الشاعر محمد ناصر صبر العنسي

( من ذي ضيَّع الثورة ) .؟؟؟

للشاعر الراحل / محمد ناصر صبر العنسي المرامي عليه من الله سحائب الرحمة والمغفرة .

الشاعر الراحل / محمد ناصر صبر العنسي واحد من جهابذة الشعر الشعبي اليمني ، وأحد أبرز شعراء العامية الذين جمعوا بين الأصالة والمعاصرة ، ولذلك تجد معظم قصائده تتضمن مصطلحات وعبارات وجُمل تقدمية مما يدل على إلمام الشاعر المعرفي وثقافته العامة ، وبهذا فقد حافظ على عراقة وأصالة شعبية القصيدة واظفى عليها لمسة معاصرة ذات طابع جمالي فريد ، بعكس كثير من الشعراء الذين تجد قصائدهم موغلة في الشعبية ومغرقة في العامية المحصورة .
ساقته الحياة من ميفعة - عنس - محافظة ذمار - الى عدن ، ومنها هاجر إلى السودان ، وعاد أخيرا إلى اليمن ليستقر به المقام في مدينة تعز .
يمتاز شعره بعمق المعنى وجزالة الألفاظ والتصوير البديع ومواكبة الأحداث بكل تفاصيلها .
اطلق عليه لقب شاعر الثورة ، وكان له حضور مميز في الوسط الثقافي وجمهور عريض في المجتمع الشعبي .
صدر له ديوان بعنوان { السيل والزبد } ( الشاعر محمد ناصر صبر العنسي ) عن مركز الدراسات والبحوث اليمني .
في هذه القصيدة الرائعة يشكي الشاعر من ضياع الثورة ، ويتسائل عن من ضيعها .؟ بينما كانت الكثير من أهدافها محسوسة وملموسة ومشاهدة للعيان ، إلا أنه استشعر ضياع روح الثورة آنذاك ، فكيف لو كان بيننا اليوم وتفاجأ بضياع الثورة وأهدافها ، بل عودة الوطن إلى ما قبل الثورة بكثير ، فماذا كان سيقول يا ترى .؟؟؟
يقول فيها وعمركم يطول :

