tgoop.com/almyh/22626
Last Update:
💎💎💎💎
🔴 *عشر مخالفات في الرقية*
✍ منقولة من المجموعة الثانية
📚 من مجموع فتاوى اللجنة
الدائمة برئاسة ابن باز - رحمه الله-
📑 في الفتوى رقم: ٢٠٣٦١.
💥 المخالفة الأولى:
*اﻟﻘﺮاءﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎء ﻓﻴﻪ ﺯﻋﻔﺮاﻥ، ﺛﻢ ﻏﻤﺲ اﻷﻭﺭاﻕ ﻓﻴﻪ، ﺛﻢ ﺗﺠﻔﻴﻔﻬﺎ، ﺛﻢ ﺣﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺎء، ﺛﻢ ﺷﺮﺑﻬﺎ*
«اﻟﻘﺮاءﺓ ﻓﻲ ﻣﺎء ﻓﻴﻪ ﺯﻋﻔﺮاﻥ، ﺛﻢ ﺗﻐﻤﺲ اﻷﻭﺭاﻕ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺎء ﻭﺗﺒﺎﻉ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻷﺟﻞ اﻻﺳﺘﺸﻔﺎء ﺑﻬﺎ، ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ،ﻭﻳﺠﺐ ﻣﻨﻌﻪ؛ ﻷﻧﻪ اﺣﺘﻴﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻞ ﺃﻣﻮاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺯﻫﺎ، ﻭﻫﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺷﻲء ﻃﺎﻫﺮ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻭاﺿﺤﺔ، ﺛﻢ ﻏﺴﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺷﺮﺏ ﻏﺴﻴﻠﻬﺎ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٨٩ - ٩٠ )
💥 المخالفة الثانية:
*ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﺗﺨﻴﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻠﻌﺎﺋﻦ ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻟﻘﺮاءﺓ، ﺃﻭ ﻃﻠﺐ اﻟﺮاﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﻴﻞ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ*
«ﺗﺨﻴﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻠﻌﺎﺋﻦ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﻘﺮاءﺓ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ؛ ﻷﻧﻪ اﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﻴﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ اﻹﻧﺴﻲ اﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺑﻪ، ﻭﻫﺬا ﻋﻤﻞ ﻣﺤﺮﻡ؛ ﻷﻧﻪ اﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻭﻷﻧﻪ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻳﺴﺒﺐ ﻧﺸﺮ اﻟﺨﻮﻑ ﻭاﻟﺮﻋﺐ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﺎﻝ ﻣﻦ اﻹﻧﺲ ﻳﻌﻮﺫﻭﻥ ﺑﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ ﻓﺰاﺩﻭﻫﻢ ﺭﻫﻘﺎ}»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩٠ )
💥 المخالفة الثالثة:
*ﻣﺲ ﺟﺴﺪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺟﺒﻬﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺭﻗﺒﺘﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺋﻞ، ﺑﺤﺠﺔ اﻟﻀﻐﻂ ﻭاﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻥ، بحجة ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻠﻤﺲ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ اﻷﻃﺒﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ*.
« ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺮاﻗﻲ ﻣﺲ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺑﺪﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻗﻴﻬﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺲ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺮاﻗﻲ ﻭﻋﻤﻞ اﻟﻄﺒﻴﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻗﺪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﻌﻼﺝ ﺇﻻ ﺑﻤﺲ اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻟﺠﻪ، ﺑﺨﻼﻑ اﻟﺮاﻗﻲ ﻓﺈﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻫﻮ اﻟﻘﺮاءﺓ ﻭاﻟﻨﻔﺚ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻤﺲ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩٠ - ٩١ )
💥 المخالفة الرابعة:
*ﻭﺿﻊ ﺃﺧﺘﺎﻡ ﻛﺒﻴﺮﺓ اﻟﺤﺠﻢ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﺩﻋﻴﺔ، ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻣﺨﺼﺺ ﻟﻠﺴﺤﺮ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﻠﻌﻴﻦ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﻠﺠﺎﻥ، ﺛﻢ ﻳﻐﻤﺲ ﺑﺎﻟﺨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎء ﻓﻴﻪ ﺯﻋﻔﺮاﻥ، ﺛﻢ ﻳﺨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭاﻕ ﺗﺤﻞ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﺸﺮﺏ*
«ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺮاﻗﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻵﻳﺎﺕ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺧﺘﺎﻡ ﺗﻐﻤﺲ ﺑﻤﺎء ﻓﻴﻪ ﺯﻋﻔﺮاﻥ، ﺛﻢ ﺗﻮﺿﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﺧﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭاﻕ ﻟﻴﻘﻮﻡ ﺫﻟﻚ ﻣﻘﺎﻡ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﺛﻢ ﺗﻐﺴﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﻭﺭاﻕ ﻭﺗﺸﺮﺏ؛ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﻁ اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻧﻴﺔ اﻟﺮاﻗﻲ ﻭاﻟﻤﺮﻗﻲ اﻻﺳﺘﺸﻔﺎء ﺑﻜﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﺣﺎﻝ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩١ ).
