Пообещал я тут сразу нескольким людям в разных чатах разобрать идиотскую ситуацию с объявлением фетвы про многоженство, реакцией Генеральной прокуратуры и отменой этой самой фетвы. Буду обещание выполнять. Сразу необходим маленький дисклеймер: К исламу, шариату, гражданам их практикующим, а также к самому факту существования «параллельного права» в некоторых сообществах и даже отдельных субъектах Российской Федерации, я отношусь не слишком хорошо. Имею право, я, так то, исповедую другую религию и всех, «кто не с нами», полагаю выступающими против нас. Что не отменяет возможности и способности профессионально смотреть на некоторые вещи. Наталья Сергеевна Шатихина, уважаемая, уже, в принципе, всё по теме разобрала. Но не все её читают, не всем читающим понятно, не все знают контекст. Поэтому я попробую немножко «простыми словами». После Октябрьской революции, как всем известно, был принят Декрет об отделении религии от государства. В идеале такое решение должно было означать, что отныне ни одна религия не имеет никакого влияния на госорганы, а госорганы не касаются внутренних дел религий. Последнее, естественно, в той степени, в какой эти «внутренние дела» не противоречат законам государства. По факту получилось чуть-чуть иначе. И «отделение» произошло только в одном направлении. Русская православная церковь, как и прочие конфессии бывшей Российской Империи, утратили влияние на государственные органы (по общему правилу, были нюансы, но это сейчас не имеет значения), а вот государство, которое в качестве своей основополагающей идеологии установило квазирелигиозный «коммунизм», в дела религий вполне себе вмешивалось. Как путем гонений на верующих, несогласных с безбожной властью, так и путем прямого вмешательства в управление конкретными религиозными организациями (см. Совет и Уполномоченный по делам религий). Интересующиеся могут самостоятельно найти примеры в исторической литературе. Когда под самый конец Союза, примерно в окрестностях подготовки к празднованию 1000-летия Крещения Руси, оказалось, что Бог в Этой Стране опять есть, то самое пресловутое ленинское «отделение» стало приобретать на какое-то время реальный и двухсторонний характер. И конфессии стали управлять своими делами сами. Согласно известной байке, Анатолий Иванович Лукьянов, в отличие от Алексея Николаевича Косыгина, в дела Собора вмешиваться не стал, Мишка Денисенко (ранее известный как Митрополит Киевский Филарет) пролетел мимо Московской Кафедры, как фанера над городом Парижем, а очередным Патриархом избрали тогда Алексия II (Ридигера). Одним из следующих шагов государства по «примирению» с религиозными организациями стала отмена некоторых норм права. В частности, помимо норм, устанавливающих контроль государства над внутренней жизнью религиозных общин, в числе прочего, приказала долго жить статья 235 УК РСФСР, которая устанавливала ответственность за двоеженство или многоженство. Что интересно, кстати, входила эта самая статья в Главу 11 УК РСФСР, которая называлась «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев», т.е. это самое многоженство было запрещено не везде, а только там, где это было «пережитком местных обычаев». Дальше в 1993 году мы получили новую Конституцию РФ, действующую и поныне. В ней было установлено, что государство у нас светское, религии с государством друг от друга отделены и в дела друг друга не лезут. Это означает, в частности, что государство не должно и не может устанавливать какие-то наказания за соблюдение или несоблюдение кем-то религиозных норм (до тех пор, пока это самое соблюдение или несоблюдение не нарушает светский закон). Но и религии не могут делать многие вещи. В частности, в России по общему правилу не признаются религиозные браки. Никакие. Православные тоже. Есть ряд исключений, но это очень нестандартные ситуации. Т.е. внутри своих конфессий граждане могут делать всё, что захотят, но вот правовых последствий их религиозные браки порождать не будут. Чтобы брак стал таковым в глазах государства, надо дойти до ЗАГСа и выполнить формальности, предписанные Семейным кодексом РФ.
