Историк-анархист Макс Неттлау об анархистах, сотрудничавших с Советской властью и большевиками в годы революции и гражданской войны

«...Победа большевиков... внесла раскол в анархическое движение. Одни из анархистов соблазнились, а другие сохранили ясность мысли. (...) Было время, ..., когда некоторые товарищи, одушевленные самыми лучшими намерениями, пытались, как это делается в цирках, ехать одновременно на двух лошадях, поставив одну ногу на седло одной лошади, а другую на седло другой. Я имею здесь ввиду анархо- большевиков. Мне кажется, что все они были, рано или поздно, сброшены со своих лошадей, ибо их лошади скакали совершенно в разных направлениях. С тех пор некоторые из них опять почувствовали себя анархистами, а другие были поглощены большевизмом.»

Неттлау М. Очерки по истории анархических идей и статьи по разным социальным вопросам

Воззвание федерации алтайских анархистов (весна 1920 г.)

ТОВАРИЩИ КРЕСТЬЯНЕ И РАБОЧИЕ. Враги революции Вам наговаривают, что из Тайги якобы движутся беляки и хотят Вас поработить - но это ложь. В Тайге белых нет, они все уже покраснели и сидят по городам в Законодательных учреждениях и издают для Вас суровые законы. В Тайге же Ваши братья крестьяне и рабочие, которых преследуют одинаково, что Николай, Керенский, Колчак и Власть Совета, именующая себя Народной властью. Власть, именующая себя народной, идет на соглашение с буржуазией и угнетает рабочего и крестьянина. Вот почему мы и выступили рабочие и крестьяне - открыто выступили против лжи и несправедливости. Мы выступили за освобождение и крестьянина, рабочего, угнетать не можем, а боремся за полное освобождение, т.е. за раскрепощение трудовых масс, за самоуправление самого народа на местах. А как при власти это невозможно, то мы призываем Вас, товарищи крестьяне, выступить открыто против всякой власти с оружием в руках. Ни одного сына в солдаты, ни одного фунта хлеба дармоедам, а возьмите оружие (и) прогоните всех Комиссаров-Приказистов. Заберите все богатства природы в свои руки и стройте жизнь без нянек и мамок Комиссаров - этих паразитов, и крикните во всеуслышание: «ДОЛОЙ ВСЯКУЮ ВЛАСТЬ, КАКАЯ БЫ ТО НИ БЫЛА, ДА ЗДРАВСТВУЕТ АНАРХИЯ - МАТЬ ПОРЯДКА».
Боевая Комиссия Алтайской Федерации анархистов Рогов, Сизиков, Новоселов

ГАТО. - Ф.Р-53. - Оп.1. -Д.2.-Л.76. (Копия)

«...почти все галлы падки на все новое и очень легко и быстро поддаются подстрекательству к войне (вообще люди от природы стремятся к свободе и ненавидят рабство)»

- Юлий Цезарь, "Записки о Гальской войне", в конце цитаты прям вкинул ультрабазу

Также:

«После покорения всей Галлии только морины и менапии ещё стояли под оружием и вообще ни разу не присылали к Цезарю мирного посольства. Хотя лето было на исходе, но Цезарь повёл туда своё войско в надежде скоро окончить эту войну. Однако эти племена стали вести войну совсем иначе, чем остальные галлы. Так как они вели, что даже самые большие народности в открытом бою с римлянами потерпели полное поражение, то они со всем своим достоянием укрылись в сплошных лесах и болотах своей страны... Врагов некоторое время не было видно; но как только наши разделились за работой на партии, они вдруг выскочили отовсюду из леса и напали на наших... Попробовав преследовать их в местах, трудно проходимых, сами понесли некоторые потери"

По сути данные галльские племена использовали, как бы сказал Дж. Скотт "сопротивление ландшафтом", универсальная тактика разных партизан, будь этот сюжет, или даже какие-нибудь казаки. Цезарь описывает момент вырубки лесов и подчинения ландшафта, что помогает победить племя. Помимо этого по классике это сопровождается сжиганием деревень и прочим.

Также, что-то из разряда против зерна далее:

«У них вовсе нет земельной собственности, и никому не позволяется больше года оставаться на одном месте для обработки земли. Питаются они сравнительно мало хлебом, а главным образом молоком и мясом своего скота.»

