Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)

Прочитал критику одного из участников круглого стола «Telegram: православная и общественно-политическая повестка», которому «крайне не понравилось» это мероприятие.

Конечно, каждый имеет право на критику, но поскольку я был одним из организаторов считаю своим долгом перед другими участниками сделать необходимое пояснение.

В критике нашего круглого стола говорится, что его состав был сшит «с миру по заплатке». Но, на мой взгляд, здесь применимо другое выражение: «с миру по нитке – голому рубаха». Это русская народная мудрость как нельзя лучше отражает философию тех участников круглого стола, кто не стал его критиковать. Во всяком случае, так мне кажется.

Каждый из них, насколько мне известно, не ставит свои «личные размышления» выше своего желания внести свою «нитку» в общее дело христианского свидетельства и защиты традиционных ценностей в медиапространстве. Конечно, я не идеализирую, они, как и все мы, делают ошибки, допускают неточности, порой даже обвиняют друг друга. Но важнее всего другое – их желание быть «миром», русской общиной, действующей сообща в отстаивании того, что они считают для своих единоверцев, государства и общества критически важным. Это искреннее желание, и я его вижу, ценю, стараюсь быть ему сопричастным.

Насчет того, что «вчерашний набор явно ни в какую сетку входить не мог». Не знаю, на основании чего сделан такой вывод. Но я был многократным свидетелем, как все участники этого круглого стола по соображениям совести и чести, а не по каким-либо «сеточным» обязательствам поддерживали Святейшего Патриарха и Церковь. Обладая, кстати, общим количеством подписчиков около 140.000.

Я верю, что, выступая на этом кругом столе, они стали ближе ко другу, сняли какие-то противоречия, рассказали собравшимся о своей работе, мотивации. Это первично, все остальное – дискуссионно.

Разумеется, идея «общего дела» не может быть никому навязана, никто не может быть насильно, вопреки своей воле включен в этот процесс. Но мы никого и не принуждаем.

Telegram

Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)

Принял вчера участие в мероприятии фестиваля «Вера и слово» под названием: круглый стол «Telegram: православная и общественно-политическая повестка». И мне крайне не понравилось.

Нет, не фестиваль — ничего про него не могу сказать. А вот этот «круглый стол».…

www.tgoop.com/angry_opposum/208

34.0K viewsOct 22, 2021 at 13:50

Прочитал критику одного из участников круглого стола «Telegram: православная и общественно-политическая повестка», которому «крайне не понравилось» это мероприятие.

Конечно, каждый имеет право на критику, но поскольку я был одним из организаторов считаю своим долгом перед другими участниками сделать необходимое пояснение.

В критике нашего круглого стола говорится, что его состав был сшит «с миру по заплатке». Но, на мой взгляд, здесь применимо другое выражение: «с миру по нитке – голому рубаха». Это русская народная мудрость как нельзя лучше отражает философию тех участников круглого стола, кто не стал его критиковать. Во всяком случае, так мне кажется.

Каждый из них, насколько мне известно, не ставит свои «личные размышления» выше своего желания внести свою «нитку» в общее дело христианского свидетельства и защиты традиционных ценностей в медиапространстве. Конечно, я не идеализирую, они, как и все мы, делают ошибки, допускают неточности, порой даже обвиняют друг друга. Но важнее всего другое – их желание быть «миром», русской общиной, действующей сообща в отстаивании того, что они считают для своих единоверцев, государства и общества критически важным. Это искреннее желание, и я его вижу, ценю, стараюсь быть ему сопричастным.

Насчет того, что «вчерашний набор явно ни в какую сетку входить не мог». Не знаю, на основании чего сделан такой вывод. Но я был многократным свидетелем, как все участники этого круглого стола по соображениям совести и чести, а не по каким-либо «сеточным» обязательствам поддерживали Святейшего Патриарха и Церковь. Обладая, кстати, общим количеством подписчиков около 140.000.

Я верю, что, выступая на этом кругом столе, они стали ближе ко другу, сняли какие-то противоречия, рассказали собравшимся о своей работе, мотивации. Это первично, все остальное – дискуссионно.

Разумеется, идея «общего дела» не может быть никому навязана, никто не может быть насильно, вопреки своей воле включен в этот процесс. Но мы никого и не принуждаем.

BY Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)