Пообещал я тут сразу нескольким людям в разных чатах разобрать идиотскую ситуацию с объявлением фетвы про многоженство, реакцией Генеральной прокуратуры и отменой этой самой фетвы. Буду обещание выполнять. Сразу необходим маленький дисклеймер: К исламу, шариату, гражданам их практикующим, а также к самому факту существования «параллельного права» в некоторых сообществах и даже отдельных субъектах Российской Федерации, я отношусь не слишком хорошо. Имею право, я, так то, исповедую другую религию и всех, «кто не с нами», полагаю выступающими против нас. Что не отменяет возможности и способности профессионально смотреть на некоторые вещи. Наталья Сергеевна Шатихина, уважаемая, уже, в принципе, всё по теме разобрала. Но не все её читают, не всем читающим понятно, не все знают контекст. Поэтому я попробую немножко «простыми словами». После Октябрьской революции, как всем известно, был принят Декрет об отделении религии от государства. В идеале такое решение должно было означать, что отныне ни одна религия не имеет никакого влияния на госорганы, а госорганы не касаются внутренних дел религий. Последнее, естественно, в той степени, в какой эти «внутренние дела» не противоречат законам государства. По факту получилось чуть-чуть иначе. И «отделение» произошло только в одном направлении. Русская православная церковь, как и прочие конфессии бывшей Российской Империи, утратили влияние на государственные органы (по общему правилу, были нюансы, но это сейчас не имеет значения), а вот государство, которое в качестве своей основополагающей идеологии установило квазирелигиозный «коммунизм», в дела религий вполне себе вмешивалось. Как путем гонений на верующих, несогласных с безбожной властью, так и путем прямого вмешательства в управление конкретными религиозными организациями (см. Совет и Уполномоченный по делам религий). Интересующиеся могут самостоятельно найти примеры в исторической литературе. Когда под самый конец Союза, примерно в окрестностях подготовки к празднованию 1000-летия Крещения Руси, оказалось, что Бог в Этой Стране опять есть, то самое пресловутое ленинское «отделение» стало приобретать на какое-то время реальный и двухсторонний характер. И конфессии стали управлять своими делами сами. Согласно известной байке, Анатолий Иванович Лукьянов, в отличие от Алексея Николаевича Косыгина, в дела Собора вмешиваться не стал, Мишка Денисенко (ранее известный как Митрополит Киевский Филарет) пролетел мимо Московской Кафедры, как фанера над городом Парижем, а очередным Патриархом избрали тогда Алексия II (Ридигера). Одним из следующих шагов государства по «примирению» с религиозными организациями стала отмена некоторых норм права. В частности, помимо норм, устанавливающих контроль государства над внутренней жизнью религиозных общин, в числе прочего, приказала долго жить статья 235 УК РСФСР, которая устанавливала ответственность за двоеженство или многоженство. Что интересно, кстати, входила эта самая статья в Главу 11 УК РСФСР, которая называлась «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев», т.е. это самое многоженство было запрещено не везде, а только там, где это было «пережитком местных обычаев». Дальше в 1993 году мы получили новую Конституцию РФ, действующую и поныне. В ней было установлено, что государство у нас светское, религии с государством друг от друга отделены и в дела друг друга не лезут. Это означает, в частности, что государство не должно и не может устанавливать какие-то наказания за соблюдение или несоблюдение кем-то религиозных норм (до тех пор, пока это самое соблюдение или несоблюдение не нарушает светский закон). Но и религии не могут делать многие вещи. В частности, в России по общему правилу не признаются религиозные браки. Никакие. Православные тоже. Есть ряд исключений, но это очень нестандартные ситуации. Т.е. внутри своих конфессий граждане могут делать всё, что захотят, но вот правовых последствий их религиозные браки порождать не будут. Чтобы брак стал таковым в глазах государства, надо дойти до ЗАГСа и выполнить формальности, предписанные Семейным кодексом РФ.
A Telegram channel is used for various purposes, from sharing helpful content to implementing a business strategy. In addition, you can use your channel to build and improve your company image, boost your sales, make profits, enhance customer loyalty, and more. Hui said the time period and nature of some offences “overlapped” and thus their prison terms could be served concurrently. The judge ordered Ng to be jailed for a total of six years and six months. Telegram channels enable users to broadcast messages to multiple users simultaneously. Like on social media, users need to subscribe to your channel to get access to your content published by one or more administrators. The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” The initiatives announced by Perekopsky include monitoring the content in groups. According to the executive, posts identified as lacking context or as containing false information will be flagged as a potential source of disinformation. The content is then forwarded to Telegram's fact-checking channels for analysis and subsequent publication of verified information.
from us