В данной цитате описывается германский народ свебы, который Цезарь характеризует как самый большой и самый воинственный народ во всей Германии. (Пока неонацисты кричат про землю германцев и тд и тп, а точно ли все германцы относились к земле в современном понимании как таковом?), также мобильность очень интересно описывается, по сути образ жизни как у скифов, чисто воинственные кочевники.

По сути галльский мир сложен, но постоянно бурлит народным смятением подняться против римлян, учитывая, что кельтский контингент был в Британии и помогал на Европейском континенте своими силами + стоит учитывать количественный потенциал флота венетов, который был по мнению Цезаря более сильным, но Рим смог их одолеть.

Собственно, через данный источник можно увидеть прикладную часть изменения ландшафта со стороны вертикали и вариации сопротивления в виде использования ландшафта или индивидуального образа жизни

Из информационного письма Всероссийской Федерации Анархистов (ВФА) от 1 января 1922 г.

«Вследствие упадка революционного настроения масс, анархизм в настоящее время превратился из общественно-политического движения в умственное течение. Анархистам-пролетариям нечего делать в современных общественных организациях (совдепах, профсоюзах, месткомах, кооперативах); анархистам-крестьянам небесполезно принимать участие только в добровольных сельскохозяйственных кооперативах.»

Из циркулярного письма ЦК РКП(б) «Об анархистах» (1921 г.)

«Во время Кронштадтского восстания ни одна из групп анархистов в России, за исключением немногочисленной группировки анархистов-универсалистов интер-индивидуалистов, не выступила даже словесно против Кронштадтского мятежа. Наоборот, лозунги кронштадтских мятежников были подхвачены анархистами разных толков. (...) ...ЦК РКП рекомендует на местах самым внимательным образом относиться к малейшим признакам и проявлениям анархической пропаганды и организации, не допускать легализации этих групп, открытия клубов и вести самую настойчивую идейную борьбу с ними всюду, где замечается их выступление, организовывать там, где замечается хотя бы малейшее анархистское или анархосиндикалистское настроение, лекции на темы об анархизме, отмечая роль анархистов в контрреволюционных выступлениях в Советской России. (...) ЦК РКП одобряет линию органов Советской власти, которые в ответ на контрреволюционную деятельность анархистских групп вынуждены прибегнуть к значительному ограничению свободы деятельности этих групп. Но вместе с тем, Центральный Комитет и в настоящее время считает возможным издание «анархистами-интер-индивидуалистами» свободного органа, поскольку эта группа и теперь заявляет, что она будет придерживаться основ декларации, подготовленной ею к 8 съезду Советов, а также резолюции о текущем моменте, распространенной во время кронштадтских событий, - резолюции, которая с полной искренностью выступала против контрреволюционных попыток свергнуть Советскую власть.»

Аргентина была центром русской анархо-эмиграции. Там печатались русскоязычные журналы, например "Голос Труда" (один из целого множества "Голосов Труда"). На страницах ДТП нашёл интересную заметку о жизни русских анархо-эмигрантов в Аргентине. Герой заметки, покойный Николай Битон, был, со слов жены, "толстовцем", который уважал "Бакунина и Кропоткина".

Воззвание алтайского анархиста, партизанского командира Новоселова (Без даты, предположительно июль-август 1921 г.)

«Товарищи, угнетенные крестьяне, рабочие и солдаты. Вы все одна семья трудящихся, но разделены властью и ведете борьбу между собой, а ваши вековые враги, приведшие вас к независимости, стараются натравить один на другого, на вашем несчастье устраивают себе благополучие. Так время опомниться, время перестать убивать по приказам и законам самих себя, ведь вам всем видно, что всякая власть, как бы себя не называла, она всегда угнетает, убивает, приказывает вам убивать вас же самих, ваших братьев по делу, таких же угнетенных тружеников и вам всем видно ту причину, от которой стонет все человечество, захлебывается в крови. Корень этого зла есть всякая власть, как бы она себя не называла, она всегда враг трудящихся, а без уничтожения таковой люди не могут освободиться, при всякой власти труженики обираются и ограбляются ей, так же власть никакая не может дать народу ту желанную дорогую свободу, к которой стремится все человечество. Она всякая обещает на словах, а на деле гнет тружеников в «бараний рог», а потому, братья угнетенные, не доверяйте никому управлять собой, не допускайте никакой власти над собой. Довольно дармоедов кормить своим потом и кровью. Довольно всех возможных разверсток и налогов. А каждый должен трудиться вечно. Вечно же празднующим нет хлеба, поэтому вперед, за право человека, за истинную справедливость, за социальную революцию. Долой тиранов и угнетателей. Да здравствует свободная личность. Новоселов.»