يامستجيب الدعاء ياعالم الأسرار
يامن بك الحال مستوره ومجبوره

ياغافر الذنب والزلات والأوزار
في النشر والحشر تعلم كل محشوره

سبحانك الله ياذي تجعل الأعمار
شهور واعوام مرقومه ومحصوره

آجالنا كلها عندك لها مقدار
مسجله في كتاب الغيب مسطوره

ياقوم صلوا على طه النبي المختار
من هاله البدره من نوره. وبنوره

وآله اهل التقى واصحابه الأخيار
وانصاره اهل المدينه ذي حموا دوره

قبايل الأوس والخزرج بني النجار
أخوال ابو سيد الكونين واصهوره

قال ابن ناصر صبر يامعشر الثوار
شي عندكم علم من ذي ضيَّع الثوره

أعلنتوا الحريه تستعبد الأحرار
والظلم في كل وادي دق طنبوره

خدعتم الشعب بالطبَّال والمزمار
وبالشعارات حتى باح مستوره

أبذل عياله وماله في سبيل الثار
على عظام الجماجم سار طابوره

كانوا يضلوا ويمسوا في خطوط النار
وانتوا عراض الصبايا كل مبضوره

انتم مع كل حسنا تمرحوا في الدار
وزوجه العسكري في الكوخ مهجوره

حتى انتهى الحرب وانتم سالمين اجبار
واولادكم في الملاهي يلعبوا كوره

واولادنا من بقي عادوا بدون اطمار
من ساحه الحرب حيث النار مسعوره

هذا مجرَّح وهذا منتهك منهار
يمشي على واحده ، واليد مكسوره

قد ظل عن بالكم مجهودنا الجبار
قد الملايين في الصرَّات مصروره

قد كل واحد رصيده منَّكم مليار
والشعب جيعان ظامي يطوي امصوره

قد البساتين محفوفات بالأشجار
والشذروانات والفلات معموره

واربع سرايا على فكره للاستئجار
مرنجه بالذهب ماهي بحاموره

الشقه الواحده باربع مائه دينار
على اجنبي دبلوماسي زوج سنيوره

بالله ياعسكري صيِّح لشوكي دار
قل له يقل للوزير : يعطف على الجوره

وجوَّب العسكري قال : الوزير قد طار
بالطائره هو وست البيت سمِّوره

ايش السبب في الفضاء يتكبد الأسفار
لاهو مريض قد معه في البيت دكتوره

قال لي : كُدُف بالعشي في الكرسي الدوار
والأن سافر أوربا يقلع اضفوره

وهكذا ياستمبر قصة الأحرار
قد الحبال الذي شديت مبتوره

انته وعمك نوفمبر قد عليكم عار
من بعد ماظل دستورك ودستوره

ثرنا على القصر ذي لو حصّله مجعار
من راجمي مايخلي فيه ياجوره

على عيال الأمام الخمسه القُصّار
ذي كل واحد قرونه شيز معصوره

كانت حكومه يديروها ثلاثه انفار
والضابط المستلم من غير دبِّوره

كنا نبيع العسل والسمن باالقنطار
والصقر مثل القطا والنسر عصفوره

لاكننا بعد ماثرنا لقينا اضرار
جعل لحكامنا جحفه وجعفوره

فليعلم الشعب من عمران لاعمَّار
بأن لافرق بين الأصل والصوره

وآحن ماحن مركب حملوه اجوار
فوق المحيط الشمالي حن دافوره

لاتطمعوا في حورور يااهل وادي الحار
من من يمزون للشيطان صنفوره

الناس يشكوا ويبكوا من غلا الأسعار
آسف ، ونصف البضاعه غير معثوره

والسيطره والحكومه في يد التجار
والمحتكر زلته بالقرش مغفوره

والسيف والمشنقه والقيد في البخار
تهدد المشتري ، والدوله اسطوره

أمَّا في المجزره لاتسأل الجزار
ولا تحاكيه لا قد فار تنوره

يشتي يخزن بخمسين هو وبنت الجار
وبالعشي يفسخ القيله بقاروره

ماشي مع الشعب لاراحه ولا استقرار
مادامت القاعده من تحت منخوره

والنقد ممنوع والتموين روز اجوار
وكلمه الصدق مخفيه ومحضوره

ضحكوا على وضعنا السواح والزوار
وكل سرسور في الدنيا وسرسوره

ما حاره الا و في سكانها ممزار
ماشارع الا و تلقى فيه قاذوره

ولا عرفنا هل استقلال أم استعمار
هذا الذي مارضي يقرأ لنا سوره

www.tgoop.com/alsayl_walzabad/180

1.9K viewsJul 14, 2023 at 12:29

( من ذي ضيَّع الثورة ) .؟؟؟

للشاعر الراحل / محمد ناصر صبر العنسي المرامي عليه من الله سحائب الرحمة والمغفرة .

الشاعر الراحل / محمد ناصر صبر العنسي واحد من جهابذة الشعر الشعبي اليمني ، وأحد أبرز شعراء العامية الذين جمعوا بين الأصالة والمعاصرة ، ولذلك تجد معظم قصائده تتضمن مصطلحات وعبارات وجُمل تقدمية مما يدل على إلمام الشاعر المعرفي وثقافته العامة ، وبهذا فقد حافظ على عراقة وأصالة شعبية القصيدة واظفى عليها لمسة معاصرة ذات طابع جمالي فريد ، بعكس كثير من الشعراء الذين تجد قصائدهم موغلة في الشعبية ومغرقة في العامية المحصورة .
ساقته الحياة من ميفعة - عنس - محافظة ذمار - الى عدن ، ومنها هاجر إلى السودان ، وعاد أخيرا إلى اليمن ليستقر به المقام في مدينة تعز .
يمتاز شعره بعمق المعنى وجزالة الألفاظ والتصوير البديع ومواكبة الأحداث بكل تفاصيلها .
اطلق عليه لقب شاعر الثورة ، وكان له حضور مميز في الوسط الثقافي وجمهور عريض في المجتمع الشعبي .
صدر له ديوان بعنوان { السيل والزبد } ( الشاعر محمد ناصر صبر العنسي ) عن مركز الدراسات والبحوث اليمني .
في هذه القصيدة الرائعة يشكي الشاعر من ضياع الثورة ، ويتسائل عن من ضيعها .؟ بينما كانت الكثير من أهدافها محسوسة وملموسة ومشاهدة للعيان ، إلا أنه استشعر ضياع روح الثورة آنذاك ، فكيف لو كان بيننا اليوم وتفاجأ بضياع الثورة وأهدافها ، بل عودة الوطن إلى ما قبل الثورة بكثير ، فماذا كان سيقول يا ترى .؟؟؟
يقول فيها وعمركم يطول :

