قَنَاةُ: الحَوزَة العِلمِيَّة الزِينَبِيَّة

سورة النحل ... ٢٧٨
🌼   🌿   🌼   🌿

[٩٤] {وَلا تَتَّخِذوا أيمانَكُم دَخَلاً} لأجل الفساد، كما تقدم {بَينَكُم فَتَزِلَّ قَدَمٌ} من نقض اليمين {بَعدَ ثُبوتِها} ثبوت القدم واستقرارها فإنّ الناقض يزل عن الحقّ {وَتَذوقوا السّوءَ} العذاب {بِما صَدَدتُّم عَن سَبيلِ اللهِ} منعتم عن طريق الله وهو الوفاء {وَلَكُم عَذابٌ عَظيمٌ} في الآخرة.

[٩٥] {وَلا تَشتَروا بِعَهدِ اللهِ ثَمَناً قَليلاً} بأن تنقضوا العهد لأجل متاع الدنيا الزائلة {إنَّما عِندَ اللهِ} من الثواب على الوفاء {هوَ خَيرٌ لَّكُم إن كُنتُم تَعلَمونَ} لعلمتم أن ما عند الله خير.

[٩٦] {ما عِندَكُم يَنفَدُ} يفنى {وَما عِندَ اللهِ} من الثواب {باقٍ وَلَنَجزيَنَّ الَّذينَ صَبَروا} على مشاق التكليف {أجرَهُم بِأحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ} أحسن الأجر.

[٩٧] {مَن عَمِلَ صالِحاً مِّن ذَكَرٍ أو أُنثى وَهوَ مُؤمِنٌ} إذ لا اعتداد بأعمال الكافر {فَلَنُحييَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً} فإنّ المؤمن الصالح مرتاح الضمير راضٍ بعيشه {وَلَنَجزيَنَّهُم} في الآخرة {أجرَهُم بِأحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ} .

[٩٨] {فَإذا قَرَأتَ} أردت قراءة {القُرآنَ فَاستَعِذ} اطلب الإجارة {بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ} .

[٩٩] {إنَّهُ} الشيطان {لَيسَ لَهُ سُلطانٌ} تسلط {عَلى الَّذينَ آمَنوا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ} يعتمدون.

[١٠٠] {إنَّما سُلطانُهُ عَلى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ} يطيعون الشيطان {وَالَّذينَ هُم بِهِ} بسبب الشيطان {مُشرِكونَ} يجعلون شريكاً لله.

[١٠١] {وَإذا بَدَّلنا آيَةً} بالنسخ {مَّكانَ آيَةٍ وَاللهُ أعلَمُ بِما يُنَزِّلُ} ما هو مصلحة البشر {قالوا} الكفار: {إنَّما أنتَ مُفتَرٍ} تنسب إلى الله النسخ وليس من عنده {بَل أكثَرُهُم لا يَعلَمونَ} فوائد النسخ.

[١٠٢] {قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ} جبرئيل، فإنّه روح طاهرة {مِن رَّبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ آمَنوا} على إيمانهم لأنّهم إذا تدبروا ما في الناسخ من الصلاح رسخ الإيمان في قلوبهم {وَهُدىً وَبُشرى لِلمُسلِمينَ} .

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
📖 كتاب تبيين القرآن / الجزء ١٤
السيد محمد الحسيني الشيرازي

www.tgoop.com/alhawzazainabiyya/11463

93 viewsFeb 17 at 09:02

سورة النحل ... ٢٧٨
🌼   🌿   🌼   🌿

[٩٤] {وَلا تَتَّخِذوا أيمانَكُم دَخَلاً} لأجل الفساد، كما تقدم {بَينَكُم فَتَزِلَّ قَدَمٌ} من نقض اليمين {بَعدَ ثُبوتِها} ثبوت القدم واستقرارها فإنّ الناقض يزل عن الحقّ {وَتَذوقوا السّوءَ} العذاب {بِما صَدَدتُّم عَن سَبيلِ اللهِ} منعتم عن طريق الله وهو الوفاء {وَلَكُم عَذابٌ عَظيمٌ} في الآخرة.

[٩٥] {وَلا تَشتَروا بِعَهدِ اللهِ ثَمَناً قَليلاً} بأن تنقضوا العهد لأجل متاع الدنيا الزائلة {إنَّما عِندَ اللهِ} من الثواب على الوفاء {هوَ خَيرٌ لَّكُم إن كُنتُم تَعلَمونَ} لعلمتم أن ما عند الله خير.

[٩٦] {ما عِندَكُم يَنفَدُ} يفنى {وَما عِندَ اللهِ} من الثواب {باقٍ وَلَنَجزيَنَّ الَّذينَ صَبَروا} على مشاق التكليف {أجرَهُم بِأحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ} أحسن الأجر.

[٩٧] {مَن عَمِلَ صالِحاً مِّن ذَكَرٍ أو أُنثى وَهوَ مُؤمِنٌ} إذ لا اعتداد بأعمال الكافر {فَلَنُحييَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً} فإنّ المؤمن الصالح مرتاح الضمير راضٍ بعيشه {وَلَنَجزيَنَّهُم} في الآخرة {أجرَهُم بِأحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ} .

[٩٨] {فَإذا قَرَأتَ} أردت قراءة {القُرآنَ فَاستَعِذ} اطلب الإجارة {بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ} .

[٩٩] {إنَّهُ} الشيطان {لَيسَ لَهُ سُلطانٌ} تسلط {عَلى الَّذينَ آمَنوا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ} يعتمدون.

[١٠٠] {إنَّما سُلطانُهُ عَلى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ} يطيعون الشيطان {وَالَّذينَ هُم بِهِ} بسبب الشيطان {مُشرِكونَ} يجعلون شريكاً لله.

[١٠١] {وَإذا بَدَّلنا آيَةً} بالنسخ {مَّكانَ آيَةٍ وَاللهُ أعلَمُ بِما يُنَزِّلُ} ما هو مصلحة البشر {قالوا} الكفار: {إنَّما أنتَ مُفتَرٍ} تنسب إلى الله النسخ وليس من عنده {بَل أكثَرُهُم لا يَعلَمونَ} فوائد النسخ.

[١٠٢] {قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ} جبرئيل، فإنّه روح طاهرة {مِن رَّبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ آمَنوا} على إيمانهم لأنّهم إذا تدبروا ما في الناسخ من الصلاح رسخ الإيمان في قلوبهم {وَهُدىً وَبُشرى لِلمُسلِمينَ} .

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
📖 كتاب تبيين القرآن / الجزء ١٤
السيد محمد الحسيني الشيرازي

BY قَنَاةُ: الحَوزَة العِلمِيَّة الزِينَبِيَّة