На мигрантов порой вешают собак

По крайней мере, те, кто вешает не идеален уж точно. Это показывает жизнь в селе, где есть водоёмы, куда стекаются разные жители города, замечу, что в моём населённом пункте мигрантов нет, просто для них там заработок отсутствует.

Зато приезжают фанаты рун (периодически толпа человек 30± с татуировками рунического става, футболки с рунами и прочее, атрибутика андеграунд-культуры, некоторые элементы даже боновского, что осуждаю). В итоге получаем: постоянный мусор, особенно неприятно, когда он скапливается возле своего забора, так как для меня моё село - моя малая Родина, я не сорю, тк это моя часть природы, часть моей саморефлексии даже, но на неё плюют некоторые представители города. Из-за них мусор не только на земле, но и в воде. Постоянно пластиковые пакеты, бутылки пива после этих посиделок. Один человек умудрился даже на глазах у людей помочиться в озеро, ну это беспредел какой-то. Есть материальный мусор, но есть современное понятие "загрязнение шумом", то есть всякий рёв машин, мотоциклов, музыки в 3 часа ночи, ну из какого принципа исходят некоторые жители города "это же не квартира - нифига не слышно".

Хочется подчеркнуть, что в истории никак мигранты не фигурируют, все пагубные последствия для природы, людей, жизни и здоровья происходят без участия мигрантов, но я более чем уверен, что те любители рун, которые сами любят побухать и выкинуть мусор мимо мусорки готовы все минусы спихнуть на мигрантов, ну так это всегда легко: мусор на природе, так мигранты, даже если нет и это довольно удобная отмазка, тем более отмазка для отсутствия работы над собой.

Причём таки видно крайнее безразличие (неуважение) к тем, кто в селе живёт, так что видимо те самые любители рун знают толк в неуважении, раз оперируют этим в сторону мигрантов

Нет плохих наций, национальностей/этносов, есть только плохие люди

Берегите природу ☺

Невыполненные обещания демократии

Пока снаружи бушует геополитика, а внутри гуляет сквозняк парадоксов — самое время вспомнить о старых песнях о главном. Критика демократии звучит сегодня не только из уст её вечных оппонентов — сторонников «сильной руки» и ультра-либертариев, — но и от тех, кто годами защищал её как высшую ценность.

Если даже её архитекторы заговорили о трещинах в фундаменте, значит, дело принимает серьёзный оборот. Значит, речь не о временных сбоях, которые можно устранить, «подтянув гайки», а о конструкции, которая, возможно, с самого начала была порочной.

Такую критику «изнутри» можно прочесть, например, у Норберто Боббио — философа, либерального социалиста и прагматика. В одной из своих работ он предложил каталог «невыполненных обещаний демократии», которые позже были систематизированы и развиты другим итальянским политическим мыслителем — Данило Дзоло, в книге «Демократия и сложность». Пользуясь случаем, отсылаю вас к полной версии этой работы. Боббио, как и Дзоло, не питал иллюзий: он видел демократию не как политический рай, а как систему, в которой высокие принципы постоянно сталкиваются с внутренними противоречиями и внешними ограничениями. Правда, выводы каждый сделал свои.

Так что же пошло не так — и было ли вообще когда-то «так»?
Какие именно обещания не были выполнены?
И что предъявляет демократии её собственная совесть?

Об этом — в полной версии текста на Бусти

Метамодерн – это когда постмодернистская ирония обретает форму модернистского высказывания. Точно таким же образом мои размышления о русском репе стремятся к своему оформлению – я хочу сделать соответствующее видео. Прошу помощи – накидайте в комментарии треки, которые на ваш взгляд необходимо будет упомянуть.

Муссолини и всякие фашисты выступают за возрождение империи и прочего

Хочу привести интересную цитату:
«Как сообщает нам биограф Светоний, Клавдий был исключительно гетеросексуален - редкий феномен среди римских правителей» ©Майкл Грант

В силу любви фашистов к иерархии, понятно на что хотят сделать упор😅

Из обзора политического состояния РСФСР (по данным ГПУ) за май-июнь 1922 г.