يامستجيب الدعاء ياعالم الأسرار
يامن بك الحال مستوره ومجبوره

ياغافر الذنب والزلات والأوزار
في النشر والحشر تعلم كل محشوره

سبحانك الله ياذي تجعل الأعمار
شهور واعوام مرقومه ومحصوره

آجالنا كلها عندك لها مقدار
مسجله في كتاب الغيب مسطوره

ياقوم صلوا على طه النبي المختار
من هاله البدره من نوره. وبنوره

وآله اهل التقى واصحابه الأخيار
وانصاره اهل المدينه ذي حموا دوره

قبايل الأوس والخزرج بني النجار
أخوال ابو سيد الكونين واصهوره

قال ابن ناصر صبر يامعشر الثوار
شي عندكم علم من ذي ضيَّع الثوره

أعلنتوا الحريه تستعبد الأحرار
والظلم في كل وادي دق طنبوره

خدعتم الشعب بالطبَّال والمزمار
وبالشعارات حتى باح مستوره

أبذل عياله وماله في سبيل الثار
على عظام الجماجم سار طابوره

كانوا يضلوا ويمسوا في خطوط النار
وانتوا عراض الصبايا كل مبضوره

انتم مع كل حسنا تمرحوا في الدار
وزوجه العسكري في الكوخ مهجوره

حتى انتهى الحرب وانتم سالمين اجبار
واولادكم في الملاهي يلعبوا كوره

واولادنا من بقي عادوا بدون اطمار
من ساحه الحرب حيث النار مسعوره

هذا مجرَّح وهذا منتهك منهار
يمشي على واحده ، واليد مكسوره

قد ظل عن بالكم مجهودنا الجبار
قد الملايين في الصرَّات مصروره

قد كل واحد رصيده منَّكم مليار
والشعب جيعان ظامي يطوي امصوره

قد البساتين محفوفات بالأشجار
والشذروانات والفلات معموره

واربع سرايا على فكره للاستئجار
مرنجه بالذهب ماهي بحاموره

الشقه الواحده باربع مائه دينار
على اجنبي دبلوماسي زوج سنيوره

بالله ياعسكري صيِّح لشوكي دار
قل له يقل للوزير : يعطف على الجوره

وجوَّب العسكري قال : الوزير قد طار
بالطائره هو وست البيت سمِّوره

ايش السبب في الفضاء يتكبد الأسفار
لاهو مريض قد معه في البيت دكتوره

قال لي : كُدُف بالعشي في الكرسي الدوار
والأن سافر أوربا يقلع اضفوره

وهكذا ياستمبر قصة الأحرار
قد الحبال الذي شديت مبتوره

انته وعمك نوفمبر قد عليكم عار
من بعد ماظل دستورك ودستوره

ثرنا على القصر ذي لو حصّله مجعار
من راجمي مايخلي فيه ياجوره

على عيال الأمام الخمسه القُصّار
ذي كل واحد قرونه شيز معصوره

كانت حكومه يديروها ثلاثه انفار
والضابط المستلم من غير دبِّوره

كنا نبيع العسل والسمن باالقنطار
والصقر مثل القطا والنسر عصفوره

لاكننا بعد ماثرنا لقينا اضرار
جعل لحكامنا جحفه وجعفوره

فليعلم الشعب من عمران لاعمَّار
بأن لافرق بين الأصل والصوره

وآحن ماحن مركب حملوه اجوار
فوق المحيط الشمالي حن دافوره

لاتطمعوا في حورور يااهل وادي الحار
من من يمزون للشيطان صنفوره

الناس يشكوا ويبكوا من غلا الأسعار
آسف ، ونصف البضاعه غير معثوره

والسيطره والحكومه في يد التجار
والمحتكر زلته بالقرش مغفوره

والسيف والمشنقه والقيد في البخار
تهدد المشتري ، والدوله اسطوره

أمَّا في المجزره لاتسأل الجزار
ولا تحاكيه لا قد فار تنوره

يشتي يخزن بخمسين هو وبنت الجار
وبالعشي يفسخ القيله بقاروره

ماشي مع الشعب لاراحه ولا استقرار
مادامت القاعده من تحت منخوره

والنقد ممنوع والتموين روز اجوار
وكلمه الصدق مخفيه ومحضوره

ضحكوا على وضعنا السواح والزوار
وكل سرسور في الدنيا وسرسوره

ما حاره الا و في سكانها ممزار
ماشارع الا و تلقى فيه قاذوره

ولا عرفنا هل استقلال أم استعمار
هذا الذي مارضي يقرأ لنا سوره

BY الشاعر محمد ناصر صبر العنسي