لا تشتهي ، أو ما لا تصدق الشهوة فيه ، أو ما لا تقدر عليه ، كذا والله عادتك ، إذا تصدقت أعطيت كسرة لا تصلح لك ، أو في جماعة يمدحونك.

هيهات والله ! لا نلت ولايتنا حتى تكون معاملتك لنا خالصة ، تبذل أطايبك ، وتترك مشتهياتك ، وتصبر على مكروهاتك ، علمًا منك - تدخر ثوابك لدينا - إن كنت معاملا بأنك أجير ، وما غربت الشمس.

فإن كنت محبًا رأيت ذلك قليلا في جنب رضى حبيبك عنك ، وما كلامنا مع الثالث".

[صيد الخاطر]

www.tgoop.com/alhashemi00/139

2.1K viewsMar 12, 2023 at 04:54

قال ابن الجوزي رحمه الله :

"بالله عليك يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبِعْ عزها بذُّلِّ المعاصي ، وصابِرْ عطش الهوى في هجير المشتهى ، وإن أمضَّ وأرمض.

فإذا بلغت النهاية من الصبر ؛ فاحتكم وقل ، فهو مقام من لو أقسم على الله لأبره.

تالله لولا صبر عمر ما انبسطت يده بضرب الأرض بالدِّرة ، ولولا جدُّ أنس بن النضر في ترك هواه ، وقد سمعتَ من آثار عزمته : (لئن أشهدني الله مشهدًا ، ليرين الله ما أصنع) ، فأقبل يوم أحد يقاتل حتى قتل ، فلم يعرف إلا ببنانه ، فلولا هذا العزم ما كان انبساط وجهه يوم حلف : (والله لا تكسر سن الربيع).

بالله عليك تذوق حلاوة الكفِّ عن المنهيِّ ، فإنها شجرة تثمر عز الدنيا وشرف الآخرة.

ومتى اشتد عطشك إلى ما تهوى ، فابسط أنامل الرجاء إلى من عنده الرِّيُّ الكامل ، وقل : قد عِيلَ صبر الطبع في سنيِّه العجاف ، فعجِّل لي العام الذي فيه أُغَاث وأعصِر.

بالله عليك تفكر فيمن قطع أكثر العمر في التقوى والطاعة ، ثم عرضت له فتنة في الوقت الأخير ، كيف نطح مركبُه الجرفَ ، فغرق وقت الصعود ؟!

أف والله للدنيا ، لا ، بل للجنة إن أوجب نيلها إعراض الحبيب.

إنما نسب العامي باسمه واسم أبيه ، فأما ذوو الأقدار ؛ فالألقاب قبل الأنساب.

قل لي : من أنت ، وما عملك ، وإلى أي مقام ارتفع قدرك يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي ؟!

بالله عليك أتدري من الرجل ؟ الرجل والله من إذا خلا بما يحب من المحرم ، وقدر عليه ، وتقلل عطشًا إليه = نظر إلى نظر الحق إليه ، فاستحيا من إجالة همه فيما يكرهه ، فذهب العطش.

كأنك لا تترك لنا إلا ما لا تشتهي ، أو ما لا تصدق الشهوة فيه ، أو ما لا تقدر عليه ، كذا والله عادتك ، إذا تصدقت أعطيت كسرة لا تصلح لك ، أو في جماعة يمدحونك.

هيهات والله ! لا نلت ولايتنا حتى تكون معاملتك لنا خالصة ، تبذل أطايبك ، وتترك مشتهياتك ، وتصبر على مكروهاتك ، علمًا منك - تدخر ثوابك لدينا - إن كنت معاملا بأنك أجير ، وما غربت الشمس.

فإن كنت محبًا رأيت ذلك قليلا في جنب رضى حبيبك عنك ، وما كلامنا مع الثالث".

[صيد الخاطر]

BY تقييدات أبي الحسن