«Деятельность анархистов за истекшие два месяца настолько мизерна, что говорить о ней, как о явлении, имеющим хоть какое- нибудь политическое общегосударственное значение, разумеется, не приходится. Отмечавшееся в начале мая некоторое оживление их деятельности, вызванное расстрелом анархиста Черного и выражавшееся в распространении листовок с призывом к «кровавой мести», к середине мая сменилось полной прострацией, продолжающейся и поныне. Ни о каком влиянии анархистов на массы, конечно, не может быть и речи. Все их бессильные потуги вызвать, вернее спровоцировать хоть какие-нибудь активные выявления протеста населения против Соввласти, неизменно кончаются ничем. Разрозненные, раздробленные на множество непрерывно, неудержимо разлагающихся все дальше и дальше групп, они, безусловно, не способны ни к какой, не только творческой, но и даже разрушительной деятельности, и с этой, как впрочем и со всех сторон, ни малейшей опасности для Республики не представляют. Наиболее активные анархистские группы - группы подпольщиков связаны ныне в большинстве мест с чисто уголовным элементом, по прежнему перманентно заняты подготовительной работой по организации эксов. Однако, как и следовало предполагать, никаких экспроприации за отчетный период ими совершено не было, (если не считать совершенно комического случая кражи у анархистов их же группы трех пудов типографского шрифта), да и впредь, надо думать, - не будет. Группа «Корелинцев» неудачно пыталась провести переучет членов своей организации. Отдельные члены этой группы предложили распространять свою, никем нечитанную, литературу. Это все.»

Рапорт уполномоченного разведотделом Омской ГубЧК заведующему секретным отделом (конец декабря 1920 г.)

«Доношу до сведения, что при разговоре с сотрудниками, работающими по делу Анархистов с моей стороны замечается следующее: что если они еще будут продолжать работать, и посещать Клуб Анархистов, то вместо ихней работы выдут также активные работники Анархии. Так что уже в последнее время я много замечал из слов сотрудников, что они убеждают, что анархисты в некоторых случаях правы, а даже чуть не во всех, и окроме наших секрет. сотрудников, посещают Клуб Анархистов красноармейцы, которые находятся в конном отряде при ОмГубчека, а 25 числа (декабря 1920 г. - ред.) в Клубе Анархистов было большое собрание, где выступали Анархисты и Коммунисты, но Коммунистам даже не давали и говорить, так что Анархисты открыто говорят, что раньше расстреливали все офицеры Колчака, а сейчас те же спецы, которые преданно служили Колчаку, и по словам сотрудников видно, что партия Анархистов с каждым днем увеличивается, даже не единицами, а десятками, и 25 числа было собрание даже более 50 стояло возле библиотеки! и поэтому прошу обратить самое серьезное внимание. Даже впоследствии может делаться разложение и в секрет. сотрудниках.»

Заявление Н.А.Каландаришвили о вступлении в РКП(б) 25 января 1921 г.

Иркутскому губернскому комитету РКП(б). Открытое письмо.

Дорогие товарищи! Я, ниже подписавшийся, настоящим письмом официально заявляю о своем вступлении в ряды Российской Коммунистической партии большевиков и прошу считать меня членом Иркутского комитета. РКП. Для многих товарищей коммунистов мое вступление в партию будет истолковываться с различных точек зрения и будет допущено много кривотолков. Так оно и должно быть. Те товарищи, которые знают меня близко, которым приходилось со мной работать как с анархистом-коммунистом, те могут понять меня и мое решение о вступлении в ряды РКП и сделают правильное заключение, что мое решение бить членом РКП есть результат трехлетней слишком тесной совместной работы в рядах партии, беспрекословного выполнения ее воли, практически убедившей меня, что нет других принципов, нет других методов борьбы для реализации в жизни условий диктатуры пролетариата и беднейшего крестьянства и создания возможности творчества идеалов социализма. Можно говорить, что угодно и сколько угодно, но факт всегда останется тактом, опыт опытом. Факты же говорят именно за то, что этот метод, эта тактика, принятые партией большевиков-коммунистов, единственные, которые были способны вывести российский пролетариат из окружения его со всех сторон ужасных контрреволюционные условий. Я три с лишним года всецело разделял принципы и методы партии, внося в общую борьбу посильную лепту и в то же время ни разу не переживая ни внутренней борьбы, ни душевного противоречия и всею душой отдаваясь этой работе. До сих пор я не имел времени и возможности об этом заявить публично и официально вступить в партию. Сегодня я заявляю, что больше я не анархист-коммунист, а коммунист-большевик, член РКП. Приобретенный опыт может не один раз еще доказать свою преданность делу социальной революции, теперь, в радах партии, и, если понадобиться, с честью умереть в борьбе с врагами Советской республики. Да здравствует РКП большевиков! Да здравствует 3-й Московский интернационал!»

