📚 شرح الأربعين النووية 📚

🌸 تابع الحديث الثالث والعشرون 🌸

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: *(.. وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ،..)*
📚 رواه مسلم.

🌹 شرح الحديث:
▫️ *"وَالصَّلاةُ نورٌ"* أي صلاة الفريضة والنافلة نور، نور في القلب، ونور في الوجه، ونور في القبر، ونور في الحشر، لأن الحديث مطلق، وجرّب تجد.
إذا صلّيت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها قلبك وتخشع جوارحك تحس بأن قلبك استنار وتلتذّ بذلك غاية الالتذاذ، ولهذا قال النبي ﷺ: *"جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ"*.

▫️ *"والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ"* أي دليل على صدق إيمان المتصدّق.
وجه ذلك: أن المال محبوب للنفوس، ولا يُبذل المحبوب إلا في طلب ماهو أحب، وهذا يدلّ على إيمان المتصدق، ولهذا سمى النبي ﷺ الصدقة برهاناً.

🌹 من فوائد الحديث:
س: يرد علينا أن كثيرٌ من الصلوات لا يشعر الإنسان بأنها نور، فما الجواب؟
ج: إن كلام الرسول ﷺ حق لا إشكال فيه، لكن عدم استنارة القلب *لخلل في السبب أو وجود مانع.*
- فمن خلط صلاته برياء فهنا خلل في السبب، لأنه لم يُخلِص.
- ومن صلى لكن قلبه يتجول يميناً وشمالاً فهنا مانع يمنع من كمال الصلاة فلا تحصل النتيجة.

🌸 وقس على هذا كل شيء رتب الشرع عليه حكماً وتخلف؛ فاعلم أن ذلك إما لوجود مانع، أو لاختلال سبب، وإلا فكلام الله عزّ وجل حق وكلام رسوله ﷺ حق.

www.tgoop.com/annawawia40

www.tgoop.com/annawawia40/3752

13.5K viewsedited  Jun 1, 2022 at 22:54

🌸 تابع الحديث الثالث والعشرون 🌸

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: *(.. وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ،..)*
📚 رواه مسلم.

🌹 شرح الحديث:
▫️ *"وَالصَّلاةُ نورٌ"* أي صلاة الفريضة والنافلة نور، نور في القلب، ونور في الوجه، ونور في القبر، ونور في الحشر، لأن الحديث مطلق، وجرّب تجد.
إذا صلّيت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها قلبك وتخشع جوارحك تحس بأن قلبك استنار وتلتذّ بذلك غاية الالتذاذ، ولهذا قال النبي ﷺ: *"جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ"*.

▫️ *"والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ"* أي دليل على صدق إيمان المتصدّق.
وجه ذلك: أن المال محبوب للنفوس، ولا يُبذل المحبوب إلا في طلب ماهو أحب، وهذا يدلّ على إيمان المتصدق، ولهذا سمى النبي ﷺ الصدقة برهاناً.

🌹 من فوائد الحديث:
س: يرد علينا أن كثيرٌ من الصلوات لا يشعر الإنسان بأنها نور، فما الجواب؟
ج: إن كلام الرسول ﷺ حق لا إشكال فيه، لكن عدم استنارة القلب *لخلل في السبب أو وجود مانع.*
- فمن خلط صلاته برياء فهنا خلل في السبب، لأنه لم يُخلِص.
- ومن صلى لكن قلبه يتجول يميناً وشمالاً فهنا مانع يمنع من كمال الصلاة فلا تحصل النتيجة.

🌸 وقس على هذا كل شيء رتب الشرع عليه حكماً وتخلف؛ فاعلم أن ذلك إما لوجود مانع، أو لاختلال سبب، وإلا فكلام الله عزّ وجل حق وكلام رسوله ﷺ حق.

www.tgoop.com/annawawia40

BY 📚 شرح الأربعين النووية 📚