💥 المخالفة الخامسة:
*ﺷﻢ ﺟﻠﺪ اﻟﺬﺋﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾ، ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺃﻥ ﻳﻔﺼﺢ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺎﻥ ﺃﻭ ﻋﺪﻣﻪ، ﺇﺫ ﺃﻥ اﻟﺠﺎﻥ- ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ- ﻳﺨﺎﻑ ﻣﻦ اﻟﺬﺋﺐ ﻭﻳﻨﻔﺮ ﻣﻨﻪ، ﻭﻳﻀﻄﺮﺏ ﻋﻨﺪ اﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﻮﺟﻮﺩﻩ*
«اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻟﺮاﻗﻲ ﻟﺠﻠﺪ اﻟﺬﺋﺐ ﻟﻴﺸﻤﻪ اﻟﻤﺼﺎﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻣﺼﺎﺏ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ- ﻋﻤﻞ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ؛ ﻷﻧﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮﺫﺓ ﻭاﻻﻋﺘﻘﺎﺩ اﻟﻔﺎﺳﺪ، ﻓﻴﺠﺐ ﻣﻨﻌﻪ ﺑﺘﺎﺗﺎ، ﻭﻗﻮﻟﻬﻢ: ﺇﻥ اﻟﺠﻨﻲ ﻳﺨﺎﻑ ﻣﻦ اﻟﺬﺋﺐ ﺧﺮاﻓﺔ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩١ )
💥 المخالفة السادسة:
*ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﻴﺔ ﺑﻤﻜﺒﺮ اﻟﺼﻮﺕ، ﺃﻭ ﻋﺒﺮ اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻣﻊ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ، اﻟﻘﺮاءﺓ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭاﺣﺪ*
«اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ، ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻜﺒﺮ اﻟﺼﻮﺕ، ﻭﻻ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻬﺎﺗﻒ؛ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ» .
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩١ - ٩٢ )
💥 المخالفة السابعة:
*اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺴﺤﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺼﺪﻳﻖ اﻟﺠﻨﻲ اﻟﻤﺘﻠﺒﺲ ﺑﺎﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺪﻋﻮﻯ اﻟﺴﺤﺮ ﻭاﻟﻌﻴﻦ، ﻭاﻟﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻮاﻩ*
«ﻻ ﺗﺠﻮﺯ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺠﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻮﻉ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﻭﻧﻮﻉ ﻋﻼﺟﻬﺎ؛ ﻷﻥ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺠﻦ ﺷﺮﻙ.
🔵 ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﻭﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﺎﻝ ﻣﻦ اﻹﻧﺲ ﻳﻌﻮﺫﻭﻥ ﺑﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ ﻓﺰاﺩﻭﻫﻢ ﺭﻫﻘﺎ}.
🔵 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﻭﻳﻮﻡ ﻳﺤﺸﺮﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﺎﻣﻌﺸﺮ اﻟﺠﻦ ﻗﺪ اﺳﺘﻜﺜﺮﺗﻢ ﻣﻦ اﻹﻧﺲ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻭﻟﻴﺎﺅﻫﻢ ﻣﻦ اﻹﻧﺲ ﺭﺑﻨﺎ اﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﻭﺑﻠﻐﻨﺎ ﺃﺟﻠﻨﺎ اﻟﺬﻱ ﺃﺟﻠﺖ ﻟﻨﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﺜﻮاﻛﻢ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺭﺑﻚ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻠﻴﻢ}.
🔴 ﻭﻣﻌﻨﻰ اﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ: ﺃﻥ اﻹﻧﺲ ﻋﻈﻤﻮا اﻟﺠﻦ، ﻭﺧﻀﻌﻮا ﻟﻬﻢ، ﻭاﺳﺘﻌﺎﺫﻭا ﺑﻬﻢ، والجن ﺧﺪﻣﻮﻫﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ، ﻭﺃﺣﻀﺮﻭا ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﺧﺒﺎﺭﻫﻢ ﺑﻨﻮﻉ اﻟﻤﺮﺽ ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻦ ﺩﻭﻥ اﻹﻧﺲ، ﻭﻗﺪ ﻳﻜﺬﺑﻮﻥ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﺼﺪﻳﻘﻬﻢ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩٢ - ٩٣ )
💥 المخالفة الثامنة:
*ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺟﻬﺎﺯ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻌﺪﺓ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺮﻳﺾ، ﻭاﻧﺘﺰاﻉ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺨﺺ اﻟﺴﺤﺮ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﻌﻴﻦ، ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﺠﺎﻥ*
«ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺟﻬﺎﺯ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮاءﺓ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ ﻻ ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺮﻗﻴﺔ؛ ﻷﻥ اﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﻤﻞ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ اﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﻧﻴﺔ ﺣﺎﻝ ﺃﺩاﺋﻬﺎ، ﻭﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﻠﻨﻔﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ، ﻭاﻟﺠﻬﺎﺯ ﻻ ﻳﺘﺄﺗﻰ ﻣﻨﻪ ﺫﻟﻚ»أ.هــــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١ / ٩٣ )
BY 📚 الدروس العلمية
Share with your friend now:
tgoop.com/almyh/22626