Нестор Каландаришвили был сибирским анархистом, но исходя из данного письма, можно сделать вывод, что теоретическая основа многих практиков-анархистов была шаткой, тем более если учитывать положительный отклик Нестора Каландаришвили о диктатуре пролетариата, которую в своё время критиковал М. А. Бакунин

Всех коллег по блогерскому пути и философской, политической, творческой стезе поздравляю с днём блогера!

Рапорт секретных сотрудников Омской ГубЧК по делу об Омской федерации анархистов (26 декабря 1920 г.)

«Мы, сотрудники секретного оперативного отдела П* и Щ* доводим до Вашего сведения нижеследующее: Прибывая каждый день среди анархистов, мы видим, что распространяемая последними пропаганда принимает все более и более серьезный характер, сторонники их прибывают не по дням, а по часам и не единицами, а по нескольку десятков. Агитаторы, пользуясь наплывом массы, ведут все более и более ожесточенную пропаганду, стараясь подтвердить фактами о несправедливых действиях со стороны советских работников, о их бюрократии, о неровном распределении продуктов, а так же и умышленных злоупотреблениях, но остающихся безнаказанно, о ненужной разверстке и много других примеров, кои могут поколебать рассудок самого преданного революции человека. Да, нужно сказать то, что опровергнуть указанные примеры невозможно, ибо опровергать, - значит обманывать себя. А масса в такой (неразборчиво) молчит, безусловно при возгласе такого откровения предполагает найти выход из такого тяжелого положения и способна на все. А по сему сообщаем, что каждый день промедления вносит в ряды Красной армии и в среду рабочих разложение, ненависть и злобу. Появляются лица, которые интересуются количеством сил анархистов в городе Омске. Красноармейцы возмущаются введением приказа об отдании чести комсоставу. Но, некоторые на это возмущение с насмешкой отвечают: чем сильнее давишь на пружину, тем скорее лопнет.»

«Анархическая партия - самая активная, самая боевая из всех оппозиционных групп и, вероятно, самая популярная со своей в некоторых рабочих кругах. Она также единственная, кто, благодаря опоре на довольно многочисленные группировки, имеет возможность вступить в бой со штыками большевиков. Она, похоже, завоевывает популярность в городах. Большевики обеспокоены. Но если они проявят немного решительности и если обстоятельства (продовольствие, безработица и т.д.) не будут для них слишком неблагоприятны, они сломят это движение, одновременно укрепят свой престиж и охладят пыл других оппозиционеров.»

Жан Садуль, капитан, член французской военной миссии в России. Москва, 6 апреля 1918 года

«В Москве со вчерашнего дня только и говорят, что об очистке «гнезд» анархистов, которую большевики провели пулеметами и пушками в ночь с 11-го на 12-е. Троцкий сияет; население, включая буржуазию, приятно удивлено тем, как неожиданно быстро была подготовлена и проведена эта решительная операция по наведению порядка. Не осмеливаюсь сходить навестить Ге, хотя мы и договаривались на сегодня; как он был еще три дня назад уверен в своих силах! Он, наверное, не поверил бы мне, если бы я сказал, что ничего не знал о готовящемся наступлении на его войска. Вдобавок он, должно быть, в тюрьме.

Арестовано четыреста или пятьсот анархистов. Несколько десятков из них, у которых обнаружили украденные, по-видимому драгоценности, ценные бумаги, золото, были расстреляны. Анархисты робко протестуют. К тому же большевики заявляют, что они отнюдь не помышляли предпринимать какие-то акции против анархистов и были вынуждены положить конец участившимся за последние недели грабежам, совершаемым уголовными элементами, дискредитирующими анархию.»

Жан Садуль, капитан, член французской военной миссии в России. Москва, 13 апреля 1918 года

Нейросеть запилила цитату Джейсона Стэйтема, интересная цитата✍️

Вайб гражданской войны в Сибири словами Новосёлова